小论文一代大儒孙诒让资料

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1、瑞安文化名人研究——孙诒让对温瑞地区教育的影响陈晓敏班级:英教131学号:37[摘要]文章主要研究孙怡让对温瑞地区的文化教育的贡献。孙怡让作为晚清大儒,在政治,思想,教育,学术等方面成就卓然。他在教育办学上开创了先河,也给温州人民留下了无数宝贵的财富。[关键词]孙怡让瑞安教育思想改革创新兴办学堂在瑞安的东南隅,隐藏在繁华的现代楼房中,有一座高大,古朴的建筑。它便是玉海楼,浙江四大藏书楼之一。似西安有大雁塔,曲阜有孔庙,在文人墨客的眼中,玉海楼就是瑞安的文化坐标。它也是所有温瑞学子都应该拜访过的地

2、方。穿过藏书楼,现出一座古朴院落,这便是晚清大儒,同时也是玉海楼的建立者之一——孙诒让的故居。孙诒让,又名德涵,字仲容,别号籀庼,浙江瑞安人。他是中国晚清经学大师、爱国主义者和著名教育家。有“晚清经学后殿”、“朴学大师”之誉,章太炎称他“三百年绝等双”。温瑞人民对孙诒让推崇备至,现今的温州大学就有他的全身雕像和浮雕画,并且修筑了一条“诒让路”。一个世纪前,浙江和全国各地一样,在社会发生急剧变化的同时,教育也进入了从传统向近代华转变的起步阶段。当时一批先进知识分子致力于批判旧学,倡导新学的活动中,

3、最先将倡导新学付诸实践的是瑞安经学大师孙诒让。他自1896年起,先后已私人名义,在家乡陆续创办瑞安学记馆、瑞安方言馆、温州蚕学馆和瑞平化学馆等专门学堂。其后又以学务官身份在温州处州两府16个县推动小学和中学的设立。他兴办的新式学堂以学西学、培养实用人才而名噪一时。可以说,如果没有孙诒让,温州的近现代学术会黯然失色。如果没有孙诒让,温州的近现代教育会步履维艰。如果没有孙诒让,温州社会的现代转型会缓慢许多。在清末浙江兴学运动中,孙诒让是先行者,也是成功者。他对温瑞地区的教育影响主要在以下几个:一、发

4、动乡绅,大办职业学堂温州一带文风鼎盛,乡绅仕族的实力较大。甲午战争之后,弃旧求新的学风越来越重。而孙诒让知道兴办学堂不仅要靠官府,还要依赖民间,采取私办集资多种方式。关键是如何发动和募集学资。孙诒让的做法是,带头捐资,亲做表率。其次是成立各种学会,集结民间办学力量。再者,大量宣传,鼓动积极性。他的兴学活动维持了13年。在此期间,温处两地兴办了309所学堂,居全省之首,为温州地区现今的各级各类学校尤其职业院校的发展提供了厚实的文化底蕴。由此可见,在孙诒让的组织号召下,民间力量成为了浙南兴学的主力军

5、。二、兴办女学,倡导普及教育新事物的出现必然会遭到传统习俗的反对。孙诒让在兴学的同时还致力于宣传新思想。他曾发动组织瑞安演说会,召集城郊各学堂师生及工农绅商各界到会听讲。成立演说会的同时,孙诒让还在瑞安城内成立劝解妇女缠足会。解放妇女思想就从解开缠脚布开始。还妇女受教育权。孙诒让海成立了浙南第一所女子学堂。在他的提倡下,此后浙南兴起了大量女学,温处两府就有20多所。三、训练师资,创办师范学校学校有了,师资问题还得考虑。当时,温州地处偏僻,交通不便,外面的老师不愿意到我们这来,所以师资大多为本地的

6、儒生。他们对西学一无所知,教学上还延续着老的那一套。为了解决这一问题,孙诒让组织了师资读书社,购置教学用书,期刊。定期举办交流会,交流和提高教学经验。开办培养师资的讲习班,授课音乐,博物,理化等。孙诒让认为认为“造就人格,为中外教育唯一主义”。针对当时学校实际,特设品行一课,与其他各科同记分数。在道德教育中重视教师的作用,要求教师要重身教,“教员人格之若何,盖教员一举一动,一言一语印于儿童脑中,其感化有永不灭者”。光绪三十四年,孙诒让筹办了温州初级师范学堂,为此后浙南的教育发展提供了大批拥有专业

7、素质的师资力量。四、政策鼓励开留学之风潮清朝末年,内忧外患,到海外留学取经已成国人共识。为了支持留学,1903年,清政府颁布了《奖励游学毕业生章程》,规定根据留学生的学历,授予拔贡、举人、进士、翰林等科举等级及相应官职的奖励标准。1904年12月,清政府还制定了《考验出洋毕业生章程》孙诒让接触了西方先进科学教育思想,感受到清政府的腐败无望。他曾给资派送瑞安曾通学堂高材生陈恺、许藩二人留学日本习数理化,并邀集高材生家长,建议令子弟赴日留学。一年中瑞安东渡留学者达二十余人,在浙江教育史上,开留学国外

8、的风气之先。孙诒让出生于瑞安陶山,逝于瓯海慈湖。我,童年在陶山老家度过,中学就读于瓯海区。而“孙诒让”三字对我来说却只是一个符号,直到我选择了“孙诒让”作为我的论文题目,孙诒让其人才真正的鲜活起来,他对家乡的贡献才如同灿烂的金光般浮现,为我所知。03年,温晚报道了孙诒让墓遭人破坏的消息,各界人士都深感痛心。温州有一位这样伟大的历史文化名人,我们不应任由时光将其掩埋,我们应,常念孙公福德,祭其英灵,弘其精神!一代大儒孙诒让,他在学术上国士无双,在教育上经天纬地,福泽百万乡民。他在国难关头拍案而起的

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