怎样培养真正的人

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1、到孩子的心灵中去到孩子的心灵中去法政学院思想政治教育132班金惠芬13040208你或许不知道瓦·阿·苏霍姆林斯基，但是作为一个在中国教育体制下长大的孩子，你肯定听说过“德智体美劳全面发展”的教学目标，这个陪伴着我们长大的教学目标，其实就是在苏霍姆林斯基的“五育”思想基础上提出的。瓦·阿·苏霍姆林斯基，乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家，曾是帕夫雷什中学的教师和校长，一生都致力于教育事业，虽一生短暂，但他却持之以恒地探索和孜孜不倦地写作，写出了40部专著、600多篇论文、约1200篇儿童小故事，且全部著作都是面向教师、教育家、教育者、父母和自己孩子们的。其中比较著名的作

2、品就有：《我把心给了孩子们》《公民的诞生》《给儿子的信》以及某些论文和小故事。他把自己的思维、思索、建议和见解全部倾注在了他的著作当中，即怎样培养“真正的人”。在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》和《学生的精神世界》、《致女儿的信》、《妈妈，我不是最弱小的》等教育专著收在《苏霍姆林斯基选集》（五卷本）《给教师的一百条建议》为师范学生入学必读。苏霍姆林斯基有过一句很有名的诺言：把整个心灵献给孩子们。作为他人生的最后一部作品，苏霍姆林斯基正切地在《怎样培养真

3、正的人》中阐述了他这一诺言。《怎么样培养真正的人》在序中我们可以看到写于1967-1970年之间，也就是苏霍姆林斯基的晚年时期，他把他所有的教学经验和对教育、德育问题的思考都写在了这一本书里。但我也疑惑过，为什么他要把这本书叫做《怎样培养真正的人》，而不是其他类型的人。20世界60年代，世界大战之后，全世界的政治、经济的恢复期，苏联当时作为可以与美国相抗衡的两大超级大国之一，虽然军事力量、生产力都有了大幅度的提高，但是与美国相比，还是存在着一定的差距，如果当时要再发动世界大战，苏联并没有百分之百的确定性可以打败美国，同时从苏联的内部来看，社会存在着很多的问题，特别是对于青少

4、年的教育问题中的德育问题，出现了很多的社会矛盾。因此，我们在翻开这本书时，在序言中，苏霍姆林斯基就对他所认为的真正的人的最完美的形象做出了解释，其中第一条就是深刻理解共产主义社会的公正与完美以及人与人之间的共产主义的相互关系是人类道德发展的最高巅峰。苏霍姆林斯基有过三句重要的口号：到教师中去！到学生中去！到课堂中去！而我要借鉴这三句口号，对《怎样培养真正的人》做出我自己的理解。5到孩子的心灵中去一、到家庭中去！家庭是我们出生会接触的第一个小社会，也有人说家庭是我们的第一个学校，而父母就是我们的第一任老师，因此苏霍姆林斯基把家庭培养作为培养真正的人的过程中的一个重要的环节，他

5、在《对待父母和亲友的态度》和《友谊，爱情，家庭》对“家庭”这一环节的培养都有所阐述，我将截取其中的几段，做出自己的理解。做一个无愧于父亲的人乃是你本人的荣誉。应当爱护和发扬父亲的名誉和有点，而不能把它们当作赖以为生的资本，也不能把它们当作谋取财富与特权的辅币。你已经扎根于父亲的声誉之中，可是你——请把这一点作为人民智慧的主要训言牢牢记住——一定要有自己的根。如果你没有自己的根，那末，你就无法依赖父亲的根基生存下去。你父亲对社会的贡献发出的光愈强烈，你就愈应该让自己发出更多的光。在《对待父母和亲友的态度》中我们更多的是看到要求孩子不要辜负父母的期望，要报答父母对你的教育，但是

6、在这段话中，就着重讲了我们要无愧于父亲，特别是不要把父亲为你奠基的基础当作是自己的“根”，这不禁就让我想到了现在爆红网络的“富二代”、“官二代”，其实在2010年之前这些名词都没有那么的火爆，或者说这些词都只是一个中性词，并不带有个人主义，但是随着这些年越来越多的负面报道的出现，使得这些词变成了贬义词，带有强烈的个人的批判主义，其中可能比较严重的就是2013年李双江之子李天一事件，在舆论的报道中我们可以看到李天一在小的时候是很可爱，而且很听话的，经常会跟随父亲和母亲到处表演，但是为什么长大后的李天一会变成这个样子呢？我想家庭教育这方面的确实绝对是其中很重要的原因。除了李天一

7、这件事情，近段时间，“富二代”、“官二代”被频频爆出一系列的丑闻，除了因为他们是公众人物，受到更多的关注外，还有很重要的原因就是，他们的父母为他们打下了很好的基础，有比一些贫困的孩子有更好的机会去发展，但是他们并没有把这当作是他们的优势，去珍惜，反而把这一切当作是理所当然。“根”，这是苏霍姆林斯基提出的一个概念，在我看来就是父母拥有的一切永远都只是父母所拥有的，你需要依靠自己的能力去获得自己的一切，这凭你自己能力获得的奠基也就是你的“根”。5到孩子的心灵中去要使自己身上的东西留给后人——这不但是字面上所说的生儿育女