临沂市地方非物质文化遗产.doc

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1、临沂市地方非物质文化遗产柳琴戏：柳琴戏，亦名“拉魂腔”。曲调优美，声调婉转，有动人心弦、拉人魂魄的魅力，故而得名。清朝乾隆年间起源于临沂，发展于鲁苏豫皖接壤地区．距今已有近三百年的历史。新中国成立后，在党和政府的亲切关怀下，1953年9月经临沂地委、行署批准，正式成立临沂专区柳琴剧团，设有编导、音创、舞美、演员、乐队及业务、行政办公室等专业部门，是临沂市唯一的专业戏曲表演团体。鲁南五大调：鲁南五大调是一种民间曲调，多由一个人演唱，其伴奏乐器也十分罕见，是以民间管弦乐器和瓷碟、瓷碗、瓷酒盅、竹筷等物品，打击出节拍伴奏。鲁南五大调

2、活跃在山东省临沂市郯城县以郯城镇、马头镇为中心，余韵遍及整个鲁东南。五大调包括《淮调》、《大调》、《玲玲调》、《满江红》和《大寄生草》等五个曲牌。现在保存下来的共有130首。《满江红•四盼》于1957年参加了全国第二届民间音乐舞蹈表演会演，并由中央人民广播电台向全国播放。龙灯扛阁：“龙灯扛阁”发源并流传于山东省临沂市河东区九曲街道三官庙村一带，至今已有一百七十多年的历史，是一种民间龙舞和扛阁结合在一起表演的广场舞蹈。“龙灯扛阁”一般在春节期间表演，过去都用于祀神和求雨。抗日战争、解放战争时期，“龙灯扛阁”参加了欢迎八路军、新四

3、军、解放军庆祝胜利的活动。新中国成立后，成为喜庆节日里传统的文化娱乐项目。龙灯扛阁多次参加全国、省、市举办的各种比赛活动，享誉海内外。2006年，被山东省政府列入首批非物质文化遗产名录。苍山泥塑：苍山小郭泥塑发源地为临沂市苍山县兴明乡小郭村，起源于清咸丰年（1851—1862）间，原为已故老泥塑艺人李宪志的祖父从师天津泥人张，掌握了雕塑之技巧，利用本地黄泥塑成人畜玩具，晾干，涂粉、着色，至集市销售，泥塑作品流传于国内外，至今有近200年的历史。苍山小郭泥塑体裁广泛，现已发展到100多个花样品种。2006年12月，苍山小郭泥塑被

4、山东省人民政府确定为省级非物质文化遗产名录。郯城木板年画：郯城木版年画起源于200多年前，郯城木版年画的集中产地胜利乡沙沃村，在县城西南15公里的沂河北岸，是郯城木版年画的发源地。郯城沙沃传统木版年画分为四大系列，近百个品种，具有很高的技术研究价值和收藏价值。柳编技术：临沭县传统柳编，属于民间手工技艺，其所用的主要原料为白柳条，经剥皮、晾干、加工后就可编织。1949年建国以后，现代柳编得到了进一步发展，逐渐发展成为文化产业。临沭县先后荣获“中国杞柳之乡”、“中国柳编之都”之美誉。沂蒙山小调：费县是唱响《沂蒙山小调》的地方，位于

5、山东省南部，蒙山之阳。《沂蒙山小调》是一首由群众传唱所流传下来的优美的民间小调，是山东民歌的典型代表，很多优秀的歌曲和器乐曲都引用《沂蒙山小调》的旋律。兰陵美酒：兰陵美酒是我国北方黄酒的典型代表。此酒产于人杰地灵的兰陵古镇，有3000多年的历史。兰陵美酒以其深厚的历史和文化渊源，独特的酿造技术，甜美甘醇的酒品风格，在中华民族悠远的酒文化历史中占有极其重要的位置，它也是中华民族创造力的体现，是中国酿酒业的奇葩。草柳编技术：作为“中国木柳工艺之乡”的木柳种植和加工基地，汤河镇木柳栽培和加工历史悠久。近年来，汤河镇着力打造“汤河草柳

6、编”区域品牌，提升柳编产业竞争力，实现了种植基地建设和产业发展的良性互动，社会效益和经济效益的同步提升，目前全镇杞柳面积达2.7万亩，农民柳编种植总收入超过2亿元，占全镇农民总收入的70%。目镟玩具：木镟玩具起自明代，至今已五百多年，主要分布在临沂市郯城县港上镇以樊埝村为中心的周围10多个村庄，产品流布日本、美国和欧州等地。木镟玩具共有10大系列，500多个品种。木镟玩具能运动且有声音伴随，颇富情趣，深受广大群众的喜爱。由于时代的发展进步，郯城木镟玩具现在已到了十分濒危状态。糁制作技艺：糁是临沂市（城）兰山区特有的一种传统名吃

7、，它历史悠久深受百姓喜爱。糁几经演变改进逐步形成独具一格的地方风味小吃。解放前临沂城有八家著名的糁铺，今已发展至百家专营糁铺。糁有四大特点：“热、辣、香、肥”，糁肥而不腻、营养丰富，有祛风驱寒、开胃进食、健胃温脾之功效，再配上临沂地方面食，如锅饼、千层饼、油条之类，更是美味绝佳。东海孝妇传说：孝妇传说的源头是《汉书》。孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到，婆婆因不想拖累她而上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。孝妇的传说具有很高的历史价值和警示教育意义，有利于社会的和谐。猴呱哒鞭舞：兰陵“猴呱哒鞭

8、舞”的发源地为兰陵镇西横沟崖村，起源于清道光年间，至今有180年的历史。“猴呱哒鞭舞”也叫“双鞭洛子”，以男性打花鞭（花棍）模拟猴的形态舞姿与手握竹板和撒拉机的伴舞者（多以女性）穿插逗乐，现已发展成为苍山乃至沂蒙乐舞文化的重要组成部分。2007年8月被列为临沂市第一批非质文化