中医五行及运用

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1、中医五行及运用概说第一部分中医五行的基础知识第二部分五行在火山能量五行平衡疗法中的运用第三部分五行在销售沟通中的运用一、五行的基本概念“五”，即木、火、土、金、水五种基本物质。“行”，即运动变化。“五行”就是木火土金水五类物质及其运动变化。木的特性：“木曰曲直”：曲，弯曲；直，伸直。曲直，是指树木的枝条具有生长、柔和、能曲能伸的特性，引申为凡具有生长、生发、舒缓、能屈能伸等性质或作用的事物和现象，归属于木。火的特性：“火曰炎上”，炎，炎热；上，上升。炎上是指火具有燃烧发热、升腾向上的特性，引申为凡是具温热、上升、明亮等性质或作用的事

2、物和现象，归属于火。土的特性：“土爰稼穑”，稼，播种，穑，收获。稼穑，是指土为长生万物的基础，具有播种和收获农作物的作用，引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物和现象，归属于土。金的特性：“金曰从革”，从，顺从；革，变革。从革，是指金有刚柔相济之性，可随人意而进行变化，引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。水的特性：“水曰润下”，润，滋润；下，向下。润下，是指水具有滋润万物、向下流行的特性，引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。因此，五行的特性，虽然来自木、火、土、金

3、、水，但实际上已超越其物质的本身二、五行之间的相互关联五行学说认为，世界万物都是由木火土金水这五类基本物质所构成，而各种事物和现象的发展与变化又在这五类物质不断的相生、相克运动中维持协调平衡相生，指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，指这一事物对另一事物的生长或功能有抑制或制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界普遍存在的正常联系；在人体属于正常生理现象。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。木（水为木之母）水火（火为木之子）生我者

4、我生者五行的相生相克五行的生克制化是指五行之间既相互资生又相互制约，生中有克，克中有生，维持着事物之间的平衡协调的变化发展。五行的生克只是五行本身的基本属性，而五行生克制化则是五行学说中除了强调五行的生克属性外，重点强调五行通过生克以达到平衡协调整体的变化特性五行的生克制化木水金土火外圆示相生内五星示相克形成一个平衡协调的整体五行与四季脏腑关系总图自然界五行人体五音五味五色五化五气五方五季五脏五腑五窍五体五志五液五脉角酸青生风东春木肝胆目筋怒泪弦徽苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜汗洪宫甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思涎缓商辛白收燥西秋金肺大肠鼻

5、皮悲涕浮羽咸黑藏寒北东水肾膀胱耳骨恐唾沉三、五行、四季阴阳五脏之间的关系肝肝的生理功能是主疏泄和主藏血。生理特性主升发，喜条达而恶抑郁，故在五行中归属为木，属阴中之阳，与自然界的春气相通应。春季一年之始，阳气始生，自然界生机勃发，一派欣欣向荣之象，而人体之肝脏主疏泄、恶抑郁而喜条达，故与肝气相通应故春季在精神、饮食、起居诸方面必须顺应春天阳气的升发和肝气的疏泄。如保持情志舒畅、夜卧早起、免冠披发等以助生阳之气升发。春季自然界转暖而风气偏胜，在人体以肝气旺盛。然肝木太过则克脾土，故素体肝气、肝阳亢盛或脾胃虚弱之人春季多易发病，可见眩晕

6、、惊痫、情志抑郁或焦虑、嗳气泛酸、腹痛腹泻等症状五窍、五体、五志、五液、五华的一些表现，可以体现出脏气的盛衰！五行中肝木这一行能量失衡的亚健康或病理表现：行立不稳、血压不正常、眼神无力、眩晕、食欲减退、呕吐；呕血、咳血、女子崩漏；或女子经行不畅、月经后期、痛经、经闭；或视力减退，腹胀满、四肢无力、性欲减退、易怒、呃逆、心情郁闷、善太息、生殖器病心心功能上主血脉、主藏神；生理特性心为阳脏，心火主降；夏季阳气也最旺盛，因此，心与夏相应；中医养生强调在夏季应当“夜卧早起，无厌于日”，尽量延长户外活动，使人的身心复合阳的隆盛的状态，但是阳过

7、则亢，所以要有限度，否则造成阳气亢盛，感受暑邪，燥成中暑之类病症；夏季人体心气当旺，故心阳虚等一些病症在夏季会有所缓解；故在中医就有“冬病夏治”的说法；（心病冬季易发难治故夏季心气当令则调治）五窍、五体、五志、五液、五华的一些表现，可以体现出脏气的盛衰！五行中心火这一行的能量失衡的亚健康或病理表现：头痛、耳鸣、心烦不安、胸部隐痛或刺痛、胸背汗多、口舌生疮、身热、胸闷、便秘、小便黄数、或便赤、口干渴、语无伦次、记忆力下降、健忘失眠等脾脾的功能主运化、主统血；生理特性脾气主升，脾喜燥恶湿；长夏雨水较多，湿气较重，同时气候炎热，天阳下迫，

8、地气上蒸，湿为热蒸，酝酿生化，故长夏季节是万物成熟化生果实之季；而人体的脾主运化，化生气血，为至阴湿土之脏，故脾气与长夏之气相应。在长夏之季，脾弱者易为湿伤，诸多湿病由此而起，所以长夏之季注意防止湿气侵袭；五窍、五体、五志、五液、五华