七年级语文上册 第五单元(第3课时)复习教案 (新版)新人教版.doc

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1、第五单元一、复习目标确定的依据1.课程标准:(1)诵读古代诗词,阅读文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。(2)注意积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味和审美情趣。2.教材分析:在《初中语文新课程标准》中,《河中石兽》是新课标推荐的必讲古诗文篇目之一。文章通过记叙寺僧寻找沉入河里的石兽的故事,说明了遇事不可主观臆断的道理,强调实践出真知的道理。3.中招考点:河南中考近几年未出现对本文的考查,预计将来河南中招会以对比阅读形式呈现,学生在备考中应在这方面多努力。4.学情分析:《河中石兽》这篇课文重点描写了人物语言,搜寻河中石兽是本文展开情节的线索,文章结尾的议论画龙点睛,

2、以寥寥几句揭示出深刻的哲理。学生对本文有积极的参与学习热情,教师可以参考《刻舟求剑》让学生对比学习。二、复习目标:1、通过朗读课文,能说出文学常识,重点词语的注音、释义。2、通过体会文章内容的叙述,能准确翻译和默写重点句子。3、通过品味文中语句,能描述重点语句,评述实践出真知的道理。三、评价任务:1.针对目标1.设计一个活动,通过朗读课文,能说出文学常识,能写出重点文言知识。2.针对目标2.设计一个活动,通过体会文章内容的叙述,能准确翻译和默写重点句子3.针对目标3.设计一个活动,通过品味文中语句,能描述重点语四、教学过程复习目标教学活动评价要点要点归纳目标1、通过朗读

3、课文,能说出文学常识,重点词语的注音,释义。复习指导一:内容:《河中石兽》方法:.自己独立读课文梳理文言知识,写在练习本上,容易写错的做上标记要求:梳理之后同桌交流,完成复习检测。时间:10分钟。复习检测一:1、文学常识作者纪昀,字岚晓,直隶献县人,清代文学家。选自《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说,以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。2、给下面红色的字注音。  山门圮于河()棹数小舟()  曳铁钯()为暴涨携之去()  湮于沙上()啮沙为坎穴()  石必倒掷坎穴中()溯流逆上()  据理臆断()3、解释下面句中加线的词。  1)一寺临河干临:___

4、________干:___________  2)山门圮于河圮:___________  3)阅十余岁阅:___________岁:___________  4)尔辈不能究物理究:___________4、指出下面红色的词语的古义和今义。  1)如是再啮  古义:______________________今义:______________________  2)尔辈不能究物理_____________    古义:______________________今义:______________________  3)但知其一古义:____________________

5、__今义:_________5、下面句中的“之”用法不同的一项是)学生能说出重点实词的意思,一词多义、词类活用、古今异义、字词解释。文言翻译五字决:留、替、调、补、删按照直译的方法,把重点字词必须准确的翻译出来。目标2、通过体会文章内容的叙述,能准确翻译和默写重点句子。  A.闻之笑曰  B.当求之于上流  C.一老河兵闻之  D.其反激之力 答案:2、pǐzhàoyèzhǎngyānnièzhìshuòyì  3、1)靠近岸2)倒塌  3)经历年4)推究,推理  4、1)这样判断动词  2)事物的道理物理学  3)只但是  5、D复习指导二:内容:《河中石兽》方法:.

6、自己独立读课文,梳理文章思路,能默写并翻译重点句子。要求:梳理之后同桌交流,完成复习检测。时间:10分钟。复习检测二:1、、准确翻译句子。(1)、是非木柿,岂能为暴涨携之去?(2)、尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去? (3)、然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤(1)、这不是木片,怎么能被河水冲走呢?(2)、你们不懂得分析事物的特征,这不是木片,怎么会被暴涨的流水带走呢?(3)、既然这样,那么天下的事,只知道其中的一个方面,而不知道另一方面的很多了,怎么可拘泥于一般事理主观推断呢?4、对于河中石兽的位置,寺僧判断其“在水中”、“顺流下矣”;讲学

7、家判断其“湮于沙下,渐沉渐深”,理由是“.能准确翻译和默写重点句子。目标3、通过品味文中语句,能描述重点语句,评述实践出真知的道理。石性坚重,沙性松浮”;老河兵则判断应“求之于上流”,是因为“转转不已,遂反溯流逆上矣”。复习指导三:内容:《河中石兽》方法:.自己独立读课文,品味文中重点语句,能描述重点语句,能评述实践出真知的道理。要求:之后同桌交流,完成复习检测。时间:10分钟。复习检测三:1、“但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”一句有什么作用?在叙事的基础上,点明寓意,揭示中心。2、“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理

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