中国古代文学史2-导论

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1、中国古代文学2——宋元部分一、概述文学，作为一种意识形态，历来是人类精神的反映和表现，它以语言的形式凝聚了人类思想的成果，贮藏了人类情感的样本，是人类立项、意志的寄托，欲望和痛苦的宣泄，也是快乐、幸福和所有美好体验的歌唱。——蒋寅导论1、文学是以语言文字为载体来进行表述的。兵马俑——陶土绘画——笔墨和线条舞蹈——肢体和动作外在本身就是具有美感的……2、文学与历史文学的历史（体式的演变，艺术模式的替换……）社会的历史（政治动荡、社会变幻、朝代更迭……）文化的历史（时代风尚、民俗风情……）个人的历史（成长、心境、命运……）……3.古代文学的优势与弱势优点（1）经典、优雅、美

2、、古典，往往是历史文化的优秀积淀（2）重视情感和精神的涵养。弱点：离现代生活较远，太多形式化和符号化的东西，即比较隐晦，有一定的距离感【步步娇】〔旦〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。没揣菱花，偷人半面。迤逗的彩云偏。〔行介〕我步香闺怎便把全身现？〔贴〕今日穿插的好。【醉扶归】〔旦〕你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝钿。可知我一生儿爱好是天然。（合）恰三春好处无人见。不提防沉鱼落雁鸟惊喧。（旦）则怕的羞花闭月花愁颤。〔贴〕早茶时了，请行。〔行介〕你看：“画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。”〔旦〕不到园林，怎知春色如许！

3、【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。〔合〕朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！〔贴〕是花都放了，那牡丹还早。春香给小姐送来镜台衣服，杜丽娘梳妆打扮起来：袅袅晴丝，摇漾如线，闺中人正是从这若有若无的游丝中窥见了春的踪迹。这心细如发的观察，正体现出杜丽娘对春的敏感和热爱。她对镜梳妆，从镜中看见了自己，却觉得自己是被镜子偷看了去，陡然害羞起来，一不小心，把发髻也给弄歪了。即使在闺房里，自己的美也生怕被别人看见。这种青春少女的羞怯心理，被汤显祖那支生花妙笔表现得惟妙惟肖。看

4、到小姐这样美，春香忍不住说了一句：“今日穿插的好。”这一下引起了杜丽娘的共鸣：“你说我裙衫真明艳，花簪这么讲究，你可知道爱美是我的本性呀?我的美，就像这大好春光一样没人看见。”面对着春香的称赞，杜丽娘充满自信。这是她对自己青春美的深情妙赏，同时也伴随着这种美不能被人发现的青春落寞。走进花园，眼前的景物一下子吸引住杜丽娘的视线，她不禁感叹道：“不到园林，怎知春色如许!”万紫千红的花儿竞相开放，到处是莺歌燕舞。亭台楼阁在云霞衬托下显得格外华丽，画船在烟波中荡漾。第一次领略到如此美好的春光，杜丽娘不禁心旌摇动，如痴如醉。她想：“我以前独守闺房，怎么忽略了这样美的春天呢!”这时

5、，她又看到园中的断垣残壁，不由得伤感起来：“这么美丽的景致，却交付给如此破败的院落，这不正像自己的美好青春被埋没了吗?古人云：‘良辰美景，赏心乐事，四者难并。’看来真是不假。眼前虽有良辰美景，可到哪儿去寻赏心乐事呢?”这时，春香说道：“别的花儿都开了，只有牡丹还早哩。”这话又引起了杜丽娘的一番感慨：漫山遍野开放着红色的杜鹃花，白色的荼蘼散发着阵阵香气。牡丹虽美，可惜开花太迟，在春花中占不了先。杜丽娘这番话，隐约包含着青春蹉跎之意。以上两支曲子，写景抒情，水乳交融，王思任评道：“从天气入草木，入鸟，步步情深，次第不乱。”二、开设的必要性没有必要？认为必要的同学又说理不深不

6、充分。1、专业的需要国外汉语教学的乱象丛生汉语学习者对于汉学的期许对外汉语教学中古典文学文化积淀的必要ThoughtsonaQuietEveningThefloorisfloodedwithmoonlightFrostcoveredtheoldearthlikethatIgazeatthemoonShimmeringinadarkcourtSadandhomesickIbowdownmyhead2.古典文学的积淀以及相关文字能力的低下会限制你的发展。1）工作成绩可能被他人占据2）因为不善表达等可能影响人生。3）写作能力的继续。3、砥砺品格，修心养怀。世纪初的大科学家（霍

7、金，李四光，爱因斯坦，法布尔）都是大作家，更是道德至上的人士。大智慧，品性纯厚朴实，宽容待人，胸怀博大，这是人文精神的涵养。人文精神需要文学艺术的途径培养。古代文学中的人文精神1.乡国情怀爱国怀念故国——黍离之悲思念家乡……2.情亲情爱情——诗经友情3.人生感悟春江花月夜古典文学的艺术风范意境抒情与其他文艺体式的交融音乐、绘画三、提高什么？1、知识的积累和涵养2、文学艺术修养——对文学艺术的感觉力3、写作技巧的培养和艺术技巧的认知。4、言语能力、辩论、演讲的训练。进化论与圣经故事并存–SandAnimation2003年秋季，在韩国首尔举