重拾作文教学的那份优雅.doc

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1、重拾作文教学那份优雅包兴桐在我固执的印记中，那些很久很久以前的语文（国文）老师总是清瘦而灼烁，沉默而不失儒雅，学究而不失真诚，他们的语文课，想象里也是一幅诗意优雅如沐春风的景象。但这样一份优雅，似乎已经渐行渐远，我们的语文课上，更多地充满乏味的肢解和呛人的硝烟味。与语文课堂的优雅一起逝去的，还有作文教学的优雅。我们的老师，一个个像心急如焚气极败坏一知半解的家长，在毛毛躁躁地传授给学生种种所谓的写作秘诀，甚至包括“作弊”的技巧；我们的学生则一个个像程序错乱身不由己的机器人在由言不由衷地写着自己也不喜欢也不懂的东西。如此，我们学生的作文，难免会假、大、空，难免会千人一面千篇一律

2、，难免会出现新闻联播式的作文。“昨天上午，阳光明媚，鲜花斗艳。刘小华同学家里欢声笑语，人头攒动。五年级一班班长赵、副班长张僚僚在体育委员欧阳猛南、文娱委员李美媚陪同下，不远千米，深入到患感冒发低烧的班级成员刘小华家中，为他带去节曰的问候和良好的祝愿。赵班长与张副班长兴致勃勃地参观了刘小华的小房间，饶有兴趣地玩了四盘‘魂斗罗’游戏，与普通同学同乐。接着，班级领导与刘小华同学的双亲亲切地拉起了家常。赵班长还愉快地回忆起去年和刘小华开始一起作弊的往事……”这是五年级同学写的一篇作文，像极了一篇新闻联播稿。虽然这样的作文有点极端，但我们在学生作文中看到太多类似的语言表达和意识形态。

3、这样的作文，言不由衷、言不及义，写作者如履薄冰顾左右而言它，当然没有美感优雅可言。我们知道，一个人的优雅，是需要良好的修养、内涵、心态作底子的。说白了，我们的作文教学、学生写作不优雅，是因为这个时代的浮躁在他们身上投下太重的影子，是因为我们作文教学不真诚，无趣，缺少诗意。作文教学的不真诚，首先表现为我们老师教作文，往往太看重重大意义和正确主题。老师喜欢的作文，里面都有一个美丽善良的妈妈，都有一个喜欢总结道理的孩子，都有一个做好事不留名的叔叔，都有一个兢兢业业的老师。当然，我们的语文教材里也充满的这样的东西。所以，在老师和教材的熏陶和暗示下，学生的作文越来越偏离了生活和童真，

4、他们学会了“挖”主题，“找”题材，“编”故事。比如有一年在以《今天真好》为题的中考作文中，有学生的作文主体部分回忆了暑假帮伙伴避开石头救了伙伴以及用石头打动物园跑出来的老虎救了众人的两件事，最后一段抒写要用救人的精神迎接中考回报国家的思想感情。两则故事生编硬造，漏洞百出，但却不乏重大意义信誓旦旦的表达。我们老师因为过于看重“有意义”，所以有意无意就会抹杀“有意思”，“无趣”也就成了学生写作常态。其实在孩子的生活中，“有意思”要大于“有意义”，孩子们眼里很多事情都是有意思的，比如和同桌的“三八线”之争，几个人一起吃冰条，上学路上看两只狗打架……但这些有趣的内容学生却不敢慢慢地

5、也就不善于写进作文。作文，本质上姓“文”，“作”的对象和目的都是为了“文”，即文学性。作文，本质上是文学性的写作。不知是文学修养使然还是有意忽视，我们很多老师对作文的文学性缺少应有的重视，往往把文学性停留在对好词好句的浅层面要求上。孰不知，真正的文学性写作是尽量要避免对“好词好句”的依赖，它要的是有韵味的语言。它首先追求的是那种有文学味的“形式”，如以小见大、情景交融、以实写虚、欲扬先抑等。其次，文学性讲究的是创新性和体验性，即在写法上尽量与众不同，在内容和选材上，尽量写有自己独特体验的东西，即尽量生活化的东西，“小”的东西。但那些假、大、空的文章，显然缺少这样的文学性和诗

6、意，缺少那份应有的优雅。我们的语文教学，应该重拾那份曾经的优雅。这份优雅，首先是对“真实”和“意义”的朴素理解。叶老孙女叶小沫记得，1963年《北京晚报》中小学征文结集出版，叶圣陶为这本书写的序，谈到了怎么写作文。“小朋友的习作全写真经历，真体会，真感受，这是解决‘写什么’的好办法。无论说话或者作文，最要紧的是拿出自己的真实的东西来。凡是知道得不怎么清楚的，领悟得不怎么透彻的，不宜随便说随便写，因为那可能不真实，这个道理在说话作文方面很重要，在品德修养方面尤其重要。”作家肖复兴在回忆叶老的《那一片绿绿的爬山虎——怀念叶圣陶先生》文中写叶老在他的作文后面写了一则简短的评语：“

7、这篇作文写的全是具体事实，从具体事实中透露出对王老师的敬爱。肖复兴同学如果没有在这几件有关画画的事儿上深受感动，就不能写得这样亲切自然。”这就是叶老作文教学所追求的“真诚”，也是那个时代作文所提倡的“求诚”。叶老在谈论学生作文时曾说：“既然要写自己的东西，就会连带地要求所写的必须是美好的：假若有所表白，这当是有关人间事情的，则必须合于事理的真际，切乎生活的实况；假若有所感兴，这当是不倾吐不舒快的，则必须本于内心的郁积，发乎情性的自然。这种要求可以称为‘求诚’。”这样“求诚”写作教学，就像一个心胸坦荡胸有成竹的人，自