马说教学设计.doc

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1、《马说》教学设计【目标定向】　　１、通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。　　２、在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。　　３、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。　【教学重点】　　１、托物寓意的写法。   ２、通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。　【课时安排】　　一课时。　【教学过程】一、入境生趣　　1.战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车

2、上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！2.介绍作者和写作背景　　韩愈唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家

3、之首。著有《昌黎先生集》。（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩）这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相要求提拔重用。很可惜有着“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞nìng（奸邪谄媚的人）当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。　3.介绍文体　　说──古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为

4、了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。　二、自学生疑，正音正字　　祇（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）食（sì）马者其真无马邪（yé）教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字。　三、学习释疑，感知内容　　采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。　　朗读提示：　　世有／伯乐，然后有／千里马。千里马／常有，而伯乐／不常有。故／虽有名马，祇辱于／奴隶人之手，骈死于／槽枥之间，不以／千

5、里称也。马之千里者，一食／或／尽粟一石。食马者／不知其能千里／而食也。是马也，虽有／千里之能，食不饱，力不足，才美／不外见，且欲与常马等／不可得，安求／其能／千里也？　　策之／不以其道，食之／不能尽其材，鸣之而／不能通其意，执策而／临之，曰：“天下／无马！”呜呼！其／真无马邪？其真／不知马也。　四、点难拨疑，推究文理　　１、教师提出讨论题，学生分组讨论。⑴　第一段文字说明了什么？伯乐对千里马命运的决定作用。　　　⑵　是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？课文中作者写“世有伯乐，然后有千里马”是为了强

6、调了什么？　　强调了伯乐的重要──伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。　　⑶　第二段说明了什么？　　分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。 ⑷　文中那些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得”。    ⑸　第三段主要内容是什么？  不是天下无千里马，而是不识马。   ⑹　本段中通过那些语言来体现饲马者的浅薄愚妄？  “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”   ⑺　本

7、段中哪句话点明了全文的中心？  “其真不知马也”这个结句，点明了中心。  ２、学生交流讨论结果，教师从旁指导。  ３、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。   同桌间互相听读；指名学生朗读；全班学生齐读。　五、反思学习，品味意境　　１、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。　　２、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？　　　──食马者比喻不能识别人才的统治者。　　　──伯乐比喻善于识别人

8、才的统治者。　　　──千里马比喻人才。　　３、揭示“托物寓意”的写法。　　本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似的文章我们还学过《在山的那边》、《行道树》等。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、深沉、储蓄，能激发人们的想像。　　４、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。　六、迁移创新　　造成韩愈一代人怀才不遇的原因