三至七章明诗文、戏曲

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1、第三章明代前期诗文一、明初三杰：宋濂、刘基、高启1、宋濂,朱元璋时，为太子讲经。后辞官。刘基“当今文章第一”。著《宋学士文集》。散文。A，议论散文：《送东阳马生序》B，寓言体散文：《燕书》。C，写景散文：《环翠亭记》。D，传记文：《秦士录》《王冕传》《杜环小传》等，如《王冕传》：《王冕传》王冕者，诸暨人。七、八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见

2、。2、刘基：字伯温。被封“诚意伯”。《诚意伯文集》20卷。寓言体散文最具影响，《郁离子》，徐一夔《郁离子序》：“郁离者何？离为火，文明之象，用之其文郁郁然为盛世文明之治。”《买柑者言》传世名作。“金玉其外，败絮其中”。诗歌如：《感怀》结发事远游，逍遥观四方。天地一何阔，山川杳茫茫。众鸟各自飞，乔木空苍凉。登高见万里，怀古使心伤。伫立望浮云，安得凌风翔！长篇神话诗《二鬼》3、高启，号青丘子。有《高青丘集》。与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四杰”。艺术，《总目提要》：“启天才高逸，实据明一代诗人之上。”内容情调，《青丘子歌》“蹑屩厌远游，荷锄懒躬耕。有剑任羞涩，

3、有书任纵横。不肯折腰为五斗米，不肯掉舌下七十城。”“惊”：《新蝉》“隔叶栖身稳，移柯忽意惊。”《月林清影》：“流藻舞波寒，惊虬翔壑冷”。还有：“竹动鸟惊梦，草凉虫语悲。”孤独：《步至东皋》：“鸟啄枯杨碎，虫悬落叶轻。”代表作：《登金陵雨花台望大江》（作品选117）。二、台阁体与茶陵派1、台阁体及于谦明初在上层官僚中形成的一种诗风。代表:杨士奇、杨荣、杨溥.台阁重臣。“三杨”在明初均以大学士辅政，其诗文多应制、题赠、颂圣内容，风格雍容典雅，安闲和易。于谦是台阁风中一枝独秀，《石灰吟》（P60）《咏煤炭》借物言志，清新刚劲。2、茶陵派从成化到弘治年间，以李东

4、阳为主，还有谢铎，张泰等。做诗强调宗唐法杜，着眼音调、法度。袁凯：成功之作。如《客中夜坐》“落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫；一声新燕三更雨，何处行人不断肠”。再如《客中除夕》“戎马无休歇,关山正渺茫,一杯椒叶酒，未敌泪千行”。《白燕》故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。第四章明代中期的文学复古一、前后七子：前七子(弘正七子)。弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的复古主义流派，还有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。后七子：嘉靖、隆庆年间。也叫嘉靖七子，以李攀龙、王

5、世贞为首。王世贞、李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。基本主张两点：一是贵远贱今。前七子提出“文必秦汉，诗必盛唐”，王世贞，继承前七子“文必秦汉，诗必盛唐”理论，主张模拟前人诗文格调。二是创作上“拟古”，用模仿代替创作。影响：要扫荡“台阁体”无聊文风。复古运动声势浩大，对文学的推动有限。二,唐宋派嘉靖年间，以反拨前后七子为主要目标，王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。极力推崇唐宋文风，强调自然流畅、反对艰深为文、模拟剽窃。归有光:被誉为“明文第一”。记叙往事、哀悼亲人,如《项脊轩志》《先妣事略》《见村楼记》《寒花葬志》等最为人传诵。第五章晚明诗文（11

6、章）一，李贽（1527-1602）号卓吾、温陵居士。有《焚书》、《藏书》。提出“童心说”，童心，“最初一念之本心”，即人自然性情。二，公安派及晚明小品文“公安派”声势最大。袁宗道、宏道、中道兄弟，公安三袁。主张：A，从发展观说，要求文从时变，反盲目尊古。B，从创作观说，要“独抒性灵，不拘格套。”影响：对前后七子复古主义的打击有力，在抒情方面取得突出成就。三，竟陵派、复社、几社及小品文竟陵派：湖北竟陵人钟惺、谭元春为首文学流派。反复古、重性灵上与公安派一致，但不满公安派鄙俚、轻率、浅露的流弊，主张“引古人之精神，以接后人之心目”。“幽深孤峭”风格。复社：明

7、末以张溥、张采为首。宗旨“兴复古学，务为有用”。重新标举“复古”，为现实斗争服务。如：张溥《五人墓碑记》：文字简洁，感染力强。几社：以陈子龙、夏允彝为首。政治态度、文学主张与复社相同.如：陈子龙：秋日杂感》十首表现怀念故国、哀悼烈士的沉痛心情。。如：夏完淳：14岁参加抗清，牺牲时年仅17岁。诗《细林夜哭》哀悼老师陈子龙，散文《狱中上母书》，堪称千古不朽的杰作。小品文指体制短小、轻君灵巧、真情流露的“小文小说”。最著名是张岱，其《湖心亭看雪》《柳敬亭说书》《西湖香市》《西湖七月半》等均脍炙人口。诗文流派代表人物因何得名主要特点结果影响列表简介明代诗文派别第

8、六章明代戏剧（5、6章）第一节明代杂剧一，明代杂剧特点A，比元更自由。B，曲调上