浅谈秦腔生角行当演唱地嗓音训练

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'浅谈秦腔生角行当演唱地嗓音训练'
实用浅谈秦腔生角行当演唱的嗓音训练鲁力 286030224 08音教2班内容摘要:秦腔,从艺术形式讲上是一种声腔艺术,秦腔生角的演唱是中国民族声乐的一部分,秦腔生角行当演唱的嗓音训练有自己独特的一套体系。比如气息是嗓音训练的基础,道白是嗓音训练的重要途径,秦腔生角行当训练的方法有许多科学之处值得肯定,但随着时代的发展,社会的发展,人们的审美要求也一直在变化,所以秦腔生角行当的嗓音训练还应借鉴科学的声乐知识,使之不断适应人们的审美要求。各个生角行当还应在具体演唱过程中灵活运用方法技巧,使之演唱与其人物的年龄,心理,身份相符合。本文结合笔者自身所学,通过文献,实地调查等研究,旨在找出秦腔生角演员嗓音训练中的不足与问题,提出建议,让秦腔古老的艺术在演唱中与我们所学声乐很好的结合,让更多的人了解它、学习他。关键词:秦腔、生角行当、演唱、嗓音训练一、研究综述1、选题依据、意义秦腔,是中国戏曲的一个重要组成部分,是有着三千多年古老历史的一门集舞蹈、美术、音乐、文学、杂技、武术等的综合性艺术,它有着如同大西北人一样的高亢与激昂,是中国艺术殿堂的一只奇葩。古往今来,随着社会的发展,秦腔这门艺术也一直在不断地发展,适应时代的要求,完成历史赋予这门艺术所要与之社会的政治、经济相适应的变化发展的神圣使命。中国秦腔是西北人的骄傲,是黄土地的自豪。作为当代音乐专业学习者,我们有权利也有义务将这门大西北的艺术在现代音乐的冲击之下,发扬光大,让更多的人来认识它,了解他,热爱它,学习它。笔者希望通过本文,可以改善秦腔生角行当演唱靠嗓子、靠力气等一些不好的习惯,使之学习和借鉴声乐艺术上科学的方法使得秦腔生角演唱更加科学,更加完善,使秦腔这一地方剧种的演唱与声乐艺术完美结合,去其糟粕,取其精华。让现代人用时代赋予自己的使命去诠释古老的秦腔艺术。让秦腔古老的艺术在演唱中与我们所学声乐很好的结合,让更多的人了解它、学习它。使秦腔的演唱适应时代发展的要求,跟上社会发展的步伐。让大西北这一传统艺术形式既有中国传统的民族地方特色,又能让更多的人欣赏它、热爱它,走在时代的前列。不管是在何时、何地,这一传统艺术总会绽放光芒,显示出中华民族文化的绚丽色彩与大西北的豪放与激情。 2、基本概念、基本理念 秦腔,从艺术形式上讲,是一种声腔剧种。它的本质现象就是声音,主要包括演员的唱和乐队的奏。而演员的演唱在演员塑造人物形象,人物性格有着举足轻重的作用。秦腔的演唱是中国民族声乐的中的一部分,它既有着中国民族声乐的许多特点,也有着自己独特的“秦声”,慷慨激昂、有柔有刚、刚柔并济。下面我就以秦腔生角行当演唱的嗓音训练结合所学声乐知识来谈谈自己的观点。秦腔的生角行当是秦腔中扮演除净角行当和丑角行当所有男性的总称。因其年龄、身份、社会地位以及所处的环境的不同,又分为红生、须生、老生、小生、武生.、娃娃生等。红生、老生扮演的是中年男子以上的男子,小生扮演各阶层人物中的青年男子,是许多剧目中不可缺少的角色行当,下至英俊少年.书生寒士,上有青年文臣武将。武生,顾名思义就是武功高超.身怀武艺的青壮年男子,娃娃生,就是童生、幼生,扮演未成年人。秦腔生角行当的嗓音训练有许多科学之处,对秦腔生角行当的演唱有很大的帮助,掌握正确科学的嗓音训练方法是秦腔生角行当演唱的必要条件,只有掌握了正确科学的嗓音训练方法才能使秦腔生角行当的演唱自如的 发挥声音,灵活运用声音,从而更好地表现人物情感,使之秦腔生角行当的演唱更上一层楼,更加准确地刻画人物形象。3、国内外研究状况:秦腔生角行当的嗓音训练以及演唱的声乐艺术前辈们通过实践总结了许多观点和方法。何敏娟老师曾在《京剧嗓音训练中的几点体会》中谈到戏曲传统唱法的诸多方面,在嗓音训练时必须注意各个行当不同的训练方法,因为各个行当人物的嗓音造型都和人物的性格、气质、年龄等紧紧相连。焦文彬,闫敏学所著的《中国秦腔》中谈到了秦腔生角行当演唱的许多方法如“音中黄钟,调入正宫”“运气丹田,字正腔圆”“唱诉结合,声情并茂”“字中有态,音而兼容”“真嗓假嗓,交相成趣”等,陈幼韩在《艺海无涯,赤子奋舟》一文中写道语言是传达思想感情的工具,唱戏首先必须得让人听懂,戏曲美学中就提出“千金白念四两唱”和“吐字是韵律的根”的戏曲吐字艺术,每个精微细节,深入探讨,精心磨练,努力使自己吐字清晰圆满,铿锵有力。秦腔生角演员的嗓音训练前辈们总结了许多方法,值得我们借鉴和学习。二、研究方法、研究对象 在研究方法上,主要运用逻辑分析法、逻辑归纳法、行动研究、分析与综合等方法。 笔者通过采访秦剧团生角演员的嗓音训练方法,查阅有关戏曲演员嗓音训练相关资料,结合所学声乐知识,请教声乐老师。针对秦剧团生角演员嗓音训练的方法提出几点认识。 三秦腔生角行当演唱嗓音训练的方法及存在的问题 1、气息是秦腔生角行当嗓音训练的基础秦腔生角的演唱体现的是西北人的豪放与激情、粗圹与雄壮。但是随着社会的发展,时代的发展,那种凭着大本嗓喊出的嗓门音,已经不能顺应时代的要求,现代的秦腔要求生角行当的演唱也要圆润、有穿透力,这不乏就是气息的作用,气息是生角演唱的动力,掌握了演唱的呼吸,好的声音才能发挥出来。就如同在学习歌唱中许多老师强调,掌握了呼吸就掌握了歌唱,可见,气息对生角演唱的重要性。生角演员一上台就要亮相,此时应该感觉自己比平时挺拔,小腹收缩,腰围膨胀,让气息沉入丹田,演唱时就应该用丹田之气发声。如同京剧中要求把气“坐住”,不使横膈膜在发声时回到原来的位置,使小腹的收缩有力量。只有真正用好了丹田之气,掌握好了正确的呼吸,秦腔的生角演唱才能唱出秦腔生角行当直起直落、满腔满调的唱腔特色,因为秦腔生角演唱音域要求特别宽。所以只有把气息练好了,丹田气练正了,才能经过五脏的酝酿至五声而成,自然气量充足,音洪且宽,高亢而远,声音有穿透力,有共鸣,生命力长。跟上时代的步伐,让更多的人喜欢。秦腔生角行当的气息训练,老师一般都是加杂在形体训练之中的,这样就能使演员在演唱过程中很好的运用气息,而不是单独训练气息,要求在练气的过程中既要提着气,又要把气沉入丹田,这样看似很矛盾,其实又很科学,因为气息的训练是一种感觉,如果单单要求把气沉下去,这样许多学生会把气憋死,身体僵硬,而要求既要沉下去又要有提着的感觉,这样气息就活了在演唱的过程中能与声音完美的结合。每次练完功之后老师又要求学生不要立马放松,而是坐下来或蹲下来把气憋住。这种练习主要是解决在练功后的气息上浮状态,长此以往对演唱会有影响。老师这样要求既锻炼了气息的能力又能让演员在表演之后自如的演唱。如<<下河东>>中传信这出戏中呼延兰玉在表演完走马、趟马等高难度动作后演唱时肯定是上气不接下气,但经过这样的训练就使演唱更加自如了。同时我个人认为在秦腔气息的训练中还应夹杂喘气的练习,使气息的训练更加灵活,演唱泛音多一点,从而使秦腔直起直落的特点稍有改变,更能适合现代人的欣赏水平。也可夹杂弹动u、o、i等母音的练习,让气息的练习与声音结合,使声音更畅通。2、道白秦腔生角行当演唱嗓音训练的关键中国有句古话叫“千斤念白四两唱”,秦腔生角
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