2012年全国新课标高考模拟冲刺试题历史必修三专题3

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1、2012年全国新课标高考模拟冲刺试题必修三专题3一、选择题(本大题共28小题,共0分)1.(2012年3月江门市一模18题)梁启超在《中国历史研究法》中写道:“夫成绩者,今所现之果也,然必有昔之成绩以为因;而今之成绩又自为因,以孕产将来之果;因果相续,如环无端,必寻出因果关系,然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是:A.行省制度——加强中央集权B.明清资本主义萌芽——近代民族工业产生C.资本主义发展——近代西方代议制建立D.北洋政府的黑暗统治——新文化运动2.(2012年3月

2、枣庄市模拟)陈独秀在《新青年》中撰文声称:“国人等欲脱蒙味时代……当以科学与人权并重。”下列文章与陈独秀认为的“科学”的主旨最为接近的是A.孔子首创私学提出“己所不欲,勿施于人”的儒家处世观B.亚里士多德一生实践“吾爱吾师,吾更爱真理”的治学精神C.达尔文实地考察了“物竞天择,适者生存”的进化论观点D.毛泽东认真思考提出了“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针3.(2012年3月衡阳市联考)1912年教育总长蔡元培认为,“在我国,则邻强交逼,亟图自卫,而历年丧失之国权,非凭借武力,势难恢复……则如所谓军

3、国民教育者,诚今日所不能不采者也”。“且军人革命以后,难保无军人执政之一时期,非行举国皆兵之制,否则无以平均其势力”。据此分析,表明蔡元培推行军国民教育的目的是A.倡导军国主义B.维护军人政权C.鼓吹军人革命D.外收主权,内抑独裁4.(2012年3月揭阳一模)中国近代史上,有人写了这样一幅对联:“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”与此相关的历史事件是A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动5.(2012年3月焦作市质检)在民国初年北京大学有个辜鸿铭

4、的学者,他出生在南洋的印尼,读书在英国,娶了个日本的东洋妻子,在北洋政府做了部长,是个“生在南洋、学在西洋、妻是东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映A.清政府积极派送留学生B.中国人和日本人通婚和睦C.近代中国社会对外开放D.清政府重用留学归国人员6.(2012年3月漳州市质检8题)1902年4月,梁启超在给康有为的一封信中明确表示:“满清政府已百事腐败,久已毫无希望,破坏主义终不免;愈迟则愈惨,不如趁早。唤起民族精神讨满,是今日中国最适宜的主义”。这表明梁启超A.拥护三民主义B.主张维新

5、变法C.赞成民主共和D.倾向民主革命7.(2012年3月唐山市一模30题)魏源著《海国图志》印刷近千册不久被列入禁书;《瀛环志略》一书在作者徐继畲被罢官后也被查禁。造成其相同归宿的原因是A.清朝沉醉于天朝上国的梦幻中B.书中作者的观点触怒清帝C.清政府在鸦片战争中惨败D.作者的罢官经历决定其归宿8.(2012年3月延边市质检29题)康有为在《进呈法国革命记序》中说:“臣读各国史,至法国革命之际,君臣交祸之据,未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国……绵祸八十年……臣窃观近世万国行立宪之政,盖皆由法国革命由

6、来,迹其乱祸虽无道已甚,而时势所趋,民风所动,大波翻澜,回易大地,深可畏也。”下列各项,符合康有为本意的是①认为万国行立宪之政是世界潮流②认为用革命暴力来改变政治制度会引发祸端③认为法国革命推动了各国的政治改革④认为君主专制的官僚体制导致君臣交祸A.①②③B.①④C.②③④D.②④9.(2012年3月郑州市二模)1919年,陈独秀在《立宪政治与政党》中指出:“立宪政治在19世纪总箅是个顶时髦的名词,在20世纪的人看起来,这种敷衍不彻底的政制,无论在君主国、民主国,都不能够将人民的信仰、集会、言论出

7、版兰大自由权完全保住,不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”这表明他A.否定中国传统文化B.倡导民主共和政体C.反对学习西方文化D.转变救国探索方略10.(2012年3月日照市一模)中国近代的留学教育始于19世纪70年代,留学主要目的地是欧美;19世纪末,留学主要目的地转向日本。促成这一变化的主导因素是A.推动洋务运动发展的需要B.西方国家对华政策的转变C.探索救国救民道路的要求D.民族资本主义兴起的影响11.(2012年3月嘉兴市一模)上海某县在1912年举行第一届小学联合国文竞进会,其中高小

8、从一年级到四年级的题目分别是《说谋生之大要》、《个人自治说》、《说社会教育之必要》《论现在小学生对于中华民国之责任》,全县有70%的学生参加。下列对这一现象的理解中,不正确的是A.沿海地区观念更新较快B.学校教育趋向近代化C.民主观念逐渐深入人心D.新文化运动影响巨大12.(2012年3月南昌模拟)下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向,其共同诉求是李鸿章“机器制造一事,为今日御侮之资,自强之本。”郑观应“西人以商为战,欲制西人以自强,莫如振兴商务。章太炎“公理之未明

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