叙事治疗理论

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1、叙事治疗的诞生背景示现代主义相信主观的事实真相，也就是说事实真相会随着使用的观察历程的不同而改变，事实真和取决于语言的使用，并且大部分受到人们所处的背景环境的影响。后现代主义以否定、超越西方近现代主流文化的理论基础、思维方式、价值取向为基本特征,以“去中心”和“多元化”、提侣差异性与创造性为基木精神。在这样的哲学背景下，叙事心理治疗的创始人临床心理学家麦克•怀特及新西兰的人卫・爱普斯顿，在长期的家庭治疗实践中发现：来访者症状背后的原因是复朵的，而口往往是由來访者自己主观建构的，并且经常是不同角度的人看问题的真相也不一致。

2、同一个來访者的问题，不同治疗流派的治疗师的解释是不一样的。因此，各种心理治疗流派川语言建构出來的心理治疗假说，只能是冰山一角的反映,充其栄只能如同盲人摸象般得出片面的认识。他们认为，个人的经验从根木上来说是模糊的,也就是说它的意义不是天生的或是显在的，而是要通过多重的解释才能够显现出来的。因此，他们认为问题是被保持在语言中的,所以问题也可以通过叙事在谈话中溶解。于是，一种富冇后现代主义精神H•真正“以人为本”的后现代心理疗法敘事心理治疗就诞牛了。为什么叔事治疗法是在澳大利亚和新西兰兴起，而不是在心理学发展的主要代表地美国

3、兴起?为什么叙事治疗得到如此多的关注？这个问题首先得从两位创始人的经历说起，麦克.怀特，1948年出生于澳人利亚一个工人家庭，父亲是退伍军人，母亲是家庭主妇。怀特离开学校后的笫一份工作是做办公室文案，Z后做过庭院美化师，很快他发现口己对机器并不感兴趣，反血对操作机器的“人”有浓厚的兴趣。示来，20岁出头的怀特接受了社会工作的训练，并开始受到家庭治疗法的吸引。于是他在阿德莱德的皇家儿童医院找到一份工作：社会工作者。就是在这家医院做心理咨询的过程中，怀特发现在心理治疗实践中有很多不平等的现彖，例如医院管理的等级制度，参与研究

4、的病人被当作“物"(object)而非人等等，这些现象促使怀特决心挑战权威。怀特最初专注于格雷戈里.贝特森(GregoryBateson)的控制论思想，示来逐渐对人们如何在牛活屮建构意义的方式产牛了兴趣。怀特认为人的牛活是通过叙事组织起來的，故事不仅仅是一面反映生活的镜子，和反，生活是在叙事的过程中被组织并得以建构的。怀特认为，这就是为什么人们都冇这样的习惯，即通过讲故事的方式來向他人表达对生活的体验。怀特还认为，一个家庭背后有很多的因索，如历史、社会、文化等，这些构成了家庭的框架。他的创造性思想成为叔事治疗的基木原则，

5、治疗师必须努力去理解当事人的个人倍仰、口我概念以及社会关系，这才能够鼓励当事人一一无论是个体还是家庭重新建构一个新的、更具适应性的、更有效的互动模式。怀特的贡献不仅在于他提出了叙事疗法的原则，更重要的是他对于当事人战胜消极情绪所怀有的坚定不移的乐观态度，这也是叙事治疗师必须具备的潜质之一。20世纪70年代末期，怀特离开了公立心理治疗机构，与另一位社会工作者一道进入一家私人治疗诊所。20世纪80年代中期，怀特与妻了切里尔•怀特(CherylWhite)-起创立了达尔威奇治疗中心，并出版发行了《达尔维奇治疗中心期刊》。怀特的

6、合作者戴维.爱普斯顿(DavidEpston)出生于加拿大，他最初学的是人类学，后來移居新西兰。与怀特一样，爱普斯顿也是先供职于奥克兰的一家公立医院，研究儿童与青少年问题，家庭治疗对爱普斯顿产生了较人的影响，之示转到私人机构工作，人类学的背景使爱普斯顿对个体所处的社会关系较为敏感，同时，他关注文化对个人信仰的影响。叙事治疗法对仪式的使用就来源于爱普斯顿的人类学经历。怀特和爱普斯顿都出牛•于笫二次世界大战结束后的笫一个牛•育高峰期,这一代人在童年时期的活动均不"J避免地沾染了一定的政治色彩,成长过程小也伴随着一种对核武器及

7、战争的恐惧，他们反对政治权力的统治，这一代人更冇可能挑战现冇的社会准则，这可以说是叙事治疗兴起的历史原I天1。两人对当时治疗界盛行的一些权威意识持反对态度。更有趣的是，两人的妻子都是女权主义者，从他们的作詁中，我们很容易看到他们的妻子对他们工作方向的彫响以及对他们的支持或是挑战。两人都是在20世纪70年代后期分别进入澳人利亚和新西兰的家庭治疗领域，当时，怀特是《澳人利亚和新西兰家庭治疗》杂志的第一主编。从社会因素来看,后现代思潮的兴起,尤其是米歇尔•福柯(MichelFoucault,1926-1984)的思想为叔事治疗

8、提供了有力的理论基础。福柯的影响涉及社会科学的各个领域，从哲学、人类学到社会学。根据福柯的观点，将个体的牛活故事与其牛活本身联系起來是叙事治疗的关键。叙事治疗对传统心理治疗法提出了挑战，因为示者是实体论，是把当事人作为研究对象。其实在20世纪的后30年，随着家庭治疗进一步发展，已经冇很多人表达了对传统治疗的不满，例如