八年级语文上册第17课《记承天寺夜游》课件苏教版

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1、.000000000000000000000………….……………..他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”古有一人读书：闭门书史丛，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饥。一生：“起舞弄清影，何似在人间”。态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

2、，此事古难全。你能根据以上的提示猜出他是谁吗？记承天寺夜游苏轼苏轼《江城子·密州出猎》《水调歌头·明月几时有》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》苏轼（１０３７－１１０１）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。1079年，因反对王安石被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。嘉佑六年（1062年），苏轼开始为官。熙宁二年（1069）因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“

3、乌台诗案”。出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”之号便得于此时。元丰七年离开黄州贬去汝州。张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺。承天寺位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺。因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。初读课文要求：读准字音，读准节奏，初步体会作者的感情。读准下列句子的节奏1、念／无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。2、庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。3、但∕少闲人/如吾两人

4、者耳。再读课文要求：参考注释理解课文，掌握文中关键词语的意思，能翻译课文。请解释下列这些词语的含义或用法：念无与为乐者遂至承天寺相与步于中庭怀民亦未寝盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳考虑，想到只是共同，一起睡觉于是原来是解衣欲睡，月色入户，欣然起行.我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门，便高兴地起来走动。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。怀民未寝，相与步于中庭。怀民也没有睡，我们便一起在庭院里散步。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交叉错杂，原来是竹子柏树

5、的影子。何夜无月？何处无松柏？哪个晚上没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？但少闲人如吾两人者耳。只不过少有像我们这样的闲人罢了。翻译下列句子1、念无与为乐者。想到没有可以交谈取乐的人。2、庭下如积水空明。月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。水中水藻、荇菜交叉错杂，原来是绿竹和翠柏的影子。。4、但少闲人如吾两人者耳。只不过缺少有像我们这样的两个闲人罢了。三读课文要求：理解课文内容，感受作者的特殊心境，把握文章的思想感情。文中用了那些表达方式？记叙（第一节）描写（第二节）议论抒情（第三节）理解内容：理解内容：简叙作者夜游承天寺的行踪以及作者

6、的写作思路。作者夜游承天寺的行踪：起行——至（）——（张怀民）——步于（中庭）简叙作者的写作思路。（用文中词语）欲睡→→寻张怀民→→绘景→抒怀。起行相与步于中庭承天寺寻讨论作者为什么要夜游承天寺？一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情？“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，心情的寂寞，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨，面对挫折逆境的豁达

7、，──种种难言的感情尽在其中积水空明藻荇交横竹柏影皎洁、空灵、清丽、淡雅月光如水比喻的妙用句中明喻、暗喻交错运用，以“积水空明”喻写月光的清澈透明，以水中“藻荇交横”来喻陆上“竹柏（倒）影”，写出了竹柏月下投影的淡雅清丽，似一幅弥漫着水气的朦胧素描图画。此句无一字写“月”，而又无不都在写“月”。“无月”，自不能明了夜间“庭下如积水空明”（正面描写）；“无月”，而竹柏亦不会投影交横，这是明显的侧面衬托，曲笔写照。寥寥数笔，而明月朗照之境界全出，创造出一个冰清玉洁的透明世界。正面描写与侧面描写相结合动静结合静中有动，动而愈见其静“积水空明”是