历史专题名词解释和大题

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1、名词解释王莽托古改制:王莽篡夺政权后,为了摆脱汉朝遗留下来的困境,立志改革,而改革一切的理论根据就是一部儒家经典《周礼》。王莽有意效法孔子,学习周公。其改革内容是恢复井田制,实行土地国有化;按照《周礼》记载的井田模式,把全国的土地重新平均分配,人均不得超过一百亩;按照《周礼》,实行西周的“官商”政策,由专职官员代表国家对工商业和物价进行控制,主要的经济部门与物资由国家专营、专卖;还有改革币制等王莽妄图按照儒家经学建立一个“大同”世界,但倒行逆施的结果,反而使社会面临崩溃的边缘,最后改革失败告终。王与

2、马共天下东晋虽然是司马氏政权的延续,但皇室力量不如东晋门阀士族,整个朝廷都由世族大家把持。司马睿建立东晋,主要依赖了琅琊王氏王导、王敦兄弟的大力支持,之后王氏兄弟权倾内外。在门阀政治当道的背景下,东晋只有皇室司马氏与王氏共治天下,平衡和秩序才得以维持,于是形成了“王与马共天下”的局面,并被皇室与士族共同接受,成为东晋一朝门阀政治的模式。"王与马,共天下"实际反映了东晋门阀政治的特殊背景。高平陵之变高平陵事变,又称正始之变。魏明帝曹睿于景初三年逝世,遗诏由年仅八岁的皇太子曹芳继位,并由大将军曹爽和太尉

3、司马懿辅政。后曹爽开始专权,排斥司马懿,曹爽和何晏等心腹控制了朝廷的运作,权倾朝野,而同为辅政大臣的司马懿则被架空。正始十年正月,少帝曹芳拜谒明帝之墓高平陵,曹爽兄弟及其亲信们皆随同前往。司马懿乘机率兵发动政变。高平陵事变缘由曹爽与司马懿争夺魏国的大权,最终司马懿夺得魏国大权,曹爽等人被诛灭三族,司马懿取代曹爽操控傀儡魏帝曹芳,为日后司马炎代魏立晋奠下了根基。宋代主户与客户;中唐实行的“两税法”使“主户”与“客户”的记载正式见诸国家户籍。宋代主户与客户的区分不再像唐朝那样依据籍贯来区分,主户是土著户

4、,客户是外来户,而是以有无“常产”即有无田地、房产等作为主要的依据,籍贯下降为次要因素。宋朝的所谓主户,是“有常产之人也,客户则无产而侨寓者也”,是占有土地交纳赋税的人。在乡村中,客户是指无地而租种土地耕种的佃户。胡蓝之狱;是指明初朱元璋为排除潜在威胁,强化皇权,借胡惟庸党案与蓝玉党案,制造发动的诛杀开国功臣的政治斗争,是朝廷高层权力较量的极端化表现。朱元璋抓住左丞相胡惟庸和大将军蓝玉开刀,两家被处死,然后株连蔓延,宋濂等三万人因牵连胡案而死,一公十三侯二伯等11万人因蓝玉党案而死。这是明初政治史上

5、惨烈恐怖的一页。郑和郑和是云南昆明人,生于明朝,是元朝政治家、伊斯兰教创始人穆罕默德的后裔赛典赤的六世孙。郑和本姓马,来源于穆罕默德的译音。明朝攻入云南,郑和被俘,送入朱棣府中当太监,因在“靖难之役”中有功,被提升为内官监太监,改姓郑。郑和七次下西洋,主要是为了扩大明朝的政治影响,显示天朝大国的富庶与强盛,并出色地完成了外交活动。他的第一次航行比哥伦布首航美洲早八十七年,航线长、航程远,船舶规模大,航海技术精良,创造了世界航海史上举世无双的辉煌。最后一次航行归国途中,郑和病逝在船上并依据伊斯兰教仪式

6、举行海葬。郑和成为南洋群岛华人移民心中的保护神,祭祀他的庙宇是“三宝公庙”。改土归流明朝中期以后开始实行的管辖边疆地区的制度。元明以来,西南边疆地区实行土司制度,任命当地民族首领为地方长官,对当地实行世袭统治,这不利于中央政府的控制。明朝中期后,把土司改为流官,即中央政府定期委派官员管理当地。清朝雍正帝任命鄂尔泰为云南、贵州、广西三省总督,大张旗鼓进行改土归流,以加强对西南地区的有效控制。到雍正九年,在改土归流地区设置了与中原地区同样的行政机构府、州、县,长官由中央政府任命,设立了镇、协、营、汛等军

7、事机构,派兵驻扎。还从事社会改革,取代落后的陈规陋习,开辟交通要道,输入先进经济文化。改土归流对加强中央集权,巩固西南边疆有重要意义。藩镇割据:(P123这个真的好难总结,大家先看看书):本质上是安史之乱的延续与发展。平定安史之乱后,参加平叛的藩镇拥兵自重,有意保存安史旧部,中央无力收回兵权,只好接受安史部将名义上的归降,授予节度使名号,让他们分统安史原先的辖区。中央集权被削弱,幽州、成德、魏博三镇节度使形成“河朔三镇”,割据中原地区。节度使在其辖区统揽军权、政权、财权,与中央处于若即若离状态。在军

8、事动乱不断的态势下,节度使的权力愈发扩大,甚至能任免下属文武官员,而且由已死的节度使儿子继任而非由朝廷委派人选,军队成了节度使权力的最大保障,飞扬跋扈。藩镇割据愈演愈烈直至唐朝的灭亡。庆历新政(136):庆历三年宋仁宗起用范仲淹为参知政事(副相),欧阳修等人为谏官,责成他们以“兴致太平”为目的进行改革。范仲淹从整顿官僚机构,完备官僚制度入手进行广泛政治改革。仁宗采纳后颁行全国,开始了庆历新政:①罢免保守的宰相吕夷简及不称职的地方官僚②责令各县查究偷逃税收状况③改革论资

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