作文教学重在培养学生的“文心”.doc

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1、作文教学重在培养学生的“文心”摘要:作文教学应该以儿童为主体,注重“文心品质”的培养。它是写作者内心品质和精神涵养的源泉,是写作者保持]

2、壬盛的写作状态的不竭动力,也是培养具有鲜明写作个性的写作人的基础,具有可持续发展的特点。关键词:作文教学;培养;文心现在的作文教学,教师更多的是向学生传授写作的文字技巧,包括如何选材、如何结构篇章、如何使用修辞手法等。有的教师唯恐学生写不好,总喜欢包办代替为学生划定作文模式。所谓的写作指导,就成了一种外在于儿童精神世界的作文行为的规划和约束,以知识技能为儿童搭建起写作的框架

3、,教学过程就是本次习作的建模过程。全班儿十个学生写出来的作文很相似。对于儿童内心和精神深处的写作意识的培养,一直被忽视,这才是儿童写作的真正源泉,也是一个写作者言语、精神的品质和源泉,更是一个写作人保持旺盛的写作欲望的动力性支撑。如果说教给学生的文字技巧是治表,那么培养学生的“文心技巧”就是治本,它才能更好地培养具有鲜明个性的写作人。一、要有发表的意识——精詁心现在好多学生把作文看成每周要完成的一项作业,它和语文教师要求他们写生字词没有什么两样,只不过这项作业是有中心的,是有一个主题的,要讲究谋篇布局的,然后

4、要把文字串起来就行了。他们根本就没有发表意识,也没有读者意识,认为作文就是交给教师一个人看的,对于作文好与不好也只是教师在作文下面写上几句简单的评语。绝大部分教师也没有把学生的作文看成可以发表的作品,教师也是按教学计划的安排,每学期要完成7篇大作文、7篇小作文以备学校教务处检杳。因此,学生在进行单调乏味没有任何激情的完成作业中。作家尚爱兰说:“只要公开发表一次,就会改变他对写作的态度和价值的认识。”渴望自己的文章被别人赞赏的强烈愿望是人所共有的。没有发表,作文就没有读者,没有读者的作文是“死”的,它也就没有社

5、会功用。有了发表学生才会享受到写作的快感和成就感。有了发表,学生才会知道,作文是有人读的,是有读者的。有了读者意识,学生才能对他的作文精益求精,不断修改,尽善尽美。老舍先生说:“我写作中有一个窍门,一个东西写完了,一定要再念再念再念,念给别人听,看念得顺不顺?准确不?别扭不?逻辑性强不?”老舍先生为什么要反复念呢?就是因为写作时,你是作者,写完了,你就要当读者来听一听自己作文中有没有问题,用一个读者的眼光来给自己挑毛病。古代的读书人对于写作就相当严肃。王安石的“春风又绿江南岸”被反复改了许多次。如果是给自己看

6、的,知道有这么一回事,知道春风的到来就行了,至于用“到”“过”还是用“绿”又有什么区别呢?我想他就是想通过一个“绿”字,让广人读者感受到春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。他知道自己的作品是要给别人看的,这中间就有一个读者意识、发表意识。有了作品意识学生就会一丝不苟,全力以赴对待写作。当然,发表也并不只周限于刊登在报纸或知名的刊物上。它可以有多种形式:(1)可以由学生在全班读。(2)可以选出张贴在教室里。(3)可以由学校广播站的播音员在全校读。(4)可以办班级手抄报。(5)当然对于上了一些水准的作文,可以择

7、优向刊物推荐。这样就不会有雷同作文出现了,也不会有生拼硬凑的作文了,因为有了读者监督你了。二、要有感悟的能力——感悟心许多学生作文内容枯燥无味,干巴巴的,并不是他们生活本身就枯燥无味,也不是他们缺少观察,而是缺少感悟。如果生活是写作的源泉,感悟牛活则是写作的生命。文章不仅仅是像镜子一样对客观事物的反映,更重耍的是进入大脑的事物,在作者心灵的湖上激起的浪花。我们耍写好作文,不但要用心去观察生活,更要深入地感悟生活。要善于从平凡的人和普通的事中去发现真善美,发现现象背后的本质,发现所蕴含的深刻含义。这样文章就有了

8、灵魂,就会血肉丰满,经得起推敲和品味来。但我们并不是说有事必有感,凡文必有悟,而是要恰到好处。观是悟的前提,悟是观的升华。如果要感悟得好,必须有丰富的生活阅历和广博的知识才行。比如,当你到故宫去看一件文物,如果不对以前丿力史有所了解,对文物背景有所了解,你就是眼睛贴在文物上去观察,也看不出什么东西來。三、要有敏锐的眼光——敏感心我们所处的时代是一个H新月异的时代,我们的生活从吃、穿、住、用、行等都发生了翻天覆地的变化,人与人交往也更密切,我们不缺少素材。同时现在是一个信息的时代,人们获取知识的途径有许多,比如

9、,书本、报刊、电视、网络、收音机等,我们不缺少词汇。但许多学生就是缺少一颗对生活、对人生充满发现的敏感的心灵。比如,暑假学生跟着家人去旅游,玩了过山车,逛了动物园。当我们问学生的感受时,学生只说了高兴,似乎就不能说得详细一些了。一个人不长期关照自己的内心,心灵就会逐渐萎缩,心灵的世界会粗糙起来,对事物的反应也会迟钝起来。一个不敏感的人,永远不会进入真正的写作境界。刘勰说:“人禀七情,应物斯感,感物吟

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