2019_2020学年高中语文第二单元检测卷（含答案）新人教版

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1、第二单元检测卷(时间：90分钟，满分：100分)一、积累与应用(1～6每小题3分，7题4分，8题8分，共30分)1．下列加点的字的注音，全都正确的一组是(　　)A．刀俎(zǔ)　　　　　　　　目眩(xuàn)忤(wǔ)顷之未发(qīnɡ)B．参乘(chénɡ)瞋目(chēn)切齿拊心(fǔ)夜缒而出(zhuì)C．偏袒(tǎn)戮力(lù)玉玦(jué)切而啖之(dàn)D．飨士卒(xiǎnɡ)彘肩(zhī)被八创(chuānɡ)目眦尽裂(zì)解析：A项“顷之未发”的“顷”应读qǐnɡ，B项“参乘”的

2、“乘”应读shènɡ，D项“彘肩”的“彘”应读zhì。答案：C2．下列加点字的解释，有误的一项是(　　)A．且贰于楚(从属二主)越国以鄙远(把……当做边邑)B．愿足下更虑之(改变)尽失其度(常态)C．沛公起如厕(往)杀人如不能举(尽)D．比诸侯之列(比较)而燕国见陵之耻除矣(被)解析：“比”应解释为“并，列”。答案：D3．下列各句中加点词的意义全相同的一项是(　　)A．①杀人如不能举②愿举国为内臣B．①于是荆轲遂就车而去②轲自知事不就C．①因人之力而敝之②因击沛公于坐D．①秦王必说见臣②秦伯说，与郑人盟

3、解析：D项都是通“悦”，高兴。A项①尽，②全。B项①登，②成功。C项①借助，②趁机。答案：D4．下列各句加点词的活用和例句相同的是(　　)例句：群臣怪之A．晋军函陵B．项伯杀人，臣活之C．今太子迟之D．吾得兄事之解析：C项和例句一样都是意动用法。A项是名词用作一般动词，B项是使动用法，D项是名词作状语。答案：C5．下列各句中加点的词，意义古今相同的一项是(　　)A．行李之往来，共其乏困B．恐惧不敢自陈C．樊於期偏袒扼腕而进曰D．将军战河北，臣战河南解析：A项古义：出使的人；今义：出门所带的包裹、箱子等。

4、C项古义：袒露一只臂膀；今义：袒护。D项古义：黄河以北；今义：河北省。答案：B6．下面各句的句式和其他三句不同的是(　　)A．大王来何操B．夫晋，何厌之有C．客何为者D．谁为大王为此计者解析：D项为一般句式，其他都是宾语前置句。答案：D7．翻译下面画线的句子。魏文侯问李克魏文侯问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”对曰：“数战数胜。”文侯曰：“数战数胜，国之福也，其所以亡何也？”李克曰：“数战则民疲；数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”译文：　　答案：屡次作战，人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲。

5、用骄傲的君主，统治疲困的人民，这就是吴国灭亡的原因。8．翻译下面画线的句子。大树将军冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。(《后汉书·冯异传》)(1)冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。译文：　　(2)军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。译文：　　答案：(1)冯异为人处世，谦虚退让，不夸耀自己，行路时和各位将军相逢，总是掉转车头让路。

6、(重点词“伐”)(2)军士都说希望隶属于大树将军，光武帝因此十分推重他。二、阅读表达(40分)(一)阅读下面一段文言文，完成9～12题。(18分)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡

7、职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑

8、坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲