李凭箜篌引 润.pptx

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1、李凭箜篌引李贺小组原创，码字光荣。做工粗糙，请多见谅。作者简介：李贺，字长吉，人称“诗鬼”，后世又称之“李昌谷”。唐代陇西成纪（今甘肃秦安）人，为唐宗室之后，家居昌谷。自幼家贫，却才华横溢，终身抑郁不得志，27岁时去世，一生精力用在诗歌创作上，曾在长安做了三年奉礼郎小官。著有《昌谷集》，名篇《老夫采玉歌》、《雁门太守行》等。其诗想象丰富，构思奇特，色彩浓郁。属浪漫主义诗人，从中唐到晚唐诗风转变期的代表诗人，其诗风奇崛幽峭浓丽凄清，被后人称为“长吉体”。bāi诗题解说：李凭，元和年间著名宫廷乐师，善弹箜篌，被称为“李供奉”，杨巨源、顾况等，都赞

2、美过他的高超技艺。箜篌引，乐府相和歌旧题。箜篌，古代的一种弦乐器，体制不一。《通典》记载：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦，竖抱于怀中，两手齐奏，俗谓之擘（bāi，同“掰”）箜篌”。从诗中“二十三丝”一语可知，李凭弹得正是这一种。《听李凭弹箜篌二首》杨巨源听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。《李供奉弹箜篌歌》顾况国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿，夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。腕头花落舞制裂，手下鸟惊

3、飞拨剌。珊瑚席，一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。急弹好，迟亦好；宜远听，宜近听。左手低，右手举，易调移音天赐与。大弦似秋雁，联联度陇关；小弦似春燕，喃喃向人语。手头疾，腕头软，来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。大弦长，小弦短，小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声，入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉，仪容质，身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人，内里声声不遣出。指剥葱，腕削玉，饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名，弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好，弹著曲髓曲肝脑。往往从空入户来，瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹

4、入，风来草即随风立。草亦不知风到来，风亦不知声缓急。爇玉烛，点银灯；光照手，实可憎。只照箜篌弦上手，不照箜篌声里能。驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。王侯将相立马迎，巧声一日一回变。实可重，不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。此州好手非一国，一国东西尽南北。除却天上化下来，若向人间实难得。字词清单：箜篌（kōng）(hóu)颓不流（tuí）女娲（wā）神妪（yù）瘦蛟（jiāo）古今异义：张古义：演奏。例：吴丝蜀桐张高秋今义：使合拢的东西分开，或使紧缩的东西放开一词多义：引箜篌引（诗歌体裁的一种）引兵欲攻燕（率领，引导）子游引前言以

5、距孔子（引用）一人蛇先成，引酒且饮之（举，拿）逗石破天惊逗秋雨（引）乱弱水之潺湲兮，逗华阴之湍渚（停留，停止）各样莲船逗村去，笠檐蓑袂有残声（超，赶）露露脚斜飞湿寒兔（露水）寿皇时，禁中供御酒，名蔷薇露（芳香饮料）昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高（露天，在室外）结构图解：李凭箜篌引前4句：写物写人（琴、声、人、时间、地点）——先声夺人5、6句：乐声起伏多变，优美动听（正面描写）7—14句：地上：十二门前、动紫皇天上：石破天惊神山：神妪潭中：老鱼、瘦蛟（动）月宫：吴质、寒兔（静）烘托以形写声吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国

6、弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲

7、炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了写物亦即写人表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，

8、极富表现力。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。优美的弦歌声一传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情