人教版高考语文文言知识整合【必修三】师说(含答案解析).doc

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1、京翰教育北京家教辅导——全国中小学一对一课外辅导班师说一、通假字1.师者,所以传道受业解惑也 (“   ”通“   ”,   )2.或师焉,或不焉 (“   ”通“   ”)二、古今异义1.古之学者必有师古义:        今义:在学术上有一定成就的人2.师者,所以传道受业解惑也古义:        今义:连词,表因果关系3.吾从而师之古义:        今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育6.师不必贤于弟子京翰高考补习——专业对高中学生开设高三语文辅导补习班京翰教育北京家教辅导

2、——全国中小学一对一课外辅导班古义:        今义:副词,表示事理上或情理上不需要三、一词多义1.传师者,所以传道受业解惑也()师道之不传也久矣()六艺经传皆通习之()得璧,传之美人(《廉颇蔺相如列传》)()舍相如广成传(《廉颇蔺相如列传》)()2.从惑而不从师()民弗从也(《曹刿论战》)()弟走从军阿姨死(《琵琶行并序》)()其印为予群从所得(《活板》)()从余问古事(《项脊轩志》)()指从此以往十五都予赵(《廉颇蔺相如列传》)()于是从散约败(《过秦论》)()樊哙从良坐(《鸿门宴》)()3.师古之学者必有师()巫医乐师百工之人()孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃(

3、)吾师道也()或师焉,或不焉()十年春,齐师伐我(《曹刿论战》)()京翰高考补习——专业对高中学生开设高三语文辅导补习班京翰教育北京家教辅导——全国中小学一对一课外辅导班4.道师者,所以传道受业解惑也()师道之不传也久矣()彼与彼年相若也,道相似也()有碑仆道(《游褒禅山记》)()策之不以其道(《马说》)()从郦山下,道芷阳间行(《鸿门宴》)()5.则于其身也,则耻师焉()三人行,则必有我师()此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)()6.也师者,所以传道受业解惑也()其闻道也固先乎吾()君美甚,徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)()其可怪也欤()四、词类活用(一)名词的

4、活用1.名词作动词(1)吾师道也 (      )(2)其下圣人也亦远矣 (      )2.名词作状语则群聚而笑之 (      )3.名词的意动用法吾从而师之 (      )京翰高考补习——专业对高中学生开设高三语文辅导补习班京翰教育北京家教辅导——全国中小学一对一课外辅导班(二)形容词的活用1.形容词作名词(1)小学而大遗 (      )(2)吾未见其明也 (      )(3)是故圣益圣,愚益愚 (      )(4)师者,所以传道受业解惑也 (      )(5)位卑则足羞,官盛则近谀 (      )2.形容词作动词(1)惑而不从师 (      )(2

5、)位卑则足羞 (      )3.形容词的意动用法而耻学于师 (      )五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.师者,所以传道受业解惑也。 (    )翻译:  2.不拘于时。 (    )翻译:  3.句读之不知,惑之不解。 (    )翻译:  京翰高考补习——专业对高中学生开设高三语文辅导补习班京翰教育北京家教辅导——全国中小学一对一课外辅导班4.师不必贤于弟子。 (    )翻译:  5.吾从而师之。 (    )翻译:  6.则群聚而笑之。 (    )翻译:  7.今其智乃反不能及。 (    )翻译:  六、语句翻译1.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不

6、从师,其为惑也,终不解矣。翻译:    2.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。翻译:  京翰高考补习——专业对高中学生开设高三语文辅导补习班京翰教育北京家教辅导——全国中小学一对一课外辅导班  3.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。翻译:    4.是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。翻译:      京翰高考补习——专业对高中学生开设高三语文辅导补习班京翰教育北京家教辅导——全国中小学一对一课外辅导班

7、答案解析2.跟从/依顺,听从/参加/指堂房亲属/跟,向/自,由/合纵的盟约/紧挨着,依傍 3.老师/有专门技艺的人/以……为师/学习/从师学习/军队 4.道理/风尚/道德学问/道路/正确的方法/取道 5.连词,表转折语气/副词,就/副词,表判断语气,就是 6.句末语气助词,与“者”连用,表判断/句中语气助词,表停顿/句末语气助词,表感叹语气/句末语气助词,与“欤”连用,加强语气四、答案:(一)1.(1)学习 (2)低于 2.表动作的情态,成群 3.以……为师 (二)1.(1)小的方面;大的方面 (2)高明的地方 (3)圣明的人;愚昧的人(

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