西北大学中国现当代文学历年考研真题2004年到2013年

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真题:西北大学2004年招收攻读硕士学位研究生试题科目:中国现当代文学史 现代文学部分:(满分共75分)一、 写出下列作品的作者(10小题,共10)谈虎集周作人 文化偏至论鲁迅 荆生林纾 长河沈从文 寒夜巴金 野百合花王实味 我在霞村的时候丁玲 为奴隶的母亲柔石 竹林的故事废名  水葬蹇先艾二,简释(5小题,每题5分,共25分)广场话剧 杂文 杂体文章。狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。  问题小说 问题小说是五四时期出现的一种小说。这类小说多以知识分子的生活为题材,探索人生究竟是什么的问题,诅咒黑暗现实,鼓吹社会改造,追求个性解放,渴慕婚姻自由,提倡男女平等,表现了反帝反封建的民主主义思想。代表作家有冰心;卢隐;王统照;许地山等人。 在中国现当代文学史上,“问题小说”最早指的是“五四”前后为探讨某种社会问题而创作的小说,代表作如叶绍钧的《这也是一个人?》,冰心的《两个家庭》、《斯人独憔悴》等。后来随着文学的发展,建国初年体现作家密切关心现实这一优良传统,反映在工作生活中所碰到问题的作品也被称为“问题小说”,如赵树理的《锻炼锻炼》,萧也牧的《我们夫妇之间》,陆文夫的《小巷深处》等。“十年浩劫”后,许多作家解放思想,通过自己笔下的艺术形像,对以往的历史经验进行严肃的探索和总结,作品往往以其强烈的哲理性而引人深思,这类作品也被称之为“问题小说”,如刘心武的《班主任》,戴厚英的《人啊,人》等。所以说,“问题小说”这一概念的外延是很广的,而且它随着社会发展和思想进步将得到不断的深化,我们不能随便将其定义为某一特定历史时期的作品现象。 文学文革时期的“双簧戏” 文协中华全国文艺界抗敌协会的简称,1938年3月成立于武汉,是抗日战争期间全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织,发起人包括全国文艺界各方面的代表近百人,理事会推举老舍为总务部主任,主持"文协"的日常工作。"文协"还提出了"文章入伍"的口号,对鼓励作家深入现实生和实际斗争产生了积极的作用。"文协"的会刊《抗战文艺》是贯通整个抗日战争时期唯一的刊物,它对推进抗战文艺运动促进抗战文艺创作的繁荣,发挥了突出的作用。三,论述(2小题,每题20分,共40分)1、 五四文学革命功过论。文学革命开始于1917年。它是晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展,是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的。是新文化运动的一个组成部分,对封建思想的批判必然的转向对封建主义文学的攻击,反对文言,提倡白话,反对旧文学,提倡新文学成了一场文学革命运动。在中国文学史上竖起一个鲜明的界碑,标示着古典文学的结束,现代文学的起始。2、 《围城》主题之我见。钱钟书先生的《围城》在方鸿渐身上体现出主题思想的深刻性,深刻地揭示了人类共同的精神追求过程,特别是现代普通人的精神追求过程,即追求——失败——再追求的循环发展。这之中有悲哀,但并不悲观。钱钟书也通过《围城》启示人们面对从根本上说是虚无的人生和荒诞的存在处境,孤独的个人没有逃避的余地,惟有鼓起自己的勇气,挺身反抗这种虚无和荒诞,才能确立自己的存在,把自己从无意义的深渊中拯救出来。,《围城》的题旨,尽在一个“围”字,《围城》之妙也尽在一个“围”字。在这个“围”字里,有战争之围,有文化之围,有情感之围,而整个小说的叙述也正是一个动态的“围逼”过程和退却过程,最终构成了《围城》之围。这是一派民国乱世里社会人生的悲凉景象。在这种“围困”之中,国家在溃退,文化在溃退,人的情感在溃退,于是,整个一个“围城”变成了真正意义上的“危城”,“围”者,危也,一个音义都十分密切的双关。方鸿渐终于还是陷进了孙柔嘉为他设计的围城(危城)之中,在遭受了孙家姑母的重重凌辱(其时的鸿渐已不比三闾大学,现在他的工资已只有孙柔嘉的一半)之后,可以想见,即使他离开孙家到了重庆,也依然逃不出“围”(危)的命运。因为,正如小说中所写,这是国势使然。他这一辈子,只能如小说结尾处为他鸣响“丧钟”的“老钟”一样,“终老”一生了,以小说结尾鸿渐睡去时钱先生“人生最原始的睡,同时也是死的样品。”[1](p335)为证。由是,再反观“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”的主题阐释,我们不能不注意到“想”字,想也者,并不代表就一定能够实现。所以方鸿渐一直都在突围,却在重围中越陷越深,不能自拔。从这个意义上讲,《围城》并不如钱先生所言是一部游戏之作,而确乎是一部奉献给国家民族的(作者曾在自序中自我解嘲式地提过)“忧世伤生”的大悲剧。当代文学部分:(共75分)一、 解释(每题5分,共25分)1, 史诗性写作 2,胡风 3,《随想录》 巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰。 《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。 晚年的巴金在《随想录》一书中,以罕见的勇气“说真话”,为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思,他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。从《随想录》里,人们又见到了那个熟悉的巴金,他开始独立思考而不再盲目听命,挣脱思想枷锁而不再畏首畏尾,直言中国过去“太不重视个人权利,缺乏民主与法制”,痛感“今天在我们社会里封建的流毒还很深,很广,家长作风还占优势。”集中批判“长官意志”。晚年的巴金在《随想录》一书中,以罕见的勇气“说真话”,为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思,使得人们再度把晚年的巴金和青年的巴金联系起来,他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。 随想录》是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造……4,朦胧诗朦胧诗,作为一个独特的诗学概念,它指称的是以舒婷、顾城、江河、杨炼、芒克、方含、食指、多多、梁小斌等为代表的一批“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮。朦胧诗孕育于“文化大革命”时期的“地下文学”。食指(郭路生)、芒克(姜世伟)、多多(栗世征)等在“文革”中就已经开始了新的探索,其后有江河等诗人加入。他们的诗以手抄形式流传。1979年《诗刊》发表了舒婷的《致橡树》《祖国啊,我亲爱的祖
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