吉林省松原市扶余县第一中学2015年高二上学期期末考试历史试卷

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1、吉林省松原市扶余县第一中学2015年高二上学期期末考试历史试卷高二历史(文科)本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,试卷满分100分,考试时间90分钟。考试结束后,只交答题纸和答题卡,试题自己保留。第I卷(50分)注意事项1.答题前,考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。一.单项选择题(本题共25小题,每小题2分

2、,共50分)1.春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法A.打破了贵族垄断教育的特权B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础D.适应了诸侯争霸战争的需要2.《宋书•天文志》载:“晋康帝建元二年闰月乙酉,太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦。”此记载体现的思想观念是A.以民为本B.皇权至上C.君权神授D.天人感应3.下表为中国古代科技领先成就分布领域及数量,造成上述情况的根本原因是类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788 A.自然经济占统治地位的结果          B

3、.儒家思想重视民生的表现         C.传统手工业发展的客观需求          D.重农抑商政策的必然产物4.薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类是天生平等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’字,否则就只能算是‘贱’”。这段议论A.否定教会的作用B.矛头直指封建等级制度C.肯定知识的作用D.宣扬了等级制度5.卢梭在《社会契约论》中说:“亚里士多德在他们之前也说过,人根本不是生来平等的,而是有些人天生是做奴隶的,有一些人天生是来统治的,亚里士多德当然是对的,可是他却因果倒置了……”这反映出

4、了卢梭A.主张天赋人权B.宣扬人民主权说C.肯定社会契约论D.承认古希腊奴隶制在当时的合理性6.艾赛亚在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是法国,是有意识地以它为基础的。”它指的是A.哥白尼的“日心说”B.牛顿经典力学体系C.爱因斯坦的相对论D.普朗克的量子力学体系7.菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托在评价某科学家时指出:在他的宇宙里,“每一种现象都是带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是A.伽利略B.达尔文C.牛顿

5、D.爱因斯坦8.明末清初思想家顾炎武提出“亡国”和“亡天下”的论断,下列认识正确的是①针对的是“私天下”的君主专制         ②是早期启蒙精神中的“民权”意识 ③成为近代民族意识觉醒的思想来源       ④反映了知识分子对文化存续的关注A.①③④B.③④C.①②③D.①②9.史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三历史环节的主题是A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一B.批判传统与全面引进西方文化的统一C.发展资本主义与建立民主共和的统一D.反抗西

6、方侵略与学习西文文化的统一10.“维新派与保守派比的不是谁更‘新’,而是谁更‘旧’。只有更旧的学问,才能在理论上吻合‘孔子’的思路。”下列符合这一论断的是A.《海国图志》B.《新学伪经考》C.《变法通议》D.《天演论》11.下表是广州某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出, 这一时期学习西学的趋势是类别1860——1899年1902年——1904年数量比重数量比重哲学、社会科学123种22%327种61%自然科学162种29%112种21%应用科学225种41%56种11%A.从侧重科技到侧重人文     

7、   B.从被动接受到主动追求C.从持续高涨到趋于停滞        D.从全盘西化到中西结合12.胡锦涛在十七大报告中提出了中共的“新三民主义”,即要做到“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,从而将解决民生问题放在更重要的位置”。1905年,孙中山明确把“平均地权”作为民生主义的核心,并解释其含义是:核定天下地价,现有地价归原主所有,土地增值归国家所有,以防止贫富悬殊而实现国民共享国家财富。对上述材料的理解正确的是①一定程度上体现了社会公平的精神 ②关注以土地为中心的财富重新分配的问题 ③注重缩小贫富差距④彻底实现了

8、“耕者有其田”A.①②③B.②③C.②③④D.①②③④13.按中国近代思想演变过程的先后顺序排列以下观点,应为:①以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术  ②师夷长技以制夷 ③当世恶疾,帝制为最,唯合众共和为世界之潮流,顺者昌,逆者亡  ④君权与

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