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1、1根据辞海的解释,全是完美齐备,郑旋说,全无暇病者.因此对方今天如果要论证两全的话，那就必须告诉我们:两者之间完全不会阻碍和损害到另一者地发展2个人利益是个人欲望的满足,是个人自我要求的一种享受,个人利益包括了个人生活的方方面面,大至名誉地位,权利财富,小至吃喝玩乐,衣食住行等等.3群体利益,则是整个群体发展和延续的有利条件,群体利益综合了大多数人的需要和意愿.其实人与人之间总会有利益上的矛盾,个人走向社会就必须依循于群体大部分人的意愿,而把局部的个人权益给度让出来,这也就是法国哲学家"卢梭"所说的,国与法的形成,是基于权利的度让,如果是可以两全的话,何必把权利给度让出来呢？这还是
2、全的吗？4对方告诉我们，只要个人不断奋斗，社会就会进步。那为什么今天苏哈托越是奋斗，印尼却越不进步呢？5如果对方辩友只是谈没有矛盾的地方,这是全的概念吗,显然对方辩友有点离题之嫌。6个人与群体有着密不可分的关系,但是密不可分的关系就代表是两全的吗,对方辩友显然没有论证,个人利益和群体利益是有重叠性,有重叠性又怎么样,也不代表两者之间没有矛盾性,如果之间有矛盾性要被迫一者要做出牺牲的话,为什么这个还叫两全呢7如果说大我也是我,小我也是我,究竟对方是如何划分个人利益和群体利益的呢8如果真的是两全的话,那么应该即短期的利益不用损失,理想的利益也不用损失才对啊,为了群体的利益,那我某方面的
3、享受被迫损失,还叫全吗？9我们谈到价值多元,很多事情我们不能说他到底是道德还是不道德,就像同性恋,到底是善还是恶,我们也不晓得.可是价值多元,当价值观与主流思想不同的时候,就必须要做出个人的妥协。10自古到今，社会的发展都是以牺牲弱势群体的利益为代价的,水往低处流，人往高处走，自古以来就是资源优势组合，优胜劣汰11每个个人的利益都通过其行为去影响他人和社会。社会资源作为最大的群体利益，其总量是有限的，个人利益与公共利益的矛盾不可避免.12个人的自私本性和价值多元，更激化了个人利益和集体利益的矛盾和冲突。个人是以利己为主，群体则以共同利益为重。13我们常常说，一种米养百种人，每种人都
4、有自己的价值标准和生活模式，而决定一个集体的思想的是领导者。一个领导者怎么可能和成千上万的工作者思想一样。这绝不可能。除非人人都能够有一致的价值标准，人人都能控制自己的不满欲望，对方辩友才可说两全，然而纵观整个历史发展，这是绝不可能成立的。13我们发觉到历史发展到有三个规律，没有办法解决，其一群体利益的大方向和个人利益的小方向没办法统一，其二，资源有限，如果资源有限的话，我们分给谁呢？集体还是个人呢？土地征用法就是最佳的例子。其三，社会的发展需要个人的牺牲。14黑格尔说，社会是个人追逐私利的领域，是一切人反对一切人的战场，并且也是私人利益与公共利益冲突的舞台，因为“在社会中，每个人
5、都以自身为目的，其他一切在他看来都是虚无”，“社会的个公民，就是私人，他们都把本身利益作为自己的目的”15孔老夫子说过“小人寻以利，君子寻以义”为什么我们说人都是自私的，如果个人利益和集体利益可以两全的话，何必自私！16整个历史的前进总少不了一些烈士作出伟大的牺牲,这种牺牲小我,完成大我的精神,对方说是可以两全，黄花岗72烈士何必断头颅,洒热血保护国家呢？17刚才小我大我的例子,却没有告诉我们,小我就等同于大我,那我告诉大家,把小我等同于大我,把大我等同于小我,最好的人是谁呢这个典范叫做苏哈托,苏哈托把群体的国库当做自己的私库,可以两全了.今天,这么多贪官,他们为了他们的利益,无视
6、法律的存在,损害了我们群体的利益.请问对方辩友,如何两全?1中国今天之所以解放，觉对不能忘了一个的努力，毛泽东，可是你知道他背后惨痛的牺牲吗？为了掩护毛泽东的生命，他的家人死伤超过十人。如果可以两全，请问对方辩友，他们又何必牺牲呢？2模范法官李增亮明明知道自己身体有顽疾，但考虑到单位经费十分紧张，一次次放弃治疗的机会，因为他不愿意因自己的病而花掉法庭本来就不多的钱，常常靠几片止疼片来解决问题。父母妻儿不能团聚，他从不向组织提出调动的要求。请问对方辩友，他的个人利益为什么没有得到保全呢？3（对方辩友还是说高层次的利益,那我就谈）马丁路德金吧,马丁路德金也其实为了高层次的利益,他为美国
7、黑人征求群体的利益,那他个人的命运都给断送了,这是两全的概念吗？看来马丁路德金即使知道自己的生命受到威胁,他也不顾一切,为了群体的利益,如此牺牲小我,成全大我的精神,对方说这是为了个人利益啊.4如果是个人利益群体利益能够两全的话,就回答生活中的例子吧,如果真的不用妥协就能两全的话,在座的各位为什么要关掉你的手机呢？5《邓小平文选》第二卷第175页明确规定个人利益要服从集体利益。既然正方辩友认为利益与集体利益可以两全，那么为什么还需要服从呢？这说明个人利益与集体利益是存
