试述陶行知校园文化建设的理论与实践.doc

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1、试述陶行知校园文化建设的理论与实践校园文化是以学生为主体，以课外活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的群体文化。作为中国近代教育史上一位伟大的人民教育家，陶行知先生在创办晓庄师范、山海工学团、育才学校等过程中，对校园文化建设有着独到的见解。如今，虽然已经时隔半个多世纪，但陶行知的精辟论述和不倦的实践，对我们今天如何重视发挥校园文化的功能，重视校园文化对学生的熏陶,，实现应试教育向素质教育转轨，培养全面发展的“四有”新人，仍然具有启迪意义。　　一、陶行知重视以校园环境的选择与创设来陶冶学生情操　　1923年，陶行知先生提出：

2、“天然环境和人格陶冶，很有密切关系。”因此，他很注重校址的环境美。在他心目中，校址的选择有五项标准：一要雄壮，可以令人兴奋；二要美丽，可以令人欣赏；三要阔大，可以使人胸襟开拓，度量宽宏；四要富于历史，使人常能领略数千百年以来之文物，以启发他们光大国粹的心思；五要便于交通，使人常接触外界之思潮，以引起他们自新不已的精神。　　对于乡村学校校址的选择，陶行知先生把“自然环境壮丽”放在首位。当初晓庄师范就设在群山环抱，树木森森的劳山脚下，富有乡土气息的农村风光与晓庄师范草顶泥墙的校舍融合在一起，常常在落日的余晖中，构成一幅金黄色的画面，显得意味隽永

3、。因此，陶行知先生说，校址的选定“如同做母亲的怀了孕，已经把未出世的小孩子所要坐的摇篮都预备好了”。众所周知的是生活教育就是在这优美的具有无限生命力的摇篮中开始付诸实践！　　与晓庄师范极富乡村美不同的是，育才学校独具幽静美。凤凰山上花草树木，满山遍野，月儿弯弯的夜晚，月光透过树林缝隙，显出至美至善的姿态。所以，陶行知先生一直把育才学校的所在地——古圣寺，视为“恋人”　　当然陶行知先生注重校址的环境并不在于依赖自然天成，更主要的是在人为的创造。因此，晓庄的开学典礼是在以青天为顶，以大地为底，二十八星宿当围墙的荒山野坡上进行的。校舍先请刘海粟先

4、生设计，后依朱葆初先生设计稿建成。全校师生一起参加了修建茅屋校舍的劳动；而育才的操场、劳动路、露天舞台、普希金林，则无一不是师生共同劳动开辟的。在陶行知先生看来，校园环境的选择与创设，理当是为学生提供培养良好品德，陶冶美好情操的氛围，是启迪才智，激发积极情感体验的源泉。陶行知先生是要让师生在对美的环境的创造中，自觉地积极地于认识上和行动上接受环境的陶冶。　　二、陶行知先生重视以制度文化建设规范学生行为　　如果说校园环境的创设主要是通过潜移默化的作用对学生施加影响，那么陶行知在校园文化建设中重视制度文化建设，则是有意识、有目的、有组织、有计划

5、地对学生进行规范化的具体熏陶。　　陶行知先生认为，学生的年龄特征，决定了他们还不善于自检自察自律自省。所以有必要用制度规范学生行为，让学生依照制度进行自我学习、体验、对照、检查、反省，并能做到持之以恒，最终，使制度规范成为每个学生的日常习惯，内化成学生发自内心的一种自觉行动。因此，陶行知先生制订了一整套科学、合理的规章制度，成为校园文化建设的有力保障：育才三方针、育才十二要、育才十字诀、育才之礼节与公约、育才二十三常能、育才卫生教育二十九事等等，这中间，吃穿住行，举手投足，无所不包，而陶行知先生本人也总是身体力行，用自己的榜样力量，去引导学

6、生从“远处着眼，近处着手”，维护校章校纪的严肃性，做到“非经法定手续，莫能擅废”。他曾在把自己住的茅屋收拾得整齐清洁的同时，也要求学生做到“井然有条，秩然有序”，无论什么东西，已经成群，就得排队，物也排队，人也排队，动也排队，静也排队．．．．．．一切排起队伍来。当他看见学生宿舍里鞋子东一只，西一只地乱丢，就要求他们整整齐齐地把鞋子排在床底下．．．．．．。虽然说是小事，但天天做，时时做，并能做到做好，就不容易，而是意志的磨练了。　　就这样从严格训练学生日常生活小事入手，对学生不断改造，不断提高，不断更新，不断完善，从而培养起学生良好的思想品德

7、，乃至远大的志向信念和抱负。实践表明，当种种行为规范内化成学生自觉行动时，就形成了一种稳定的行为活动和行为习惯。从而达到了知行的统一。由此，校园文化的导向功能、育才功能也得到了充分的体现。　　三、陶行知先生重视以具体活动丰富学生精神文化生活，从而形成良好的校风学风。　　陶行知先生认为校园文化建设的最终目的，还在于形成良好的校风学风。他要求全体“教职工和学生共甘苦，共生活，共造校风。”“风”的意义就在于它能成为影响整个学校的力量。陶行知先生深知校园的精神环境对学生的思想和行为的影响是极其广泛而深刻的，因而，他亲自制订校训，谱写校歌，制作校旗，

8、设计校徽，更多的时候，陶行知先生考虑的是如何通过各种具体活动，让学生从中汲取精神营养，从而树立正确人生观、世界观，为良好的校风学风形成奠定基础。　　陶行知先生在重庆看了莫扎特的《