高二粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》练习：单元过关检测卷（二）含解析

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1、第二单元唐诗之旅(下)单元过关检测卷(二)(测试时间：120分钟评价分值：120分)一、(本大题共4小题，每小题3分，共12分。)1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一项是(B)A.朱级(fii)脍切(hui)嫗变(shan)河畔(pan)••••B・衢州(qii)京畿(jD菰米(gd)妃子(传i)••••C.春苑(yuan)舞筵(ydn)灵犀(xl)茎叶(jing)••••D・蓬蒿(hNo)芙蕖(fii)贋品(yan)栖息(xT)••••解析：A项,“脍”读“kuf；C项茎”读"jing"；D项,“栖”读“q

2、l”o2・下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是(C)莫言不得诺贝尔文学奖，也无人质疑他是优秀的中国作家，他得了诺贝尔文学奖，是不是就该将他的位置挪近福克纳和马尔克斯？自古以来，“文无第一，武无第二”,换一批评委，结果就很可能竝径庭，所以千万别以成败论英雄。莫言自己在获奖后也表达了“惊喜”和“惶恐”。诺贝尔文学奖曾被人戏称为“死吻”，意思是获奖作家往往会更加慎于出手，放不开手脚去创作•作品质量也会江河日莫言是个例外，小说创作一如既往地游刃有余。A.质疑B.大相径庭C.江河日下D.游刃有余解析：A项，质疑：提出疑问；

3、B项，大相径庭：表示彼此相关很远或矛盾很大；C项，江河日下：江河的水天天向下流，比喻事业、局势、形势等情况一天天地坏下去。不能用来形容作品的质量；。项，游刃有余：比喻做事熟练，轻而易举。3・下列句子中，没有语病的一项是(C)A.习近平总书记12月7日离京视察深圳时，由八辆车组成的车队下午3点半进入前海深港合作区，记者在现场没有看到任何横幅欢迎。B・离CBA赛季常规赛开战还有一个星期的时间，佛山男篮计划在近两天内试训新的外援，试训情况如果理想，球队将会换掉队中现有的外援。C.能不能实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人

4、民的利益,关键是党的领导是否正确，政府能否做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。D.高校毕业生“主动失业”的状况令人担忧，出于对职业发展前景的考虑，毕业生们决定从事哪一份工作，要经过多方面的考量,才能作出选择。解析：A项，搭配不当，“看到”与“欢迎”不能搭配。B项，语序不当，“如果”应放在“试训情况理想”前。D项，句式杂糅，“决定从事哪一份工作，要过多方面的考量”与“要经过多方面的考量，才能作出选择”两句杂糅，只能选一种说法。4・把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(A)①屋后的山在冬天可以阻挡呼啸而来

5、的北风，起到防寒的作用。②池塘既可供农田灌溉、村落消防，又能调节气候，给村庄带来勃勃生机。③岭南地区的村落，家家户户周围都有山丘、池塘、河流、田野等形成的生态景观。④许多人认为，好的住宅就应该背山面水，坐北朝南。⑤夏天从南边吹来的凉风经过水面，穿过竹林后，吹进住宅，使屋内空气清新凉爽⑥屋前的池塘与池塘边种植的树竹融为一体，在整个房屋布局中不可或缺。A.③④①⑥②⑤B.③④⑥②⑤①C.④③①⑤②⑥D.④③⑤②⑥①解析：先说岭南地区村落的生态景观特点，然后分别从“背pa山”“坐北”和“面水”“朝南”两个方面来解释这种住宅

6、的好处；在讲“面水”“朝南”时，先讲池塘和树竹，再分说它们的作用。二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分。）阅读下面的文字，回答5〜7题。咏花诗词的鉴赏中国咏花诗词的历史认识价值和艺术审美价值是不容忽视的。它通过人们对花卉的审美态度和欣赏情调，曲折地反映了人的种种处境和对生活的理解。我们在阅读鉴赏咏花诗词的同时，考察历代诗人、词人的不同的创作心态以及与之相适应的艺术境界，是很有趣味的，这对我们的鉴赏活动也颇有益。这种创作心态，粗略地看有两大类,一类侧重于表现客观自然，是欣赏自然的活动;另一类侧重于表现主观感情是感情

7、物化的活动。前者仍是自然世界的反映，后者则已进入感情世界了，自然的花草仅仅是进入感情世界的媒介罢了。后者在咏花诗词中佳作最多，价值也更高。这两大类作品，在艺术境界（诗境）上，又表现出不同的层次。首先是表现感官感受的“物境”（为王昌龄所作《诗格》中语）。着眼于花卉色香形态的描述，是即目即景、直接感知的形象。在创作上表现为“巧构形似”，追求审美客体形貌的逼真再现，从中获得感官的快适。如白居易的《山石榴》诗写杜鹃花的红艳，云：“日射血珠将滴地，风翻焰火欲烧人。”真是“吟之未终，皎然在目”。又如章质夫的《水龙吟》状杨花飘飞，

8、同样妙到毫颠，云：“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。”可谓“状难写之景，如在目前”O我们欣赏这类诗词，比较容易看出其好处，如食雅梨，入口便化。这些创作，是典型的模仿自然、通过艺术再造自然的活动，以艺术品酷似自然原形为乐。亚里士多德在探讨艺术创作的自然原因时认为，模仿能使人们得到满足，确实是这样。不过这种“似”，还仅仅处于“形似”的境界。苏轼