《兵车行》上课教学讲解教案.ppt

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1、兵车行杜甫诗史数千言,一腔君国河山泪草堂三五里,沉郁顿挫野老心河山日月本平平一触此老奇趣生_《杜诗详注》文体简介行,是乐府歌曲的一种体裁。汉魏以后的乐府诗,题名为“歌”和“行”的很多,二 者虽名称不同,其实并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律,一般比较自由 ,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。“行”是乐曲 的意思。杜甫的《兵车行》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻反映了人民的苦难生活。杜甫,字子美,号少陵野老,后世又称他杜少陵、杜工部。唐代伟大的现实主义诗人,世称“诗

2、圣”。其诗被称为“诗史”。语言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”风格:现实,沉郁顿挫文集:《杜工部集》民间疾苦笔底波澜世上疮痍诗中圣哲闻一多先生这样评价杜甫:“杜甫是中国有史以来第一个大诗人,四千年文化中最庄严、最瑰丽、最承久的一道光彩。诗人郭沫若题联:民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲.杜甫是一位穷于一时、达于千秋的伟大诗人。诗雄百代,光焰万丈,有如长江大河,万古长流。海涵地负的艺术才力出神入化的艺术境界包罗万象的艺术成就读破万卷的富赡才学悲天悯人的仁者情怀渊渟岳峙的不凡气势称雄百代的开创精神杜甫生平简介杜甫(712

3、-770)唐代大诗人,字子美,生于河南巩县。——读书游历时期(712-746)35岁以前读书和壮游时期,代表作《望岳》——困守长安时期(746-755)35-44岁代表作《兵车行》、《丽人行》等,十年困守的结果,使他变成了忧国忧民的诗人,文风走向现实主义。——陷贼与为官时期(756-759)45-48岁代表作《春望》、《羌村》、“三吏”、“三别”等,创作达到了现实主义高峰。——漂泊西南时期(759-770)49岁以后成都浣花溪建草堂,在漂泊的十一年间,写诗一千多首,代表作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等,770年

4、冬,死在由长沙至岳阳的一条破船上。《兵车行》的背景《兵车行》是历史生活的真实记录。唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。朗读兵车行杜甫整体把握这首诗是讽世伤时之作,也是杜诗中的名篇,为历代所推

5、崇。诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难。诗人的情绪是()的,全诗的基调:怨怒沉郁顿挫:1.关于沉郁就是指情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉。所谓沉,是就情感的深沉而言;所谓郁,是就情感的浓郁而言。2.关于顿挫指语意的停顿挫折(间歇、转折)。重点字词1、耶娘妻子走相送:2、哭声直上干云霄:3、或从十五北防河:耶——爷;妻子:妻子儿女;走:跑;相:偏指动作行为的一方,他们,即征夫;干:冲(动词)。有的。整体把握:把握文意,并概括每一段的主要内容:1、凄惨的诀别2、征夫的控诉3、战争的灾难“行人但云点行频”、“边庭流血成海水,

6、武皇开边意未已”诗眼课文串讲:车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爷娘妻子儿女奔跑来相送,尘埃飞扬不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲云霄。第一段写亲人送别出征战士,这是诗人亲眼所见,要表达出诗人“穷年忧黎元,叹息肠内热”的感情,声音要沉重一些。最后两句是本段的高潮点,诗人的怨愤之情初现。车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。这是一幅士兵家

7、属前来送别的震撼人心的惨别图。第一节描绘了一个什么样的场面?从哪些角度进行描写的?第一节表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发生动描写“辚辚”“萧萧”:听觉形象“弓箭”“在腰”:视觉形象出征士兵可见出征士兵之多士兵家属“走相送”“牵衣”泣“顿足”呼可见出征时间之长可见出征后果之险令人有人马杂沓之感突出地描写了他们的动作细节。诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤。语句赏析1、牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。这一系列的动作,体现了送行者怎样的情感?连续的四个细节动作,把送行者那

8、种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态表现的细腻入微,诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!集中展现了上万家庭妻离子散的悲剧。“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”这两句表达了怎样的内容?在整首诗中有什么作用?所写内容:从表面上看,写的是生死离别之情,实际上是写人民

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