伯牙绝弦资料第二课时教学 设计

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'伯牙绝弦资料第二课时教学 设计'
《伯牙绝弦》第二课时教学设计 教师:严宪菊一、教学目标(1)朗读课文,背诵课文。(2)了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文的和魅力,激发学生学习文言文的兴趣。(3)能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事。(4)积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情,感受艺术的美好。二、教学重、难点教学重点:让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。教学难点:体会伯牙,子期之间真挚的友情。三、教法学法教法:运用“以读代讲”法, “情境感悟”法,和“点拨引导法”。学法:采用“自读自悟”, “合作学习”渗透“读,思,议,悟”等学法。四、教学准备《高山流水》乐曲,PPT课件五、教学过程一、揭题导入。1.(课件出示《伯牙鼓琴图》,配乐)师:同学们,让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——《伯牙鼓琴图》。图中这位入神弹琴的就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书);这位凝神听琴的就是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)。师:这节课我们要学习的就是千古流传的关于他俩友情的故事,题目叫——(板书课题)谁来读一读?(指名读课题)2.板书课题,读题。3.释题。(“绝”是什么意思?“绝弦”又是什么意思?)二、初读课文,抑扬顿挫品音韵。1.伯牙为什么要绝弦呢?想知道吗?请打开书本把课文读一遍。(学生自由读课文。)2.说说第一次读文言文的感受。3.指名读。(师评价:很好,第一次读文言文就读得如此的流利,不简单了。但是,文言文可是我们中国几千年的文化遗产,我们要读出它的韵味。听老师是怎样读的。)4.教师配乐范读,学生听后评价,总结读文言文的方法。5.学生按照方法再读。6.指名读。7.教师指导读“哉”“兮”两个语气词。(师:在读文言文的时候,语气词后面延长停顿一下、一咏三叹,颇有音乐美。)出示句子:“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”(指名读、男生读、女生读)8.指导朗读最后一句。出示句子:“伯牙谓世再无知音”理解“谓”“世”分别是什么意思?让学生知道这是两个词,应该要稍停顿一下。9.全班有感情朗读全文。三、细读课文,品味知音之情。1.学生小组合作学习,弄懂课文的意思。2.汇报学习情况。(一)出示“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”⑴理解词语、句子的意思。⑵指导朗读。(指名读——评价——再读)(二)出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”⑴理解几个重点词语的意思。(“善哉”“峨峨”“洋洋”“若”“志在高山”“志在流水”)⑵用自己的话说出句子的意思。⑶听着伯牙的琴声,你仿佛听到了什么?你怎么赞叹?⑷伯牙是当时著名的音乐家,他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧?想象一下,还会有哪些景色呢?⑸引导学生进行语言的拓展和运用:假如你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”透过伯牙的琴声,你怎么赞叹?⑹一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴,当伯牙鼓琴,志在杨柳、志在春雨、志在炊烟……子期会怎么赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。⑺好一个善听的子期,好一个善鼓的伯牙,我们一起读读这句,感受他们相遇相知的融洽!(指导读出泰山的巍峨挺拔,江河的浩瀚广阔。)(三)过渡:这正是“伯牙所念,钟子期必得之。”(出示此句)⑴理解“念”、“必得之”的意思。⑵用自己的话说出句子的意思。⑶我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,如此理解自己心意的朋友,这就叫——知音。而不论伯牙志在高山,志在流水,还是志在明月,志在清风,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音。(板书:所念、必得)⑷伯牙在楚国是著名的弹琴高手,身边总是充满了各种赞美之声,周围的人会怎样称赞?这些赞美之声听多了,也不过如此,如果你是伯牙,你会渴望什么?当听到子期对自己心意的领会,他的心里会想些什么?或会对子期说些什么?⑸感情诵读2—4句,感受知音欢聚的融洽和欢乐。(一个所念,一个必得,心有灵犀一点通,这就是伯牙和子期知音的境界。多么美妙的意境,让我们把这奇丽的画面留在脑海里,再次诵读“高山”、“流水”这千古流传的佳句。)(四)无奈世事难料,子期不幸去世。出示句子:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”⑴理解“谓”、“乃”、“复”的意思。⑵用自己的话说出句子的意思。⑶师:据记载,这次相遇,伯牙、子期洒泪惜别,相约第二年再相会。夏去秋来,当伯牙赶到楚国,万万没想到子期已因病不幸去世。此时,如果你就是伯牙,满怀希望而来,却闻次噩耗,你又是什么心情?(悲痛欲绝、痛不欲生)板书:死,绝弦是啊,伯牙鼓琴,志在高山,再也没有人赞他——(生读“峨峨兮若泰山”)志在流水,再也没有人赞他——(生读“洋洋兮若江河”)师:如果你就是伯牙,来到子期的坟前,面对一块冰冷的墓碑、一?无情的黄土,你又会说些什么呢?师:面对一块冰冷的墓碑,一?无情的黄土,伯牙做了些什么呢?(破琴绝弦)⑷他在断绝琴弦的时候,也断绝了什么?为什么这么做?知音不再,留琴何用!这样的友谊哪里找,这是世上绝无仅有的友情,琴断音绝是伯牙看待知音的意义。⑸这句话应该怎样读?(师:古人云:“志哀则音促。”“乃—破—琴—绝—弦”,这样的决心,这样的痛心,是一个字一个字数着读出来的。谁来读?)指名读,师点评。⑹教师引导学生感情朗读此句。师:你听得见吗?子期,如今你一走,“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”,我又要回到没有知音的孤独中去,读——师:你听得见吗?子期,如今你一走,伯牙所念,无人必得。“摔断瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。”琴随你去,心随你碎,读——四、拓展延伸,升华情感“相识满天下,知音只一人”伯牙绝弦使得高山流水成绝唱,高山流水依旧在,人事已全非,只是这山水中平添了一段知音的千古佳话。后人由于伯牙绝弦的传说,就认为弹琴时弦断,则听众中必有知音在场;或把真正了解自己的人叫做“知音”;也常用高山流水比喻乐曲高妙或知音难觅。关于这个故事,还有很多传说,有兴趣的同学可以继续去查阅相关的资料。板书设计:伯牙绝弦 伯牙 所念 绝弦 知音子期 必得 死
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