中小企业管理的道与术5

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1、企业管理与知行合一——中小企业管理的道与术企业管理是一门以人类工商业活动实践为基础的社会科学；知行合一是中国历史上难得一见的，侧重于方法论的“非腐儒”哲学。二者的结合，将开启中小企业管理实践和理论探索的新希望之路。原因很简单，两者的最终“着力点”都是落在“人”——“活生生的人”这一生产力要素上了，并且两者将会以“趋于最少的资源，趋向最高的效率，达成最大化效益”进行交汇；由于企业管理同样具备“知中有行，行中有知”这一通性，在我们将中华传统文化的道与术与企业管理有机对接和融合后，企业将会呈现适合中国企业管理文化土壤的长足可持续发展的趋势

2、。“治国若烹小鲜”，讲的是尊重客观规律的重要性，和对于恰到好处的度的把握。也有着复杂事情简单化，不要自入繁缛之意。其实企业管理也是这样的，表面看，管理理论门派繁多，各种管理模式、管理方法各有绝招，如同武功一般，市场变化也是瞬息万变，可行走江湖时，我们明白一点：胜利才是硬道理。还是让我们轻松一下吧，当一个人的身体处于“僵直”状态，动作是不会做得到位的；“心的僵直”则更会导致失误和错误。因为人只有在自由轻松的状态下才会呈现最佳状态——无论是学习、工作还是生活。甚至在争吵的时候，一个冷静自在者会“妙语连珠”，但一个红脖子涨脸气冲斗牛的对手

3、则结结巴巴的了；我们都说“礼多人不怪”，可子路在正冠丢头之时，尽管没有来得及“子曰”一声，但却用他个人的鲜血和生命为我们发出了：“千万不可食古不化”的告诫。在鲜血生命和礼仪规则之间，如何选择，悉听君便。忘掉关于你学学过的关于企业管理的所有理论吧，只要记住3点：1、企业管理的目的：以最小的资源付出，获得最大化的市场收益，当然，效率越高越好。2、管理，永远都只是手段，不是目的。3、员工永远是活生生的人（含高管及企业主——企业最高阶层的“员工”在内）。关于企业管理，就先记住这三点吧。下来我们将来看看一位“唯心教主”的真实事迹，如果你从中发

4、现了些许唯物辩证的感觉，那么恭喜你，说明你是具备独立思考能力的，如果你恰好是位管理人员或企业主，那么你与后面连载的“道与术”距离就相对接近了许多。在走近这位在中国数千年的历史上，屈指可数的既“立德”、“立言”，又“立功”之人之前，我们先来看看下面这些熟悉的面孔吧：徐阶：明朝中兴重臣，大败大奸臣严嵩；也是以老谋深算和隐忍著名的一代名相。张居正：明代著名政治家、改革家，万历皇帝的老师。因他，奄奄一息的明王朝重新获得生机。海瑞：不用说了，中国人都知道这个清明廉洁的倔老头子。曾国藩：也不用讲了，文功武治，真猛人也。中国现代史上两位著名人物毛

5、泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋中正：中华民国军事强人暨第一至第五任总统。陶行知：中国人民教育家、教育思想家，民主主义战士，伟大的共产主义战士，爱国者。原名：陶文睿，乳名：和尚，后改名：陶行知。他们所处年代不同，除放着睿智和近佛名字不叫，非要“知行合一”的陶行知外，各个可都是叱咤风云的人物啊！他们的共同之处就在于：都是阳明先生“心学”的“弟子”或信从者。对了，还有一个东乡平八郎，日本近代的著名军事家，

6、被日本人称之为“军神”，曾以弱胜强，灭掉了俄国的波罗地舰队。作为一名狂傲的日本军国主义武士道分子，东乡平八郎特意佩一方章，上面篆刻“一生俯首拜阳明”。上下五千年，中国历史上“立德、立功、立言”都很显著的有两个半人，这两个人是指诸葛亮、王阳明，另半个人是指曾国藩。王守仁（1472-1529）：字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战。他在43天之内，在没有一兵一卒一两银子的状态下，仅凭着“良知”和智慧，就平定了宁王朱宸濠

7、准备了多年的十万叛军；可以说是“谈笑间强虏灰飞烟灭”。在他带兵平定山贼（农民起义军）时，所向披靡，出现了“闻名而降”的不战而屈人之兵的境界。而他在朝从政，尽管官位不大，更不搞阴谋诡计，但“惹谁别惹王守仁”却是朝中的“潜规矩”了，因为和他作对的对手，总是“自毙”而终——他几乎成了正义和智慧的化身。他还认为士、农、工、商“其归要在于有益于生人之道，则一而已”，且进一步说明“古者四民异业而同道，其尽心焉一也”的观点，他把传统观念中一直被视作“贱业”的工商摆到与士同等的水平。（《节庵公墓表》）王阳明《传习录拾遗》说：“虽经日作买卖，不害其为

8、圣为贤”（也就是说商人虽然整天做买卖，但并不妨碍他们能够成为圣贤，在我国古代可是只有读圣贤书的士人才可能参政议政的。）此说被称为“新四民论”。他主张明以“赏罚”提高领导力，行德治礼教以预防“犯罪”。他还认为：法令不明，赏罚不信，即使人