罗马风建筑与哥特建筑.ppt

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1、罗马风建筑与哥特建筑當羅馬帝國日趨衰亡的時候，北歐的日耳曼民族﹝Germanictribes﹞就趁機大舉往南歐遷移，在遷移的過程帶來無數的戰爭。尤其是在中世紀初期，從西元520年到西元1020年之間，歐洲陷入一種極其不安、恐怖、殺戮、征戰的騷動的中，高度文明停滯不前、社會文化毫無進展、經濟活動沉寂靜止。由於受到文藝復興時代及其後的寫實主義藝術觀的影響，中世紀初期的文明曾在很長時期內沒有得到人們的充分認識，甚至稱之為「黑暗時期」﹝Thedarkages﹞而加以否定。一直到十九世紀開始，西方的歷史學家們才重新加以認識和評價。仿羅馬式藝術仿羅馬式藝術﹝

2、RomanesqueArt﹞這個名詞是在十九世紀初期由藝術史家所界定的。大約在第十世紀，正當拜占庭藝術廣佈於歐洲時，另一種藝術在西歐各地逐漸形成，並延續到十二世紀。由於這段時期的建築外型厚重，並以圓拱形為基本設計與古羅馬建築相近，因此藝術史家便以仿羅馬式來形容十一世紀末期和十二世紀的建築。後來更將這個名稱的定義加以擴張，用來涵蓋西元1050～1200年間的西歐文化與藝術。當時歐洲各地在經歷了早期中世紀的黑暗時代後，普遍復甦起來，尤其是一些沿著地中海的貿易城市如，威尼斯﹝Venice﹞、熱那亞﹝Genoa﹞和比薩﹝Pisa﹞，因為城市生活迅速的發展

3、，工商業日趨繁榮；加上當時西歐缺乏一個有力中央政權，於是發展出一套封建式的城邦制度，形成貴族、武士、平民、奴隸等四個階級。在這種分散的政治形勢之下，教皇的宗教地位在精神上儼然成為一股團結西歐各地的力量，於是教會、修道院大量興建，進而導致新的藝術形式出現。由於當時聖城耶路撒冷﹝Jerusalem﹞是在回教勢力的管轄之下，因此也發生了以收復聖城為目標的十字軍東征運動。以上是仿羅馬式藝術興起的時代背景。仿羅馬式藝術綜合了各種藝術風格，如近東、羅馬、拜占庭等，並非古代羅馬藝術的復甦。一般來說，它被認為是歌德式的前身。仿羅馬式建築仿羅馬式藝術以建築為主，其

4、建築形式基本上延續了古羅馬時代的風格，但是與前幾個世紀最顯著的不同是既大又多。在建材方面，大量使用石材，此與羅馬時期使用磚塊有所不同。在設計方面，則根據古代的長方形式﹝巴西利卡式﹞會堂設計，將教堂中殿改成圓拱頂以取代以前的木樑，為了支撐圓拱頂的石材重量必須將壁體加厚，也因此可以發現這時代的建築中，少有窗戶或開口處，主要是為了能夠支撐石造天井的重量。仿羅馬式的教堂建築構想是建立一個廣大的教堂內部，以容納大批的參拜者在裡面參加教會活動，不管他們是從什麼角度來看教堂，都會從心理自然產生一種敬畏的感覺。這樣的建築構想是基於當時盛行的朝聖﹝pilgrima

5、ge﹞風氣，如興建於這時期的最大教堂建築法國土魯斯城﹝Toulouse﹞的聖塞南教堂﹝BasilicaofSt.Sernin﹞，即是教徒前往西班牙聖城聖地牙哥﹝Santiagodecompostela﹞的路途中所建造的。聖塞南教堂﹝BasilicaofSt.Sernin﹞西元1080~1120年仿羅馬式建築土魯斯﹝Toulouse﹞，法國說明：聖塞南教堂的中殿，建築內部與外部的樣子劃分成許多間架，這是羅馬式建築的結構特徵，這種建築讓參觀者感到印象深刻的是它有一個龐大、陰暗的內部空間，其黑暗陰冷與戶外的燦爛陽光形成一種強烈對比。仿羅馬式教堂西側通常

6、有雙塔及鐘塔，以高眺的屋頂引導視覺，形成對上帝的敬畏與崇拜；聖堂則朝向東方，因此形成了東西方向的教堂主軸。而教堂外型也以建築性的設計來裝飾，其中最多而又具創新設計的教堂大多數是在法國一帶。例如在普瓦捷﹝Poitiers﹞的格蘭第聖母院﹝ChurchofNotre-DamedelaGrande﹞，它那厚重的拱門和第二層一排排裝飾雕刻的小拱門，都是仿羅馬式建築的特徵，其它很複雜的外牆設計更成為後世模仿的對象。門的兩邊與上面拱型深凹進去的門楣，都有人物的浮雕。格蘭第聖母院﹝ChurchofNotre-DamedelaGrande﹞十一世紀仿羅馬式建築普

7、瓦捷﹝Poitiers﹞，法國年代：十一世紀地點：波堤亞﹝Poitiers﹞，法國位於弗羅倫斯百花聖母教堂﹝SantoMariadelFiore﹞對面的聖喬凡尼洗禮堂﹝BaptisteryofSanGiovanni﹞是義大利最傑出的仿羅馬式建築，設計手法簡單而古典。其外型有一個八角形的屋頂，每一個八角形的立面牆分成三個拱型，在東、南、北面各設有一個入口，至於在西面則建了一個橢圓形的聖堂。這棟建築的特色是以大理石切割成幾何形狀來裝飾外牆，這些簡單的橢圓形不僅勾劃出門、窗和牆面，同時也強調了建築的結構線條。聖喬凡尼洗禮堂﹝BaptisteryofSa

8、nGiovanni﹞十二世紀仿羅馬式建築弗羅倫斯﹝Florence﹞，義大利說明：洗禮堂現在的外觀可追述到西元11~13世紀；光潔的棱錐