华佗五禽戏研究

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1、华佗五禽戏研究华佗开创了“运动强身”与医学相结合的先河,它运用医学知识研究出既能够防病治病,乂能够“运动强身”的方法,他发明的“五禽戏”防病治病效果明显,并且还可以增强体质、延年益寿。至今“五禽戏”仍在医学类大学中广泛推广,并口成为“保健体育课”的内容之一。一、华佗的“劳动”、“运动”健身思想跟据《三国志?华佗传》,记载了华佗劳动可以促进身体健康的基本体育思想。华佗认为:“劳动”、“运动”是促进人体机能健康发展的有效措施,劳肢体、动筋骨可以有效促进气血通畅,通过运动,人的正常生理机能得到了锻炼,疾病就不容易产生。另外,劳肢体、动筋骨还可以使肢体得到锻炼,经常锻炼肢体可以增强体质

2、、延年益寿。华佗根据多年的医疗经验以及长期的保健实践,积累了丰富的保健运动常识。华佗认为,通过运动保健来防病治病要有一定的方法,运动过度以及不规律的运动都不利于身体健康。要想达到运动保健效果,必须止确地掌握运动方法以及运动量,他说,“人体欲得劳动,但不当使极耳”,意思是运动不可过度,过度的运动不但不能够达到强身健体的作用,反而容易劳于神气、伤于形容,很难实现防病治病以及延年益寿的目的。华佗认为,超负荷的运动是有害的,处于疲劳状态下的运动更是对健康无益,“劳动”、“运动”必须要量力而行,要在人体能够适应的条件下有效控制运动量,要掌握好一定的“尺度”,“不及”以及“过极”都会适得其

3、反,只有正确的掌握运动方法以及止确地掌握运动量,“运动”才会真正地发挥强身健体、保健的作用,也才有益于人体健康。华佗还提出了一种“有效运动”的标准,即“身体轻快,腹屮欲食”以及“沾儒汗出”的生理反应。华佗提出的这一标准,表明了在一千七白多年前,体育锻炼中运动量问题就已经被我国古代劳动人民所重视,这一科学的锻炼原则以及科学体育保健思想,同现代的训练理论以及医学保健思想不谋而合,以这一原则为指导,进行体育锻炼,在华佗生活的时代来说是一个巨大的进步。华佗不仅在理论上对于医学和体育的结合冇着很深的研究,而且述潜心研究治病强身的体育锻炼方法,华佗认为,人用力和动作不能过度或者超越人体极限

4、,如果超越了极限就会有害于身体健康。“动”虽然可以养生,提高身体索质,但是“动”与“静”应该相结合。不能走极端,应该辩证的看待动静关系。动静关系直接影响着人体的阴阳平衡,《黄帝内经》就详细的讲解了人体保持阴阳平衡的重要性。人体健康的本质就是要保持阴阳平衡,人体内筋脉舒和、气血通畅才能够保持阴阳平衡,如果脏腑经络Z气闭阻、气血失畅就容易产生疾病。日久则百病丛生。要打通气血,疏通经脉必须通过有效的运动來完成。这种有效的运动,还应该有个“度”,这个“度”就是衡量运动是否有效的一个标准。出汗是“动”的结果,出汗的作用就是脏腑与肌肤之间能够通达,也就是所谓的通畅经络,宣泄体内的“虚邪贼风

5、二、运用创编五禽戏对后世的意义在天道自然观的影响下,华佗运用阴阳、五行及气血等传统的中医理论,以防病健身为目的,以运动脏腑和脊柱为原则,以和谐身心为手段创编了五禽戏,为后世的健身养生开辟了先河•现代健身意义。(一)五禽戏対后世的意义人们强身健体方面的重要作用。作为我国古代重要养生术的五禽戏,主要是通过对呼啸的猛虎猛扑、愉快飞弁的小路、徐行漫步的大熊、左右跳跃的猿猴、展翅飞翔的小鸟等动作的模仿,活动人们的腰肢关节,并试图达到健脾疏肝、增强心肺功能、补脑沁脾、清神醒脑的功能,从而促进整体身体素质的提高。而口五禽戏对于人们另一大优点在于不限定年龄和性别,不论男女,还是老少,都可以选择

6、适合自己的动作进行学习,全面而有针对性的适度运动防病健身,从而逐步增强自身的体制,达到祛病健身的重耍作用,并实现强身健体、延年益寿的重要作用。华佗运用医学中的阴阳、气血理论,创编出以运动形式祛病健身的“五禽戏”。华佗五禽戏以“道法自然”思想为指导,以阴阳五行学说为基础,依据《黄帝内经》理论学说,结合人体五脏六腑以及气血、经络的运行规律,把练气、练神、练形融为一体,模仿五种禽兽虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和特性,创编出各种人群都适合练习的“五禽戏”健身气功功法。根据当打医学的研究证明,五禽戏的确是一种行Z有效的锻炼方式。(二)五禽戏在现代医学中临床治疗方面的重要作用。经常以五禽戏进行

7、锻炼的人,通常会感觉到手脚灵活、增进食欲、精神愉悦等强身健体的作用。同时,五禽戏在整个现代的临床治疗方面也有着重要的作用。例如,肺气肿、哮喘、高血压、冠心病、神经衰弱、消化不良等病症的发生,与大脑、心肺等密切相连,并在防止复发和预防的以上疾病方面具有非常有效地作用。同时,中风后遗症、颈椎治疗、失眠抑郁、肌肉萎缩等方面都具有重要的影响,改善病人的肌肉状况,提高人体的平衡能力。同时,他对临床上的莫他症状也有明显地改善作用。华佗的医术,在当时已经达到了较高的水平,他不仅是一位著名的医学家,而且还是

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