留侯论知识点

《留侯论知识点》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、留侯论译文:古时候被人称作豪杰的志士，一定具有超人的节操。按一般人在生活中，有时会碰上无法忍受的事情。一个人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这并不算是勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故侵犯他也不动怒。为什么能够这样呢？因为他胸怀大志，目标高远啊。张良从桥上老人手里得到兵书这件事，确实很古怪。但是，谁知那不是秦朝时的一位隐士出来试探他？看那老人用来暗示的意思，都是圣贤用来劝勉与警戒别人的道理。一般人不明白，把那老人当作神仙，真是把事情看偏了。再说，那老人的真正用意，并不在于送兵书。当时韩国已被灭亡，秦朝势力极盛，秦王政用刀锯、油锅

2、对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，对于这种滥施淫威，也毫无办法。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，他的威势是不可随便凭借的。张良压不住他对秦王的气愤，以他个人的力量，用一次猛砸来发泄怨恨，在那时他没有被捕被杀，真是间不容发，危险极了！大富大贵的人，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超人的才能，不去作伊尹、姜尚那样的深谋远虑，反去学习用荆轲、聂政的手段，仅仅侥幸所以没有死掉，这是桥上老人为他深深感到痛惜的。所以那老人故意粗暴傲慢地侮辱他，如果

3、他能忍受得住，方才可以凭这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年轻人可以教育了。”楚庄王攻打郑国，郑襄公赤了膊、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够做人下人，一定能信任和使用他的百姓。”就此放过了他。越王勾践在会稽陷于困境，他和妻子一起到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有对敌人报复的大志，却不能做人下人的，不过是普通人的刚硬而已。那老人，认为张良才智有余而耽心他的度量不够，因此深深挫折他年青人的刚锐之气，使他能忍得住小怨愤去成功大计划。为什么这样说呢？老人和张良并没有长期交往，突然在荒野地方相遇，却命令张良做奴仆做的事，张良顺从了他毫不责怪，就是这一点

4、，后来秦始皇不能使他害怕、项羽不能使他发怒了。看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐而已。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但随便使用了他的力量。汉高祖能忍耐，一直保全自己的力量等待项羽消耗他的实力，这是张良教他的啊。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良帮助他，谁能使他成为完人呢！　　司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相却象个女人，好象和他的志气不相称。啊，这就是张良之所以成为张良吧！文言知识：1．重点词语⑴必有过人之节　　　

5、　　　　　　　　　　　（节操、操守）　⑵匹夫见辱，拔剑而起　　　　　　　　　　　（泛指布衣百姓，普通人）⑶卒然临之而不惊/卒然相遇于草野之间　　　　（通“猝”，突然）⑷然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之　　（怎么，哪里）⑸观其所以微见其意者　　　　　　　　　　　（隐约）⑹其锋不可犯，而其势未可乘　　　　　　　　（利用）⑺其间不能容发，盖亦已危矣。　　　　　　　（副词，实在）⑻而特出于荆轲、聂政之计　　　　　　　　　（只是）　⑼郑伯肉袒牵羊以逆　　　　　　　　　　　　（与“迎”是同义，欢迎）⑽勾践之困于会稽而归　　　　　　　　　　　（之：连接主谓之间，取消句

6、子独立性）⑾使之忍小忿而就大谋　　　　　　　　　　　（成就、完成）⑿非有平生之素　　　　　　　　　　　　　　（名词，早有的交情）⒀非子房其谁全之　　　　　　　　　　　　　（保全）2.一词多义⑴过 　①必有过人之节：超过，超越。 　②而世不察，以为鬼物，亦已过矣：错。⑵见①观其所以微见其意者/高祖发怒，见于辞色：同“现”，动词，显露、表现。 　②匹夫见辱，拔剑而起：介词，被。⑶其 　①其君能下人，必能信用其民矣：代词，他，他的。 　②彼其能有所忍：助词，常用在“彼”之后。 　③此其所以为子房欤：副词，表示推测、估计，大概、恐怕。 　④非子房其谁全之：副词，表示

7、反问，相当于“难道”。3．古今异义⑴人情有所不能忍者　　　　　　　　（人之常情）　⑵此其所挟持者甚大　　　　　　　　（怀有的抱负）⑶其身之可爱　　　　　　　　　　　（值得爱惜）⑷其君能下人　　　　　　　　　　　（降低自己身份，谦逊待人）⑸必能信用其民矣　　　　　　　　　（使……信服，为……所用）　4.词类活用⑴是故倨傲鲜腆而深折之　　　　　　（折：使动用法，使……受摧折、屈辱）⑵其君能下人，必能信用其民矣　　　（下：名词活用作动词，降低自己身份，谦逊待人。信：使……信服，使动用法。用：为……所用，为动用法）⑶臣妾于吴者　　　　　　　　　　　（臣妾：奴仆，男为

8、臣，女为妾。名词活用作动词，称臣称妾，做奴仆）⑷油然