2011年海淀区一模考试作文讲析.doc

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1、2011年海淀区一模考试作文讲析编稿老师：于鸿雁　　审稿老师：李家声　　责编:程彦芳　　考试作文是在有限的时间内在一定压力下完成的，重在考查学生的思维水平和表达能力。在自我备考中，需要关注两个层面：其一，着力锤炼自己的思维品质；其二，着力提升自己的精神品质。前者重在明确行文的中心主旨、材料与主旨之间的关系、行文之中的逻辑层次，后者重在思考自己对某一问题的深入认识，自己就此问题想要陈述的属于自己的感受，并从中展现出自己的心胸和情怀。　　在二模前的一段时间内，包括高考前的不多时间内，我们也从两个层面来进一步完善自己：一要通过学习下发的范例作文，在行文、写作手法、素材的积累和运用上体会思维逻辑

2、的美妙；二要通过阅读教材、品读精讲的现代文语料来打开思路，提升境界，敞开心胸，丰富心灵，始终不要放弃在思想认识水平上的追求。　　2011年海淀一模作文题如下：　　20．作文(60分)　　近年来世界各地灾害频发：2008年中国发生冰雪灾害、汶川地震，2010年冰岛火山喷发，2011年日本地震海啸引发核辐射危机……　　在这些灾难面前，我们可能有过震惊，有过恐惧，有过悲伤，有过感动，有过思考……　　请以“灾难带给我们的________”为题目，写一篇文章。　　要求：①将题目补充完整，然后作文；　　②除诗歌外，文体不限；　　③不少于800字。　　虽然这个作文有一定的局限度，不利于考生的发挥，导致

3、绝大多数学生的作文都聚焦在汶川地震、日本地震、日本海啸及核辐射危机等不多的事件上，思路狭窄，但思想认识的高低及行文的逻辑水平还是会非常清楚地展现在文面上。如，例文(一)　　　　　　　　　　　　　　　　　灾难带给我们的人性救赎　　或许灾难是无光的海面，是彼岸的天空里漫长的夜，对于尚昏噩浮沉于白天、时常以一管墨汁轻佻地勾勒生活的我，是无法去企及的厚重。我不能使恸哭者停止哭泣，因为那哭泣并非因我而起。亦不能安慰死者，因为死去的人听不见活人的安慰。但我卑微地从泪光与死亡里看到被荡涤的光明的人性，在漆黑的灾难搭起的舞台上行走，却照亮了台下的茫然。或许，灾难是救赎。是灾难让我们看到了纯粹的人性。　　

4、维苏威火山的喷发让惊艳于当时的庞贝古城沦为被深埋的废墟。千年后，当人们掘开尘土，当阳光再一次颤抖地抚摸那块灰色的墓碑，被掩埋者的骨裹上厚厚的沙与泥，成了人体空壳。行走于千年的街巷，人们发现那些失去灵魂的空壳依旧保持着死前的位置与姿势。从中勾勒出凄绝的故事。一个外科医生放弃逃生，在救护伤者的过程中被烟呛倒。手术刀与尸骨连成一体，难以分开；一群人抱在一起寻求庇护，有衣着华丽的富人，亦有平日里为富人所蔑视的奴隶穷人……宿命在人类中间搭起的精巧的社会结构，森严的等级制在人性中打下的鸿沟在那一刻土崩瓦解。人在不可战胜的自然面前褪尽铅华，成为了纯粹的“人”，渺小、无助，有对死亡的恐惧和对同类最本能的

5、保护欲，被同一的力量屠宰、杀戮，直至彻底毁灭。或许，在那无限短暂却又无比辉煌的一刻，人性回归其本来的状态，人们抱在一起，勇敢地站在自然面前，以此来实现人类最后的也是最高的尊严。因为在灾难面前，人只是人，无所谓富人与穷人，主人与奴隶。或许，是灾难拯救了人性，让被物质与价值观分开的个体重又连在了一起。　　近日，日本地震引发了特大海啸与人类史上空前严重的核泄漏事故。酿成万人伤亡与失踪的惨剧。灾难过后，疯狂涌入的国外媒体看到一家家便利店前排起了整齐的长龙。他们当中有昔日高高在上、受人尊重的大学教授，亦有所谓“引车卖浆者流”的底层劳动者。人类之间的间限再一次被打破。当被问道为什么会这样井然有序，他

6、们的回答只有寥寥数字——“我们都是日本人。”　　那一刻，被禁锢的人性再一次放出纯白的光芒。历史上，每当人类社会遭遇重大灾难，那光芒便会闪现。在世界大同的福音里，人类看到了彼此，亦看到了自身的道德极境。　　存在主义说人类的痛苦在于和世界意志的不相通。灾难只是毁灭，大自然看不到人类的崇高。但我坚信，人性恰是世界意志的一部分。灾难降临时，人类在彼此的怀抱里找到非终极却也实在的价值，而这价值恰是对人性本身的救赎。　　或许，是灾难给我们带来了人性救赎。　　本文作者将思考的角度直接提升到人性的高度，对生命的尊重是人类在常态生活中往往步入歧途的问题，而在灾难中，生命的意义以最本质的状态呈现出来，此时人

7、性得到了救赎。　　其实，很多同学也会谈到这个问题，只不过常常将这个问题以“爱”、“感动”等表达感性认识的词语表述出来，而此文的哲学性思考则显得格外突出。　　与此同时，此文的语言、素材的运用、行文的流畅也极为引人瞩目。　　评为一类上，分数在56分以上。例文(二)　　　　　　　　　　　　　　　　　　灾难带给我们的思考　　若一个人说他认为遭灾是件好事，毋庸置疑他在撒谎，灾难是人所从不希冀却又时常不得不面对的苦痛，因而它绝不能带给我们任何快