广东三校2018-2019高二下学期语文期中试题(附答案).docx

广东三校2018-2019高二下学期语文期中试题(附答案).docx

ID:51630202

大小:244.14 KB

页数:14页

时间:2020-03-14

广东三校2018-2019高二下学期语文期中试题(附答案).docx_第1页
广东三校2018-2019高二下学期语文期中试题(附答案).docx_第2页
广东三校2018-2019高二下学期语文期中试题(附答案).docx_第3页
广东三校2018-2019高二下学期语文期中试题(附答案).docx_第4页
广东三校2018-2019高二下学期语文期中试题(附答案).docx_第5页
资源描述:

《广东三校2018-2019高二下学期语文期中试题(附答案).docx》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、2017级高二下学期期中佛山一中、珠海一中、金山中学三校联考语文试题2019年5月本试卷共10页,22小题,满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答题前,考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题

2、,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。汉代人建构起以“天人感应”为特色的世界图式,以物质性的阴阳五行观念来解释和改造人与自然,在冯先生眼中,这是汉代人科学精神的表现。但对于汉代的科学观,冯先生并非完全认可,原因在于这种科学观具有神秘主义成分。先生认识到,汉代的“天人感应”说揭示的人与自然的关系,并非真正意义上的科学真理,而是一种“神秘的联系”。这种联系的神秘性表现为以不可言说的“感动”作为沟通人与自然的桥梁。人的行动特别是统治者的行动可以神秘地“感动”自然界,使之有正常的或不正常的现象。汉代人认为“天人感应”中神秘的联系主要源于“同类相动”原则。“类”概念的提出,在冯先生看来,是阴阳五行家实

3、现“天人感应”的关键。自先秦以来,阴阳五行家便发现“类同相召,气同则合,声比则应”的“同类相动”现象。对此冯先生并未完全否定,他指出“两个乐器,如果震动数相同,可以引起共鸣,这就是所谓‘同声相应’。这是真实的”。而对于“从山里出来的云彩有草木的形象,从水里出来的云彩有鱼鳞的形象”等观点,他却认为“这些都是毫无根据的虚构”。这种虚构“把自然现象拟人化,认为在自然界中起作用的力量,也是有意识、意志和目的的”。这在冯先生看来是唯心主义思想。从历史角度看,汉代“天人感应”的科学观虽由先秦阴阳五行说发展而来,但已由先秦的“唯物主义”转为“唯心主义”。冯先生指出,战国时代阴阳五行家所说的五行和阴阳基本上

4、还是物质性的东西。但先秦14/14的阴阳五行说在秦汉时期出现两种不同的发展路径,一种是延续了先秦阴阳五行说的自然主义路径;另一种是董仲舒的“天人感应”说,此说“把阴阳和五行看成是具有精神、意识和道德属性的实体,从道德意义去了解阴阳五行相互作用的法则,把现象间的相互影响看成一种精神性的‘感应’或上帝意志的体现,认为世界的变化是有意识、有目的的”。汉代人这种以“天人感应”为特色的世界观源于人的主观联想与虚构,并非通过实验获得的确切认知。根据这种虚构的认知来解释和改造人与世界,在冯先生看来正是这种学说的神秘性所在。值得注意的是,冯先生所说汉代的阴阳五行说分为自然主义与神秘主义两种路径,这两种路径虽

5、对立,但却是同一思想体系的组成部分。也就是说,自然主义的科学观念是“天人感应”说的基础,而“天人感应”说是建立在阴阳五行科学观念上的世界图式。由此看来,“天人感应”说是建立在汉代科学观基础上的一种神秘主义的世界观。(摘编自代玉民《神秘主义的科学观——论冯友兰眼中的汉代科学精神》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.冯先生认为汉代人的科学精神表现在以物质性的阴阳五行观来解释和改造人与自然。B.冯先生所说的“神秘的联系”,主要是指人与自然通过某种神秘的“感动”进行沟通。C.“同类相动”现象有的反映出事物间真实的联系,有的则属于臆测的毫无根据的虚构。D.“天人感应”说归

6、根结底反映的是人与自然的关系,虽具有神秘性,但仍然是科学的。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章从汉代的科学观及其神秘主义成分入手,围绕“天人感应”说逐层深入论证。B.文章第三段采用对比论证,意在阐明汉代“天人感应”说已经成为唯心主义思想。C.文章第四段重点论述战国至秦汉阴阳五行说走向唯心的发展历程,论证层次清晰。D.文章采用总分总的结构,中间按照逻辑顺序展开,最后得出结论,论证结构严谨。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()(3分)A.“天人感应”说虽不是真正意义上的科学真理,但也客观地揭示了人与自然的关系。B.阴阳五行家实现“天人感应”须有“同类相动”,因

7、此“类”概念的提出至关重要。C.如果没有“天人感应”说的确立,先秦的五行阴阳说在汉代就不会发展成唯心主义。D.汉代的自然主义和“天人感应”虽然都源于先秦的阴阳五行说,但是二者相互独立。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的材料,完成4~6题。材料一:近年来,伴随着智能手机的普及,骚扰电话、诈骗电话增速明显,正在逐步取代电脑病毒、钓鱼网站成为移动互联网时代用户信息安全的新威胁。记者2018年7月

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。