第十一课氓（二）教师

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1、有效先学自主探究积极合作踊跃展示总结反思自我拓展实验中学导学案第十一课氓（第二课时）【学习目标】1、体会《诗经》诵读之神韵。2、领会《诗经》六义。鉴赏“赋、比、兴”的艺术效果。3、把握作品中的人物形象。【教材助读】学生自读课文，梳理文中重要的实词、虚词现象（1）解释加点的实词、虚词匪我愆期（）将子无怒（）以我贿迁（）无与士耽（）自我徂尔（）渐车帷裳（）女也不爽（）二三其德（）言既遂矣（）隰则有泮（）秋以为期（）以望复关（）（2）古今异义至于顿丘古义：今义：泣涕涟涟古义：今义：女也不爽古义：今义：总角之宴古义：今义：（3）通假字将子无怒匪来贸丝于嗟鸠兮犹可说也隰则有泮（4）词类活用其

2、黄而陨（）三岁食贫（）士贰其行（）二三其德（）夙兴夜寐（）预习反馈（用实物投影仪抽取部分学生的导学案【教材助读】完成情况进行展示，并请学生进行点评，教师作归纳总结，针对学生的掌握情况进行适当点拨纠错）（1）解释加点的实词、虚词愆：动词，拖延将：动词，请，愿贿：名词，财物耽：动词，沉溺徂：动词，往渐：动词，溅湿，浸湿爽：名词，过错德：名词，品德，德行言：助词，无实义遂：动词，顺心，满足隰：名词，低洼的地方以：介词，把以：连词，来（2）古今异义至于顿丘古义：直到今义：①表示达到某种程度；②表示另提一事泣涕涟涟古义：眼泪今义：鼻涕女也不爽古义：没有过错今义：表示看别人不顺眼或心里不高兴、

3、不舒服总角之宴古义：快乐今义：酒席，宴会（3）通假字将子无怒（“无”通“毋”，不要）匪来贸丝（“匪”通“非”，不是）于嗟鸠兮（“于”通“吁”，感叹词，相当于“唉”）犹可说也（“说”通“脱”，脱身）隰则有泮（“泮”通“畔”，边岸）（4）词类活用黄：名词作动词，变黄贫：形容词作名词，贫苦的生活贰：使动用法，使……不专一二三：使动用法，使……三心二意有效先学自主探究积极合作踊跃展示总结反思自我拓展实验中学导学案夙、寐：名词作状语，在早晨，在夜里【课堂探究】学生活动1本文用了哪些表现手法？比兴手法：桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚！以桑叶新鲜有光泽，比喻女子青春年华；以鸠鸟不要贪吃桑

4、椹喻女子不要贪恋男人。写出了这位女子内心的痛苦，这显然是婚后生活的教训。对比手法：①男主人公婚前与婚后的态度形成对比（忠厚老实—喜新厌旧）；②女主人公与男主人公对婚姻的态度形成（深情专一—二三其德）；③女主人公婚前婚后的性格形成对比（温柔软弱—清醒刚烈）④女主人公婚前婚后的思想感情形成对比（幸福甜蜜—悔恨沉痛）；学生活动2《氓》中的女主人公为什么被遗弃？1、“士”之变心说。“士贰其行”“士也罔极，二三其德”2、年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心3、社会制度说。“自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，

5、可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。4、社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。其次，男尊女卑的道德观念导致对女性命运的冷酷。【当堂检测】阅读下面一首诗，回答问题：木瓜投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！（1）解释词语：投：报：以：匪：以为:（2）一只瓜果与一枚美玉是价值悬殊的两样物品，在这里确是男女情人传递爱意的信物，你觉得这样写有什么好处？（3）古代民歌为表达浓烈的感情，常常反复咏唱，这在诗歌中就是“重章叠句”。请你就这种写法在本诗中的表达效

6、果说点看法。有效先学自主探究积极合作踊跃展示总结反思自我拓展实验中学导学案答案：（1）投：赠送报：回赠以：拿、把匪：通“非”以为:把……作为（当作）（2）好处是：在一“投”一“报”的过程中男女间传递着感情，已经不是物物相赠订礼尚往来，而是一个借果投石问路，一个用玉表达爱的诚意，完成了一首充满乡野情趣的恋歌。（3）效果：表现男女在恋爱过程中反复试探、回应的微妙的心理活动；反复咏唱，不断加强人物感情的抒发，在诵唱中人物感情不断升温，直至表示永结同心。【课堂总结】《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的

7、体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃后写下的。但随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。【问题拓展】你如何看待女主人公的婚姻悲剧？女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇