多项式的定义自由的定义

《多项式的定义自由的定义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、多项式的定义-自由的定义自由的定义我对于自由二字的概述是两句话：一做自己想做和可以做的事；二不做自己不想做和不能做的事。人与事同理。对人自然就成了:一见自己想见和可以见的人；二不见自己不想见和不能见的人。自由不仅仅表象上体现为行动说话的自主，更深层的应视为我们灵魂和心理可以达到的某种高度。有位网友曾这样论述自由：自由是一种免于恐惧，免于奴役，免于伤害和满足自身欲望，实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由的背后是自律，除了自律外自由还要接受他律......因此为所欲为的权力只是自由的一部分......

2、自律和他律是自由的另一部分。两者合在一起才是完整自由。很明显，他更侧重于意识形态，无疑是有道理的。但意识影响并指导着我们的行动。如果不能付诸行动，那我们就不可避免被归类于思想的巨人，行动的矮子，不能称之为拥有真正的自由。人生要经历许许多多的事件。正是在应对那些日常的，突发的大大小小的事件中，我们的一举手，一投足，甚至一句话，一个眼神无一不显现出我们思想可以达到的高度。不暴躁，不局促，不慌张，不畏惧，都能成为我们实际行动中对自由定义的最好注脚之一。犹记得十六年前，从十年感情的阵痛里走出来，自觉已可以接受另

3、一个人一起走进婚姻的港湾。当时有三个人选，除了现在的妻子，一个因为日常太熟，如同哥们，自然无法接受她成为家人；而另一位彼此了解，我也欣赏她的特立独行，清高孤傲，应该是最佳人选。可她也许不会明白为何才开始就结束，其实只因为她的一句温情的话：我们结婚后，你不用去工作了，我养着你。那时的我游子在外，负债在身，她一未嫁之女慧眼识我，我自永存感激。我也知道她的本义是成全我不喜为人打工的性格，可我当时却真切地意识到一种樊笼将罩在在我向往自由的心头，毅然抽身远离。自由不可以以任何爱的名义被禁锢，自由也不能因婚姻而丧失

4、。物质上受制于人，精神上必将难以自由发挥。这次的选择我为自己赢取了此后至今16年经济独立，自由稳定的婚姻生活。自由是爱人和朋友之间所能给予对方的最好的礼物，也是维系感情的坚韧纽带。十数年前，一旦国企政策允许，可以买断离职，立即申请，就因为不能习惯早起上班，不习惯一天的工作一小时能干完，其余七小时得留下喝茶空谈，更不习惯看上司脸色，总之，是时候给自己的身体和工作以自由了，排除外界一切可以排除的干扰。自由在精神领域体现为高度的自信和淡泊，具体表现为一种拿得起，放得下的高贵气质，表现为静看风云变幻，我自心中皆

5、空的安静和坦然。自由体现在物质方面，表现为自主支配个人的财富，工作和身体。其明显的积极性在于：可以养成对待金钱既谨慎又看淡的观念，对待工作既认真又不固守的作风，对于身体既放任而不放纵的态度，这将使我们从中受益终生。这一次的选择进一步丰盈了自己对自由的实践和想往，并为自己赢得了此后自由工作和财富快速积累的机会。爱因斯坦在普林斯顿大学的办公室门上挂着这句话：不是所有可以计算的东西都是重要的，也不是所有重要的东西都可以被计算。李嘉诚说起自己早年就订立的目标是：建立自我，追求无我。当有能力可以为自己年轻时期的理

6、想做点什么的时候，就立即去做，不要再借口生存消耗掉自己余生的光阴。自由无疑可以归属于爱因斯坦所提到的不可被计算的东西之列，也是李嘉诚奋斗成功之后追求的目标之一。我的定义（一）　　头发？对于这样东西，我了解得不太清楚。对我来说，头发——只是人类头顶上的发丝罢了。我对头发的定义：长头发的是女孩，短头发的是男孩。当然，例外也是有的。但是我却对自己的定义产生了抗拒！是因为“理发”这个邪恶的事情！女长发，男短发，在现在貌似已经成了一个惯例。每当我头发长，大人就会烦我去理发。我相信，也有不少人讨厌理发吧？有一天，我

7、的头发留到了脖子在同学家玩着。因为他家电脑在一楼，所以经常有人围观。　　我坐在他的旁边。正当我们玩得聚精会神的时候，突然来了一个大娘，冲进来就是给我一巴掌！然后用本地方言说了“女儿啊，爸妈辛苦赚钱供你读书，你却在这黑网吧里玩”。说完她就要托我走。我不明所以地怒吼了一声，然后大娘用着惊愕的眼神看着我，她愣在原地，三秒之后拔腿就跑——没错，她认错人了。难道人类的心理作用在头发这一定义上已经如此根深蒂固了么？我真是惊讶啊！自从那次事件之后，我对头发的定义就变成了：头发是善变的，可以留长，但是不要太长而且留得像

8、女孩一样！然而着没有什么用，人们仍然会把你认成女孩，因为这个世界上的头发。    六年级:叶梓宸可能自我定义可能自我定义一、可能自我概念。Markus&Nurius(1986)提出的可能自我概念，把以未来为基础的表象视觉、语义或符号，这些自我概念的发展成分称为可能自我，指出可能自我是自我意识中与个体的潜能和未来有关的、自我概念中的未来定向成分。可能自我来自个体的价值、目标、希望、渴望、预期和恐惧，是个体关于他们可能成为什么，愿意成为