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刘桢(186-217),汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。《赠从弟》诗三首,都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。从(cóng)弟,堂弟。全诗文字平实,风格古朴。松 岂 终 冰 松 风 瑟 亭 魏 赠柏 不 岁 霜 枝 声 瑟 亭 晋 从有 罹 常 正 一 一 谷 山 ● 弟本 凝 端 惨 何 何 中 上 刘 (性 寒 正 凄 劲 盛 风 松 桢 其。 , 。 , 。 , 。 , 二 )②亭亭:高耸的样子。 ③瑟瑟:形容风声。 ④一何:多么。 ⑤罹(lí)凝寒:遭受严寒。罹,遭受。凝寒,严寒。 赠从弟 译 文 刘楨 亭亭山上松, 高山上挺拔耸立的松树,瑟瑟谷中风。 顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。 风声一何盛, 风声是如此的猛烈,而松松枝一何劲。 枝是如此的刚劲! 冰霜正惨凄, 任它满天冰霜惨惨凄凄,终岁常端正。 松树的腰杆终年端端正正。 岂不罹凝寒, 难道是松树没有遭遇凝重 的寒意?不,是松柏天生有松柏有木性。 着耐寒的本性! (1)风声一何盛,松枝一何劲。   ——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋也”的 这种思想,勉励他的弟弟要学习松柏,越是风声凄惨,那 么越是要挺立风中。 说明人要有坚韧不拔的美好品质. (2)岂不罹凝寒,松柏有本性。 ——这里用 “松柏有本性”,实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界,从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。 考考你? 《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品 性,勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的 语句是:? 中描写风狂的反复句是:? 主旨句: 岂不罹凝寒,松柏有本性 风声一何盛,松枝一何劲! 岂不罹凝寒,松柏有本性 刘桢(186-217),汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。《赠从弟》诗三首,都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。从(cóng)弟,堂弟。全诗文字平实,风格古朴。松 岂 终 冰 松 风 瑟 亭 魏 赠柏 不 岁 霜 枝 声 瑟 亭 晋 从有 罹 常 正 一 一 谷 山 ● 弟本 凝 端 惨 何 何 中 上 刘 (性 寒 正 凄 劲 盛 风 松 桢 其。 , 。 , 。 , 。 , 二 )②亭亭:高耸的样子。 ③瑟瑟:形容风声。 ④一何:多么。 ⑤罹(lí)凝寒:遭受严寒。罹,遭受。凝寒,严寒。 赠从弟 译 文 刘楨 亭亭山上松, 高山上挺拔耸立的松树,瑟瑟谷中风。 顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。 风声一何盛, 风声是如此的猛烈,而松松枝一何劲。 枝是如此的刚劲! 冰霜正惨凄, 任它满天冰霜惨惨凄凄,终岁常端正。 松树的腰杆终年端端正正。 岂不罹凝寒, 难道是松树没有遭遇凝重 的寒意?不,是松柏天生有松柏有木性。 着耐寒的本性! (1)风声一何盛,松枝一何劲。   ——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋也”的 这种思想,勉励他的弟弟要学习松柏,越是风声凄惨,那 么越是要挺立风中。 说明人要有坚韧不拔的美好品质. (2)岂不罹凝寒,松柏有本性。 ——这里用 “松柏有本性”,实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界,从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。 考考你? 《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品 性,勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的 语句是:? 中描写风狂的反复句是:? 主旨句: 岂不罹凝寒,松柏有本性 风声一何盛,松枝一何劲! 岂不罹凝寒,松柏有本性 刘桢(186-217),汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。《赠从弟》诗三首,都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。从(cóng)弟,堂弟。全诗文字平实,风格古朴。松 岂 终 冰 松 风 瑟 亭 魏 赠柏 不 岁 霜 枝 声 瑟 亭 晋 从有 罹 常 正 一 一 谷 山 ● 弟本 凝 端 惨 何 何 中 上 刘 (性 寒 正 凄 劲 盛 风 松 桢 其。 , 。 , 。 , 。 , 二 )②亭亭:高耸的样子。 ③瑟瑟:形容风声。 ④一何:多么。 ⑤罹(lí)凝寒:遭受严寒。罹,遭受。凝寒,严寒。 赠从弟 译 文 刘楨 亭亭山上松, 高山上挺拔耸立的松树,瑟瑟谷中风。 顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。 风声一何盛, 风声是如此的猛烈,而松松枝一何劲。 枝是如此的刚劲! 冰霜正惨凄, 任它满天冰霜惨惨凄凄,终岁常端正。 松树的腰杆终年端端正正。 岂不罹凝寒, 难道是松树没有遭遇凝重 的寒意?不,是松柏天生有松柏有木性。 着耐寒的本性! (1)风声一何盛,松枝一何劲。   ——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋也”的 这种思想,勉励他的弟弟要学习松柏,越是风声凄惨,那 么越是要挺立风中。 说明人要有坚韧不拔的美好品质. (2)岂不罹凝寒,松柏有本性。 ——这里用 “松柏有本性”,实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界,从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。 考考你? 《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品 性,勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的 语句是:? 中描写风狂的反复句是:? 主旨句: 岂不罹凝寒,松柏有本性 风声一何盛,松枝一何劲! 岂不罹凝寒,松柏有本性 刘桢(186-217),汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。《赠从弟》诗三首,都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。从(cóng)弟,堂弟。全诗文字平实,风格古朴。松 岂 终 冰 松 风 瑟 亭 魏 赠柏 不 岁 霜 枝 声 瑟 亭 晋 从有 罹 常 正 一 一 谷 山 ● 弟本 凝 端 惨 何 何 中 上 刘 (性 寒 正 凄 劲 盛 风 松 桢 其。 , 。 , 。 , 。 , 二 )②亭亭:高耸的样子。 ③瑟瑟:形容风声。 ④一何:多么。 ⑤罹(lí)凝寒:遭受严寒。罹,遭受。凝寒,严寒。 赠从弟 译 文 刘楨 亭亭山上松, 高山上挺拔耸立的松树,瑟瑟谷中风。 顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。 风声一何盛, 风声是如此的猛烈,而松松枝一何劲。 枝是如此的刚劲! 冰霜正惨凄, 任它满天冰霜惨惨凄凄,终岁常端正。 松树的腰杆终年端端正正。 岂不罹凝寒, 难道是松树没有遭遇凝重 的寒意?不,是松柏天生有松柏有木性。 着耐寒的本性! (1)风声一何盛,松枝一何劲。   ——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋也”的 这种思想,勉励他的弟弟要学习松柏,越是风声凄惨,那 么越是要挺立风中。 说明人要有坚韧不拔的美好品质. (2)岂不罹凝寒,松柏有本性。 ——这里用 “松柏有本性”,实际上是一种“比德”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界,从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。 考考你? 《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品 性,勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的 语句是:? 中描写风狂的反复句是:? 主旨句: 岂不罹凝寒,松柏有本性 风声一何盛,松枝一何劲! 岂不罹凝寒,松柏有本性 刘桢(186-217),汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。《赠从弟》诗三首,都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。从(cóng)弟,堂弟。全诗文字平实,风格古朴。松 岂 终 冰 松 风 瑟 亭 魏 赠柏 不 岁 霜 枝 声 瑟 亭 晋 从有 罹 常 正 一 一 谷 山 ● 弟本 凝 端 惨 何 何 中 上 刘 (性 寒 正 凄 劲 盛 风 松 桢 其。 , 。 ,
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