大学语文-第一课,为何学大学语文、先秦概述、诗经概述、采薇

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语言和文字 生 活语言是人类存在的家园。v 1、训练我们在语言和文字上的表达能力,以 便更好地与他人进行交流,从而使我们的生 活更通畅。v 2、提高文化修养,使我们的言谈和书写更美 更有文采;在与他人交流的过程中,使我们 的言行举止更优雅更有风度;使我们整个的 人、整个的生活都更有文采风流。 v 3、领悟它们背后蕴含的做人的道理和生活的 智慧,用这些道理和智慧引导我们的人生, 使我们的生活更健康更正确,使我们成长为 一个真正的大写的人。 先秦龙纹 概 述v “先秦”指的是公元前221年秦始皇统一六国 之前的历史时期。先秦文学是我国古代文学发 生发展的最早阶段,它包括秦代以前各个历史 时期的文学。在这一阶段里产生了很多优秀作 品,丰富多彩,斑驳灿烂,奠定了我国两千几 百年文学发展的坚实基础。上古歌谣和神话 《 山 海 经 》先秦《诗歌 诗 经 》屈原、宋《玉等 楚 辞 》 先秦散文 v诸子散文v 历史散文v 《尚书》 v《论语》v 《春秋》 v《墨子》v 《左传》 v《老子》v 《国语》 v《孟子》v 《战国策》 v《庄子》v v《荀子》 v《韩非子》授课人:高骥  孔 子 曰 : “ 不 学 诗 无 以 言”。 《诗经》在社会现实生活 中具有实用价值,受到人们 的普遍重视。在当时的政治、 外交活动中,发挥了重要作 用。   《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本 叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有 题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此 又称“诗三百”。从汉朝汉武帝起儒家将其 奉为经典,因此称为《诗经》。汉朝毛亨、 毛苌曾注释《诗经》,因此又称《毛诗》。 《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考 证。关于《诗经》的编集 v 献诗说  v 删诗说 v 采诗说 1、献诗说“天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵。” (《国语·周语》) “王者所以观风俗,知得失,自考正也”(《汉书·艺文志》)。 2、删诗说 司马迁说:“古者诗三千馀篇,及至孔子去其重,取可施于礼义者。”(《史记·孔子世家》) 但是删诗之说并不可信 3、采诗说“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于 路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于 天子。”(《汉书·食货志》) 《诗经》的体制 《诗经》按风、雅、颂分为三类,由音乐得名 。 周南、召南、邶、鄘、卫、风 王、郑、齐、魏、唐、秦、 陈、桧、曹、豳(160) 大雅(31) 雅 小雅(74) 周颂(31) 颂 商颂(5) 鲁颂(4) 《诗经》的主要内容 1、农事诗 《小雅·大田》 大 反田映多了稼周,代既的种农既业戒生,产既活备动乃,事有。较以高我的覃认耜识,俶载价南值亩。。如播《厥豳百风谷·,七既月庭》且、硕《,周曾颂孙·是臣若工。》、 【《译周文颂】·噫嘻》、《周颂·丰年》、《周颂· 大载田芟宽》广、作《物周多颂,选·了良种耜籽》修、家《伙小,事雅前·楚准茨备》都完、妥。掮《起小我雅那锋·信快南犁山,》开始《田小里雅干·莆农活田。》播《下小黍雅稷·诸大谷田物》,苗(儿郭挺沫拔又若壮,茁“,纯曾粹孙关称于心好农快事活的。诗”) 2、征役诗《 秦 即风大·量无反衣映》徭役和兵役问题的诗歌。如《唐风·鸨岂曰羽无》衣、?与《子魏同风袍·。陟王岵于》兴、师《,邶修风我·戈式矛微。》与子、同《仇王! 岂曰风无·衣君?与子子于同役泽》。、王《于卫兴风师·,伯修兮我》矛、戟《。豳与子风偕·作东!《王山风》·、君《子于采役薇》》等。1、正面描写天子诸侯的赫赫君子战于功役,,表不现知同其仇期敌,忾曷、至哉抗?敌鸡外栖辱于的埘气,概日,之充夕满矣战,斗羊牛下激来情。。君2子、于征役夫,厌如战之,何思勿妇思闺!怨。3、对沉重徭役的君子强远烈出控服诉役。,不知它的限期。何时才能归里?鸡儿回窠栖止,日头垂挂天西,牛羊下山歇息。君子远出服役,如何能不相思? 3、婚恋诗 《 周即南篇·幅关众雎多》的爱情、婚姻、家庭生活和妇女命运的关作关品雎。鸠风,诗在里河这之类洲作。品窈尤窕其淑多女,,约君占子风好诗逑的。三 分之一。1、有些反映了青年男女对爱情的渴望与追求 2、 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。有些描写了恋爱者成功的喜悦和幽期密约的甜蜜 3、有 的《作邶风品?则静抒女发》失恋的痛苦和对干涉恋爱婚姻者的不满静和女反其抗 姝4、,有俟的我则于表城现隅了。忠爱贞而不不渝见的,生搔死首之恋踟 蹰5、。有 的静写女夫其妻娈两,情贻笃我厚彤,管描。写彤了管家有庭炜生,活说的怿和女美美 。6、有的则恰好相反,以夫妻反目和女子被弃为主题,通常称为弃妇 诗 4、燕飨诗《小雅·鹿鸣》呦 呦 又鹿称鳴燕,饮食诗野或之宴蘋饮。我诗有。嘉以賓君,臣鼓、瑟亲吹朋笙欢。聚吹宴笙享鼓簧,为承主筐要是内將容。,人是之周好人我重,礼示乐我、周尚行亲。情、笃友谊的《小体雅现·,伐是木中》华民族礼乐文明的产物。如《小伐木雅许·许鹿,鸣酾》酒、有《藇小!雅既·有常肥棣羜》,、以《速小诸雅父·。伐宁木适》不、来,《微小我雅弗·顾宾。之於初粲筵洒》扫、,《陈大馈雅八·簋行。苇…》…等。伐木呼呼斧声急,滤酒清纯无杂质。既有肥美羊羔在,请来叔伯叙情谊。即使他们没能来,不能说我缺诚意。打扫房屋示隆重,嘉肴八盘桌上齐。…… 5、怨刺诗《魏风·硕鼠》 民歌里的怨刺诗,以辛辣的笔调嘲讽了统治阶级的行径,硕鼠如硕《魏鼠风,·无伐食檀我》黍、《!魏三风岁·贯硕女鼠,》莫等;我还肯有顾一。些逝贵族将去文女人的,作适品彼,乐产土生于。西乐周土末乐期土春,秋前爰期得,我多所为。感 时伤世,硕鼠切硕中时鼠弊,之 无作食,我《小麦雅!·三北岁山贯》女、,《莫大我雅肯·民德劳。》逝、将去《女大雅,·适板彼》乐等国,。尽管乐从国统乐治国阶,级爰内得部的我矛直盾。命 笔,但硕鼠依硕然可鼠以,看无到食当我时政苗治!生三活岁的贯情女景。,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号? 6、周族史诗主要指大雅中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等反映周部族祖先形象和周部族迁徙、发展、壮大等内容的诗歌。是《诗经》中描写一个部落早期发祥历史的作品。这些史诗,形象地反映了周人从野蛮向文明(即阶级社会)过渡的历史。反映了周建国前和建国初期的历史,合在一起,是一部很完整的叙述早周历史的史诗,对早周历史转折事件的记载尤为详细,不仅有文学价值,而且弥补了史料的不足,具有文献价值。 赋、比、兴的表现手法  所谓“赋”,是“敷陈其事而直言之”。这包括一般 陈述和铺排陈述两种情况。 “比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。 而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手 法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴” 是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事 物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗 的开头。 小 雅 解 题★《汉书?匈奴传》:周懿王时,王室遂衰。戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦。诗人始作,疾而歌之曰:“靡室靡家,猃狁之故。岂不日戒,猃狁孔棘。★《史记?周本纪》:懿王之时,王室遂衰,诗人作刺。此说虽近事实,但不确切。★魏源《古诗源》认为是周宣王时代作品,此说近是。西周至厉王末年,遇旱灾,百姓饥馑。厉王宠信荣夷公,专事搜刮,民怨沸腾,放厉王于“彘”。(《召公谏厉王止谤》)西戎与北方的猃狁乘机入侵周朝。宣王即位,重振周朝,号称中兴。命秦仲征西戎,尹吉甫征猃狁。《采薇》即于此时产生。 《采薇》选自《诗经》中的“小雅”,据说此诗是周文王调遣军旅防备玁狁等族时的出征之歌,是一首描述边防军士服役思归,爱国恋家,情绪矛盾苦闷之作。 《采薇》是截取诗歌的前两字为题,“薇”即野豌豆。v 这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏 霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途 中踽踽[jǔ]独行。道路崎岖,又饥又渴;但边 关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今 追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅 生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情 景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这 样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。 其类归《小雅》,却颇似《国风》。 朗读课文,并正音 岁亦莫(m ù )止 猃狁( x i ǎ n y ǔ n )之故 载( z à i )饥载渴 王事靡盬( g ǔ ) 我行不来( l à i ) 彼路( l ù )斯何 四牡騤騤( k u í ) 雨( y ù )雪霏霏 小人所腓( f é i ) 象弭( m ǐ )鱼服 v 1、第一章至第三章:追忆思归之情, 叙述难归原因和军旅生活的劳苦。 v 2、第四、五章:直接写战事。 v 3、第六章:写戍卒归途中悲伤痛苦 的心情。 具体分析第一章 第一章,写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡,久久不得归家,而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句,以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴,来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。 当时的兵役制度是二年为期限,可是本诗中的战士的服役看上去没有期限,士兵归家变得遥遥无期,这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。 具体分析第二三章 第二、三章,写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远,而忧劳之甚,然戍事未已,则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁
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