获得教养的途径cui

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时间:2019-09-14

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1、获得教养的途径----赫尔曼·黑塞1927年发表的《荒原狼》曾轰动欧美,被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年获诺贝尔文学奖。获奖理由: “他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想与高尚的风格” 。何为教养?——精神和心灵的完善教养“不追求任何具体的目的”,即“这种或那种能力和本领”,这些只是生存的手段,教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”,不带有功利色彩,这是生存的境界。你眼中的有教养是什么样的?哪些行为是有教养的表现?和声细语展淑女气质谦恭礼让显绅士风度一个有教养的人,对人类种种优秀的

2、品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心;   一个有教养的人,当热爱大自然;  一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道身而为人,我们走过了怎样曲折的道路;  一个有教养的人,除了眼前的事物和得失以外,他还会不由自主地想到他远大的目标;  一个有教养的人,知道害怕,明了自己的局限,知道世上有一些不可逾越的界限……教养是有教养的人的第二个太阳。----赫拉克利特没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的,更是最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫教养

3、。----苏霍姆林斯基怎样成为有教养的人?——最重要的途径之一,就是研读世界文学。观书有感(明)朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。----培根研读世界文学有什么作用?1、逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。2、会使你感到满足和幸福,有了鲜活的意识和理解。3、领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生

4、动联系,使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳动。4、使我们集中心智5、帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。我们应该怎样 去研读经典呢?“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。”《基督山伯爵》第十六章中法利亚长老对邓蒂斯说过这样的话:“在我罗马的书房里,有将近五千本书,但把它们读过了许多遍以后我发觉,一个人只要有一百五十本精选过的书,就如同掌握了人类一切知识,至少是够用的了或者该知道的都知道了。”如何理解“我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值”这句话?从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读,需要我们认真对

5、待,需要我们在读的时候花力气、下工夫。第6节,对经典作品要深入研究,反复阅读。每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他的心中唤起新的共鸣。本文论述观点时,紧扣中心话题、多角度论证,你能举例说明一下吗?论证的方法:举例论证理论论证比较论证:分为类比论证和对比论证两种比喻论证因果论证研读的方法:精细深入举一反三古今成大事业,大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回

6、首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。清·王国维蝶恋花宋·晏殊槛菊愁烟兰泣露, 罗幕轻寒, 燕子双飞去。 明月不谙离恨苦, 斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树, 独上高楼, 望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。蝶恋花柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。青玉案.元夕辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。教

7、养是一些习惯的总和,教养是衡量一个民族整体素质的一张x片子。教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物。阅读经典,能够让教养在我们的骨髓里繁衍,假以足够的时日,就将自然而然地散发出香气。 脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内心的强健,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。腹有诗书气自华。读诗使人灵秀,读史使人明智,一本好书,就像一艘艘航船,把我们引向更广阔的海域。……让我们热爱经典、阅读经典,汲取经典的力量和智慧,让理想在经典的保驾护航下到中流击水、浪遏飞舟!推荐书目:中国古代:《论语》《庄子》《孙子兵法》《唐诗三百首》《宋词三百首》《西厢记》《

8、桃花扇》《牡丹亭》《长生殿》《古文观止》《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》《官场现形记》《儒林外传》……中国现当代:钱钟书《围城

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