先秦诸子论学八则wfy

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1、先秦诸子论学八则简介诸子孔子:名丘,字仲尼。春秋时期鲁国人,著名思想家。儒家创始人。孟子:名轲,战国时期鲁国人,著名思想家。儒家大师。荀子:名况,战国时期赵国人,思想家。吕不韦:战国时期秦国人。简介《论语》《孟子》《荀子》《吕氏春秋》《论语》:孔子的再传弟子辑录孔子及其弟子的语录,是儒家经典《孟子》:孟子及其弟子所著。《荀子》:荀子著。《吕氏春秋》:吕不韦的门客集体编撰。1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?时(按一定时间)习:(实习、温习)乐(快乐

2、)愠(恼怒)君子(指有道德有修养的人)知(了解)说(通假字,通悦,高兴愉快)之(代词它,指学习的知识)而(顺承关系,然后)孔子说:“学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(共同研究学习)不也快乐吗?人家不了解你(的学问、才能),却不恼怒,不也是君子吗?”而,转折关系“可是”道理:要不断的学习,互相学习(学习方法)。作为君子要有宽容他人的修养。(品德修养)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”故(指旧知识)新(指新知识)为(动词,成为,作为)可:可以。以:(介词,把,凭借。

3、后面省略了代词“之”。“之”,代能够温故而知新这一点。)孔子说:“温习旧的知识,不断吸取新的知识,可以凭借这一点做老师了。(或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,可以凭借这一点做老师了。”)而(顺承关系,然后)道理:强调不断学习,温故中有新发现新体会。(有创新)(学习方法态度)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”殆(危险,也可译为疑惑,这里也是不能解决疑难问题的意思)罔(通假字,通惘,迷惘,这里是不能解决疑难问题的意思)则(连词,就)孔子说:“学习却不思考就不能解决疑难。只思考却不学习也不能解

4、决疑难。”子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。?”通假字:亡(通“无”。这里指不知道的东西。)谓(称为)。子夏说:“每天知道所未知的,每月复习自己所能的,可以称为好学了吧。”道理:说明学习与思考的关系:学习与思考要紧密结合。(学习方法)道理:强调不断学习,日积月累。(学习方法态度)心之官则思,思则得之,不思则不得也。心(古代指头脑)则(就)之(表停顿、无意)头脑这个器官是思考问题的,思考就能有收获,不思考就无所收获。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。而:无意。雕刻(器物)中

5、途舍弃,即使是糟朽的木头也雕不折雕刻(器物)一直不放弃,即使是金石也可以雕刻成花纹。锲:雕刻。官:器官则:是、是用来。镂:雕刻。道理:说明学习与思考的关系:强调头脑的思考作用。道理:运用比喻的方法说明了学习要持之以恒,不能半途而废的道理。(学习态度)以修身自强,则配尧禹。配(与之相配)以(能)则(就)能培养自己的品德,能自强,就可以和尧禹齐名。物固莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者假人之长,以补其短。假(借助)固(本来)。故(所以)。之(的)。以(介词,用来,来)事物本来都有长短,人也是这样。

6、所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处,用来弥补自己的短处。道理:运用类比的方法说明了学习要抱取人之长补己之短的态度。(学习态度)道理:强调要加强个人修养,培养个人的高尚品德。(品德修养)思考:1、八条语录都说明了有关学习的哪些方面?第一、八则说明学习与品德修养。第二、四、六则说明学习的方法和态度。第三、五则说明学习与思考的关系。第七则说明学习的态度和方法。2、这几则语录告诉我们,学习必须有:正确的态度和方法。3、请从文中找出两个成语。温故知新锲而不舍4、用原文回答问题:(1)阐述志同道合的人从

7、远方来到也是一种乐趣的句子是:有朋自远方来,不亦乐乎?(2)阐述”学“与”思“的辨证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。(3)谈学习要持之以恒的道理的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(4)金无足赤,《吕是春秋》中谈到人该怎样弥补自身的不足:故善学者假人之长,以补其短。中外经典美文导读本勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。).君子成人之

8、美,不成人之恶。小人反是。——《论语》(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。).见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)己所不欲,勿施于人。—

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