中外幼儿教育史作业――蒙特梭利教育法评价.doc

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1、蒙特梭利教育法评价。 玛丽亚·蒙台梭利是继福禄倍尔之后的一位著名的幼儿教育家。她毕生致力于探索“科学的教育学”,创办了“儿童之家”,创立了独特的幼儿教育方法,并通过撰写教育理认著作和开办国际训练班等方式,促进了现在幼儿教育的改革和发展。 一、儿童发展与教育  遗传和环境对儿童心理发展的影响  蒙台梭利强调环境的主导作用以及有机体与环境之间的相互作用。  1、“心理胚胎期”与外界环境  蒙台梭利认为,人似乎有两个胚胎期,一个是生理胚胎期,是在出生之前,这种情况与动物相同;别一个是心理胚胎期,是人所特有的,是在了出生以后至3岁。在她看来,从心理学上讲,婴儿在出生时空空如也,他所获得的任何能力

2、都非遗传所得。经过吸取外界刺激和信息,积累材料,儿童形成许多感受点和心理所需要的器官,然后才产生心理。  2、“吸收心理”与教育的方式  蒙台梭利认为,在各个物种中甚至在昆虫中,都存在着一种无意识心理。它驱使生物主动地吸收外界的养料,以满足自己生长的需要。儿童亦不例外。受生命潜能的驱使,所有儿童天生具有一咱“吸收”文化的心理,他们因此能自己教自己。  3、发展的敏感期与教育时机  蒙台梭利认为儿童与各类生物一样,在发展的过程中对特殊的环境刺激都有一定的敏感时期。当某种敏感期出现时,儿童就表现出对一定目标和操练的特殊兴趣,并表现为一种“精 神饥渴”,它驱使儿童长时间地重复某种练习,并最终能

3、自如地对付和学习其特殊敏感性所及的事物。  根据自己对儿童的观察与实验,蒙台梭利试图区分儿童发展过程中的不同敏感期,如儿童从出生到5岁是感觉发展的敏感期;1至4岁左右是秩序的敏感期;出生后2个月至8岁是语言的敏感期;出生到5岁是动作的敏感期。儿童通过各个敏感期及不同活动的交替进行,逐渐形成自己的个性。  4、发展的阶段性与教育的重点  蒙台梭利研究了儿童发展的阶段性及其特征,并指出了与此相联系的各阶段教育的重点。  第一个时期(出生~6岁)是儿童个性形成的最重要时期。头三年是心理的胚胎期,后三年才是儿童个性的形成期。  第二个时期(6~12岁)儿童成长的特点是稳定性,这是儿童增长学识和艺

4、术才能的时期。教育的重点由感觉练习转向抽象的智力活动。  第三个时期(12~18岁)是青春期。这一时期的人不仅在生理上有许多变化,身体达 到完全成熟,而且有理想,产生爱国心和荣誉感,能根据自己的兴趣探索事物。因此,可以对他们进行像成人那样的宣传教育。 二、论教育的功能与目的  (一)论教育的功能  与同时代的许多改革者一样,蒙台梭利认为教育具有影响社会发展的功能,她把教育视为促进人类文明的一条重要途径,看作实现社会重建和拯救人类的最佳手段。但她意识到,教育的这种社会功能主要通过影响个体的发展来实现的。  (二)论教育的目的  蒙台梭利指出,教育的双重目的“一是生物学的目的,二是社会学方面

5、的目的。从生物学上讲,我们希望教育能够帮助个体自然地发展;从社会学上看,我们教育的目的是培养个 人适应环境。”  三、论自由、纪律与工作  (一)论教育学上的自由概念  蒙台梭利指出,在生命的最初几年,儿童有一种内在的敏感性为精神发展所必需。而错误的引导或压抑的教育会使之消失。因此,我们必须耐心等待,使儿童的精神自由发展和表现出它的力量,而不要干涉儿童的努力。  对于当时学校中压抑儿童的种种做法,蒙台梭利提出了尖锐的批评。她把固定的桌椅、物质奖励和惩罚等控制学生的方法,称作“损害肉体和精神的工具”。  蒙台梭利把“活动”看作实现儿童自由的关键。“自由就是活动”。  (二)协调自由与纪律的

6、“工作”  对于自由与纪律的关系问题,蒙台梭利有自己独到的见解。她指出:“自由与纪律如同一枚徽章的两个面,因为科学的自由会导致纪律。”自由不等于放任或为所欲为。尤其当儿童尚未发展控制能力时,“上儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的,无助于儿童的发展。所以,儿童之家毫无疑问是需要纪律的。但这是一种积极的、工作的纪律,而非静止不动的、被动的和屈从的纪律。并且这种纪律决不是靠命令、说教以及常为人们所称道的惩戒性措施所得到的,而是通过间接的方法,即通地自发工作以及开展活动的方式建立起来的。  四、论儿童之家的教学  1.实际生活练习  儿童之家的实际生活练习包括4项内容:清洁、秩序、安静和

7、会话。  2.肌肉训练  蒙台梭利把在儿童之家实行的帮助儿童发展肌肉的训练方法称为“体操”。她的“体操”概念是广义的,包括的内容比较多样化,有4类活动:锻炼下肢的各种运动、自由体操、教育体操和呼吸体操。  3.自然教育与体力劳动  蒙台梭利把自然教育视为道德教育的重要手段之一。蒙台梭利将体力劳动与体力锻炼加以区别。后者是为了锻炼双手,增强体质,完善个人;前者则为了完成特定的任务,生产出对社会有用的产品,增加世界的物质财富。  4.感

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