高中语文必修三第三单元检测.doc

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1、必修三第三单元自测题（用时60分钟，总分100分）一、基础知识（30分）1、下列加点字注音正确的一项是（）A、饿殍（piǎo）逡巡（qūn）弃甲曳兵（yè）丢三落四（luò）B、中绳（zhòng）句读（dòu）瓮牖绳枢（yǒu）心广体胖（pàng）C、庠序（yáng）氓隶（méng）度长薭大（duó）抛头露面（lù）D、供养（gōng）经传（zhuàn）贻笑大方（yí）间不容发（jiān）2、下列各组词语中，有错别字的一项是（）A、殊俗叩关不测之渊兵刃既接B、迁徙须臾约从离衡防微杜渐C、崛起堕落追亡逐北要言不烦D、谪戍孝悌锲而不舍人才汇萃3、下列各句中“胜”字的含义与“予观夫巴陵胜状，在洞庭一

2、湖”中“胜”字相同的一项是（）A、此所谓战胜于朝廷B、不违农时，谷不可胜食也C、日出江花江胜火D、引人入胜4.下列句中不含通假字的一项是(　)　A．鸡豚狗彘之畜，无失其时　　　　　　　B．数罟不入洿池　C．颁白者不负戴于道路矣　　　　　　　　D．涂有饿莩而不知发5.加点词活用情况与其他各项不同的一项是（）A．填然鼓之    B．树之以桑    C．五十者可以衣帛矣  D．谨庠序之教6.下列加点词语含义相同的一组是（  ）A．师道之不传也久矣   六艺经传皆通习之         B．道之所存，师之所存也圣人无常师 C．吾从而师之   乃大惊，问所从来               D．其闻道也亦

3、先乎吾 余嘉其能行古道   7.下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是(　)A．养生丧死无憾，王道之始也　　　B．尽心焉耳矣　C．夫是使民养生丧死无憾也　　D．忠之属也，可以一战8、选出下列各句中加线词与例句中的加线词用法相同的一项（ ）例句：外连衡而斗诸侯A、楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良B、箕畚运于渤海之尾C、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也D、卒廷见相如，毕礼而归之9.下列各组中加横线词语的意义和用法全都相同的一组是（）A.然后以六合为家，崤函为宫身死人手，为天下笑者B.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首收天下之兵，聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民C.

4、追亡逐北，伏尸百万秦无亡矢遗镞之费D.当是时也，商君佐之因无爪牙之利，筋骨之强10.下列各组句子中，“所以”的用法不同于其他三项的一项是（）A师者，所以传道受业解惑也B所以兴怀，其致一也C圣人之所以为圣D此所以学者不可以不深思而慎取之也二、文言文阅读（一）阅读下面的语段，完成后面的题目。（15分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知

5、，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！11．下列句中加点的词解释不正确的一项是（）A．今其智乃反不能及乃：却，竟然B．或师焉，或不焉不：通“否”C．巫医乐师百工之人，君子不齿不齿：不屑一提D．古之圣人，其出人也远矣出人：超过其他的人12．下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（）例句：于其身也，则耻师焉A．其皆出于此乎？B．吾未见其明也C．其可怪也欤D．授之书而

6、习其句读13．下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是（）A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也C．师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑14．下列各句与例句句式特点相同的一项是（）例句：句读之不知，惑之不解A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师B．大王来何操？C．蚓无爪牙之利，筋骨之强D．不拘于时，学于余15．下列对语段内容理解不正确的一项是（）A．该段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师”的恶劣习气。B．语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论。C．语段再以择师教子

7、和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。D．语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。16.翻译下列句子（12分）(1)斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已（3）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（4）师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(二)阅读下面文言文，按要求答题。（10