教案 诗词三首(月夜 夜雨寄北 水调歌头)

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诗词三首教案 陈秀枝【教学目标】一、赏析诗词的意境和抒情技巧。二、体会作者在各自不同的社会环境下的家园亲情,认识中国人的故园情结。【教学重、难点】一、背诵三首诗。二、体味、感悟诗词意境。【课时安排】3课时【教学过程】(一)、导入在我国古代诗词中,表现“思乡”主题的诗句有很多,大家能想起一些吗?如王维:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”崔颢:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”李白:“举头望明月,低头思故乡。”王建:“今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。”王湾:“乡书何处达,归雁洛阳边。”白居易:“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。”“人归落燕后,思发在花前。”等等,说不尽的思念,读不尽的乡音乡情。我们今天来学习一组诗词,这些诗人们同样向我们展示了各自对故乡、对亲人的深深思念之情。首先来读读杜甫的《月夜》,看看他身陷囹圄之时,是如何表达他的思乡之情的。(二)、学习《月夜》1、关于杜甫和本诗的背景。杜甫(712-770),字子美,襄阳人。曾居长安城南少陵,自称少陵野老,世称杜少陵。祖父杜审言。青年时代漫游各地。33岁遇李白,同游梁宋之地。后入长安,困顿十载。安史乱起,落入叛军之手,后脱逃,任左拾遗。被贬后投严武,任检校工部员外郎,世称“杜工部”。严武死后,漂泊于蜀、鄂、湘一带,穷困潦倒,病痛缠身,于770年冬死于赴岳州舟中。有致君尧舜的崇高理想,但命途多舛。其诗忧国忧民,真实感人,反映重大历史事件,提供生动的社会生活画面,故称“诗史”。在诗歌创作上各体兼工,遣词造句,精工巧妙,艺术成就极其突出,后人称为“诗圣”。其诗风格沉郁顿挫。与李白合称“李杜”。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”(杜甫《寄李十二白二十韵》)是对其诗作最合适评价。此诗作于唐玄宗天宝十五载(756)。当年六月,安史叛军攻入潼关,接着进入长安,杜甫带着妻小逃到鄜州(今陕西富县),寄居在羌村。七月,肃宗即位于灵武,杜甫便于八月间离家北上延州,准备赶至灵武为平叛效力,但不幸被叛军所俘,掳往长安。因杜甫原无官职,便未受囚禁。一个月夜,诗人望月生情,写下这首诗。2、听朗读,感知诗歌内容,领略诗人情感。正音。3、深入研究,揣摩意境。思考:在诗中杜甫抒发了什么情感?从诗中哪些词可以看出?再读诗歌。回答:这首诗抒发了杜甫对家乡亲人的思念之情。从“月”、“独看”、“遥怜”、“湿”、“寒”、“双照”“泪痕”等都可见诗人的思念之情。重点品味:“独看”重在离别,“双照”意在团聚。“独看”表现的是现在,“双照”寄寓的是将来。前后呼应,更加突出了作者的情感之深。这是诗眼。“湿”、“寒”二字写出了夜已深、人不寐的情形,表现时间之久,思念之深。4、笔法探究。“独看”从对面着想,虽只写妻子的“独看”鄜州之月而“忆长安”,但自己的“独看”长安之月而忆鄜州已蕴含其中;“双照”兼有回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,并把希望寄于不知何时的“将来”。这两个诗眼对全诗主题表达起了关键作用。思考:明明是诗人望月,为何诗中却写妻子看月?作者采用的是“从对方着笔”的抒情方法,诗人自己望月,却写妻子看月,自己怀念妻子,却说妻子想念自己,最终要表达的还是自己深深的情意,这样写多了一番情致,多了一番曲折。诗之妙处就在于此。已学过的《八声甘州》(想佳人……)、《苏幕遮》(五月渔郎相忆否)和这首诗有异曲同工之妙。5、领略“炼字”之妙。思考:妻子明明有儿女在旁,为何诗中却说妻子独看月?因为儿女太小,不懂得思念远在长安的父亲,也不理解母亲对月怀人,所以说“独”。“独看”,可以想见有往日的“同看”和将来的“同看”。将来的“同看”由结句点明,而往日的“同看”通过这二联和相关材料的分析可以了解清楚:安史乱前,杜甫曾困守长安十年,其间有一段时间是与妻子共同度过的。这期间夫妻二人一定曾共同看过明月,留下的记忆应是很深刻的。当长安沦陷后,一家人逃到羌村,与妻子同看明月也一定会回忆起在长安时看明月的情景,一定是不胜酸楚的 !而如今,妻子一人在羌村“独看”明月又是“忆长安”,这“忆”不仅是辛酸,更是忧虑和惊恐的。那么,往日与妻子在羌村看月而“忆长安”,尽管百感交集,但毕竟二人团聚;如今只有妻子一人“独看”月而“忆长安”,“小儿女”们又天真幼稚,哪能为其分忧解难呢?此一“怜”字,可谓饱含深情,感人至深。6、知人论世,感受诗歌的深沉感情,领会诗歌主旨。思考:诗中仅仅表达了离别思念之情吗?诗人与家人的分离是什么造成的?是安史之乱,是社会动荡。在这样一个动荡不安的时代,像诗人一样,情人分离,夫妻分离,亲人分离,还有很多很多。因此,本诗不限于自己与妻子之间的离别之情,还是包含了战乱时期广大百姓共同的痛苦。而早日结束战争正是天下百姓共同的心声。这正反映了“诗圣”悲天悯人的博大胸怀。7、小结并有感情地诵读,背诵。(三)、学习《夜雨寄北》1、导入。夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,弥漫夜空。这种情形下,提笔铺纸向人述说自己的思念之情,别有滋味在心头,怎么说呢?说什么呢?我们看看李商隐是怎么说的?说些什么?2、知人论世。李商隐(813-858):字义山,号玉豀生,怀州河内(今河南沁阳)人。是晚唐时期很有影响的一位诗人,他的诗现存的有待600余首。李商隐有“欲回天地”的雄心壮志,可惜“运与愿违”,他“一生襟抱未尝开”,他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨,尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。他与杜牧生活在同一时代,被世人并称为“小李杜”。秋雨绵绵中的一天,他收到远在长安的妻子的来信,问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信,激起了诗人无限的感慨,诗人依窗观雨景,吟成了此诗。3、朗读并解题。这首诗的诗题或作“夜雨寄内”,“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”,“北”,即在北方的人,或为妻子,或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的;但以诗之内容,按“寄内”来解读,似乎更确切。4、再读,理解诗意和写法。“君问归期未有期”,一句之中两个“期”字,先停顿后转折,一问一答,一扬一抑,思念妻子(友人)、欲归不得的愁苦跃然纸上。“巴山夜雨涨秋池”,写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,融入涨满的秋池。“涨”字,既写出巴山水注秋池的夜雨景象,又表现诗人愁思之绵绵深重。“何当共剪西窗烛”,陡然一转,设想日后重逢的时候。“却话巴山夜雨时”,向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。5、写法探究。思考:“君问归期未有期”一句诗中两个“期”字,“巴山夜雨”也两次出现,这在格律诗中是要极力避免的?诗人却反而这样“重出”,这样写有什么好处?这样写正体现了章法结构上的独创性。“期”字重复,一个是妻子问,一个是自己答;妻问希望他早归,自己答感叹归期没有准确的时间。“巴山夜雨”意象重复出现,前一个意象描绘了眼前实景:孤苦凄寂;后一个意象则虚写了设想的未来:温情脉脉,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间形成对照,把现实遭遇的无奈、残酷与未来憧憬的温馨、幸福融合一体,更加突出了
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