灵音之于姓名学(一)

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1、灵音之于姓名学（一）姓名学的构成，离不开音韵，因为名字是用来呼唤的，呼唤必定要发音。中国古代的人们按发音部分的不同，把声音分为五类，也就是：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音，合称"五音"，这五音就是指语言而言。但古人把五声也称为五音，如《孟子·离娄上》载："师时之聪，不以六律，不能正五音。"《楚辞·九歌·东皇太一》中有："五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。"这五音就是指宫、商、角、征、羽，是指古代音乐五声音阶的五个阶名，宫相当于do，商相当于re，角相当于mi，征相当于sol，羽相当于la，所代表的是指声调而言。到唐宋时，人们却常把宫、商、角、征、羽五声来配合声母的发音部位。

2、宋朝郑樵的《通志·七音略》中，以五音配合五声。元朝黄公绍的《韵会》也以宫、商、角、征、羽来配合三十六个字母，明、清大多也沿袭这种作法。然而古人有时还把五音等来应合五星、五行、五脏等，如吴继仕《音声纪元》中指出："近音者，天地自然之声也。在天为五星之精，在地为五行之气，在人为五脏之声。"此说虽高深玄妙，但它却是灵音姓名学的精粹所在。五音都有各自的灵动，从其音质，发生不同的暗示力，将其音质配上金木水火土的五行。得其相生者，为人稳健，且有平安的暗示，亦有宁静的诱导力；但反面却含有无活力，活动性差之含意。反之，若音韵五行相克者，有波澜、变动、障碍、压制等暗示灵意，同时也含有

3、活力，拨力的振作、奋进等诱导力。一、灵音的分类及特性喉音--a、e、o、ai、ei、ao、ou、an、en、ang、eng、iu、el、au，宫为其位，五行属土。特性：因音韵与发声变化较少也较迟滞厚实，对人类性情而言，一如原始大地之广漠又率真呆板一样，所以，自然培养成了更多的淳实厚重，守信正直，和蔼可亲，雅量忠正，稳健而又呆板，懒散好闲，消极而又没有强烈之进取心，对于人生观略带几分悲观或伤感的气氛，喜守旧而厌弃变换，爱物质之享受而厌烦体力之劳累，三十岁至四十五岁间，若没有奠下成功的基础，往后则可能会一蹶不振齿音--j、i、q、z、c、s、tz、ts，皆为、齿音（或称

4、卷舌音亦可），商为其位，五行属金。特性：残忍激烈，争战不息之声调。因其音韵恰如猛烈迅速磨擦金属物或铁器相打及钢锯断铁，从其轧轹而发出之震动声音一样，自然就增加产生了急迫争战好斗，激烈贪进，猛烈斗争，勇敢果断，勤奋追击又赏罚分明，优秀而异常敏锐之超凡观察力以及看破力，属于理智冷静，多情高义，有恩必答，有仇必报，沉默寡言，勇猛善战，特具有权威、好斗、好杀伐之气质，有如九月秋天肃杀而决不苟且之象。经营武市之工商业或武职之军人或政治上的裁判官，皆能极大成功，但若一旦失败必奇惨。高义多情而恩怨分明及勇猛不怕死，为其最大的优点。但可惜性情刻薄，有怨必报，专横好斗而不让，顽强暴戾

5、又凶悍，残酷好杀，容易与人争执起纠纷，心无雅量不通融，到处树敌恐损寿，为其最大缺点。牙音--g、k、h、zh、ch、sh、r、ng皆为牙音（或称舌根音），角为其位，五行属木。特性：因音质之硬与软度，适中巧妙而温柔亲切对人类的感情很含蓄，不会过于刺激或松懈，故而自然生出了许多的亲切及宽厚仁慈之气质。又富有机变智力，才气纵横，慈爱和蔼，无酷刚不和之念。爱好发展，相当活泼，有如二月春天之象。雄心万丈，即使女性也有大志。但却兼含有强烈之消极观念，做事若遇阻，知难而退或容易灰心，动摇斗志而改变，为其缺点。中年以后更显现隐士之气质。舌音--d、t、n、l，皆为舌音，征为其位，五

6、行属火。特性：因音质火烈顽固又好强，有如炎热或爆炸一样，所以自然生出了更多的热情豪放，急躁积极，勇猛刚强之气质。又富有强烈的自尊，重视面子故而好充门面，敢爱敢怒而毫无顾忌，有如五月仲夏之象。识礼、感情敏锐、喜交友、人缘佳为其优点。但却常受他人情义所制，以致行为不能如意伸展，因之吃亏也自愿。又好逞强，好出风头却丝毫没有持久的耐性，为其缺点。年轻时更是血气方刚。唇音--b、p、m、f、y，皆为唇音，羽为其位，五行属水。特性：爽朗淡泊而确如淡淡清清的水声一样，属含有极强烈的清新感及活跃又兼有含蓄之美的音调。因之自然含有明朗畅达，大智多能，温柔似水，轻松愉快。忠厚勤勉，肯干

7、到底，特爱艺术技能，性格沉静、自卑、喜怒无形于外，如冬天之象，深藏万物而胸怀大志，静如处子，动如脱兔，一旦发动即如江河倒海，万马奔腾，势如狂澜巨浪，莫能抗御，遭致无比之大突变、大是非。其缺点便是缺乏外交手腕及伶俐口才，过份信赖他人而终遭受骗之虑。复音合成字的五行除i、u、y三个字母，在拼音时，单独与属土的音结合，则以土论；如果合成音中还有其它五行时再以其它五行论。如古、库<1．a-元音之始，形容天明之意，暗示发端、创造、进展、奋斗、泼辣、争取、主权、决断、独裁之运势。男女均有先见之明，唯是虚荣心过重，女性此音者，诚恐性强凌夫发生争讼口舌而破坏幸福之家庭，宜修身养