四川省达州市大竹县文星中学2015年高二第一学期月考历史试卷

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1、四川省达州市大竹县文星中学2015年高二第一学期月考历史试卷（满分100分，时间90分钟）1．“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”(董仲舒《深察名号》)从董仲舒的这句话中可以发现，他(　　)A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．认为民性本善，君权神授C．建议以礼入法，以礼入俗D．感叹人性本恶，呼唤王道【答案】　B【解析】　本题考查学生阅读思考能力。董仲舒认为人本性是善的，但却不一定善，所以天就立王来统治，导人为善，这是天意。由此可判断选B项。2．《清史稿·列女传》记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十

2、八，矢不嫁”。二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害(　　)A．法家思想B．道家思想C．程朱理学D．明清君主批判思想【答案】　C【解析】　古代妇女守节的观念与程朱理学思想息息相关。3．“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是(　　)A．朱熹B．陆九渊C．王守仁D．董仲舒【答案】　A【解析】　本题主要考查学生的阅读分析能力。材料中的思想家是提倡“格物致知”的儒学大家，故选A。4．某校高二学生在编演“宋明理学”

3、历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是(　　)A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天行有常，制天命而用之C．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D．经世致用，工商皆本【答案】　C【解析】　本题考查对陆九渊思想主张的再认再现能力。A项是孟子的主张；B项是荀子的主张；D项是黄宗羲的主张。5．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是(　　)[来源:Zxxk.Com]A．孔子B．程颢C．朱熹D．王守仁【答案】　D【解析】　本题从佛教禅宗的说教入手，考查学生对

4、陆王心学内容的理解能力。6．宋史专家邓广铭说：“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”下列史实能佐证上述观点的有(　　)①设置中书门下，强化君主专制②商品经济发达，“市”突破了空间和时间的限制③在纺织业发达地区出现一定规模的自由劳动力市场④印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展A．①④B．①③C．②④D．②③【答案】　C【解析】　①说法错误，设置中书门下，起到了削弱相权强化君主专制的作用，但不属于“空前绝后”的物质文明和精神文明；③在纺织业发达地区出现一定规模的自由劳动力市场，资本

5、主义萌芽的产生，应是在明清时期。7．英国史学家韦尔斯说：“19世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问。”对上述材料理解最准确的是(　　)A．中国古代文明，一直领先于世界B．中国古代封建政府禁绝任何外来文明C．中国古代文明并非世界领先D．古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思【答案】　D【解析】　中国农业文明在世界文明史上长期处于先进地位。但自给自足的小农经济的保守性及封闭性也使中国人容易做“天朝上国”的美梦。故选D项。8．歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一

6、横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香。”这种艺术形式是(　　)A．绘画艺术B．戏剧表演C．篆刻艺术D．书法艺术【答案】　D【解析】　本题中“弹”“挥”等词都形容了书法艺术的特点，本题选D项。9．古代某著名书法家横竖笔道的起端圆润如“蚕头”，捺笔结束时先着力顿挫，再轻挑出尖，使笔之末端略成分叉似“燕尾”；用墨横轻竖重，字形结体宽绰，端庄平稳，是谓“蚕头燕尾”。下列书法作品与这位书法家的书体相对应的是(　　)【答案】　B【解析】　题干材料描写的是隶书的特点，选项中只有B项是隶书。10．如果开设中国古代文艺展，

7、下列文艺形式中最能体现文人审美价值、独特个性的是(　　)A．隋唐的草书B．宋代的风俗画C．元代的杂剧D．明清的小说【答案】　A【解析】　此题考查中国古代艺术的发展。根据题干提供的信息和所学史实隋唐时期的书法艺术已经发展为自觉艺术，是文人意境的反映；而宋风俗画、元杂剧、明清小说反映了商品经济的发展和市民阶层的崛起，体现了普通大众的需求。所以此题正确选项是A。11．某学者就楷书在唐代的流行说道：“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文，必都以楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其(　　)A．笔画圆匀，便于装饰B．变化丰富，奔放跃动C．线

8、条流畅，任情纵性D．通俗易识，端重庄严【答案】　D【解析】　楷书笔画详备、结构形体严整、端庄浑厚、笔势开张、雍容大度，具有其他书体不可比拟的实用价值。本题中唐朝人崇尚楷书主要是因为通俗易识、端重庄严。12．