世界的联系和发展及其规律

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1、第三章世界的联系和发展及其规律本章阐述了唯物辩证法的基本原理。学习这一章要求掌握唯物辩证法的总特征――联系的观点和发展的观点；深刻理解唯物辩证法的三个基本规律――对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的内容；理解联系与发展的基本环节――原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、内容和形式、本质和现象之间的辩证关系。第一节物质世界的普遍联系和永恒发展学习目的:1、掌握辩证法的关于联系和发展的理论2、理解质量互变规律和否定之否定规律。3、理解必然和偶然的关系第一节物质世界的普遍联系和永恒发展问题:1、自我能否单独存在？2、为什么我们要

2、重视积累？3、新事物有哪些特征？第一节物质世界的普遍联系和永恒发展学习重点:1、辩证法和形而上学的区别2、质量互变规律和否定之否定规律3、必然性和偶然性的关系第一节物质世界的普遍联系和永恒发展一、联系的客观性和普遍性（一）联系的含义联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约和相互作用。1．事物相互联系与相互区别互为前提联系是相互区别的事物、现象、要素间的联系。2．形而上学与相对主义的错误第一节物质世界的普遍联系和永恒发展一、联系的客观性和普遍性（二）联系的客观性联系的客观性指联系是客观事物本身所固有的，不以人的意志为转移的

3、。1．坚持联系的客观性，要反对只承认主观联系而否认客观联系的唯心主义观点。康德、罗素。2．应从实际出发，反对用主观臆想的联系代替客观的真实的联系。第一节物质世界的普遍联系和永恒发展一、联系的客观性和普遍性（三）联系的普遍性任何事物都不能孤立存在；每一事物内部要素都同其他要素联系着，整个世界是相互联系的统一整体。(四）掌握联系的客观性与普遍性原理的意义用联系的观点看世界。不能孤立地看问题，只见树木，不见森林，只见部分，不见整体。第一节物质世界的普遍联系和永恒发展二、联系的多样性（一）联系的复杂性联系的复杂多样性。（二）联系的条件性1．条件

4、指同某一事物相关联的、对它的存在和发展起作用的诸要素的总和。2．在条件问题上坚持唯物主义，是承认条件的客观性，承认人的一切活动受各种条件制约。3．在条件问题上坚持辩证法，就是承认条件的复杂性和可变性。1）条件是复杂的，要全面具体地分析各种不同的条件，不能把条件简单化；2）条件的可变性第一节物质世界的普遍联系和永恒发展三、物质世界的永恒发展（一）、发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡1、发展与运动的异同1）．运动：指“一般的变化”，包括世界上发生的一切变化和过程；2）．发展：发展是指一种特殊的运动——前进的、上升的运动。第一节物质世界的

5、普遍联系和永恒发展三、物质世界的永恒发展（一）、发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡2、发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡1）．新事物:新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。2）．旧事物:指丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物。判断新旧事物标准。一切存在的是合理的，一切合理的都是存在的第一节物质世界的普遍联系和永恒发展三、物质世界的永恒发展3）．新事物为什么能战胜旧事物？A)新事物适合事物发展趋势，具有强大的生命力和广阔发展前途；B)新事物优于旧事物，脱胎于旧事物之中，克服旧事物中一切消极、腐朽的东西，吸收了

6、其中一切积极的合理因素，并增添了旧事物不能容纳的富有生命力的新因素。优越性。扬弃是一种否定，辩证的否定，即有所肯定的否定。C)在社会领域，新事物符合人民群众的根本利益的要求，得到拥护和支持，因而它必然战胜旧事物。第一节物质世界的普遍联系和永恒发展三、物质世界的永恒发展3、新事物不断战胜并取代旧事物的过程，就是事物由简单到复杂、由低级到高级的不断发展前进的过程。1）．世界是永恒发展的，人的认识也是不断发展的过程，任何思想观念、理论学说都处在不断修改和发展变化过程之中，不会有终极真理；2）．我们应善于识别、保护和支持新生事物。当一个事物随时

7、间的推移丧失其存在合理性时，我们要对它进行变革，用新的、更高级的东西来代替它。第一节物质世界的普遍联系和永恒发展三、物质世界的永恒发展（二）、两种对立的发展观唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。1、两种发展观的对立与根本分歧的表现。1）．普遍联系VS孤立2）．发展变化VS静止3）．矛盾是发展的动力VS否认矛盾的存在第一节物质世界的普遍联系和永恒发展三、物质世界的永恒发展（二）、两种对立的发展观2、对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。1）对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。既对立又统一。2）对立统一规律规律

8、是贯穿于唯物辩证法其他规律和范围的中心线索。3）矛盾分析方法是最根本的认识方法。4）承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法同形而上学对立的焦点和根本分歧。第一节物质世界的普遍联系和永恒