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时间:2020-03-15
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1、《劝学》导学案【学习目标】1、掌握重要的文言字词及句式。2、学习并掌握比喻论证、对比论证运用的方法。3、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。【知识链接】1、作者介绍(结合注释①) 荀子(约公元前313一前238),名况,字卿,战国末期赵国人,我国古代的思想家、教育家,先秦儒家学派的最后代表人物,朴素唯物主义思想集大成者。孟子创“性善”论,强调养性;荀子主“”论,强调后天的学习。认为后天环境和教育可以改变人的本性。《荀子》共二十卷,今存32篇,其中绝大部分是他自己的作品,小部分是他门人的著作。由《论语》、《孟子
2、》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。2、题解《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。【学习过程】一、自学释疑1、给下列字注音。木直中( )绳 輮( )以为轮 虽有槁暴( ) 金就砺( )则利 须臾(
3、)之所学 跂( )而望矣 假舆( )马者 假舟楫( )者 蛟( )龙生焉 不积跬( )步 骐( )骥( )一跃 驽( )马十驾 锲( )而不舍 金石可镂( ) 六跪而二螯( ) 非蛇鳝( )之穴无可寄托者二、速读课文,把握结构本文一共4段,是围绕哪句话展开的?每段的内容各是什么?(学法指导:本文是议论文,可以从文体结构特点角度引导学生思考。)三、把握概括主旨四、研读课文(一)、研读第1、2段,完成下
4、列问题。1、解释下列词语 学不可以已( ) 取之于( )蓝而青于( )蓝 木直中( )绳 輮( )以为轮 虽有( )槁暴( ) 金就( )砺( )则利( ) 则知( )明而行无过( )矣2、翻译重点句子 ①木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 ②君子博学而日参
5、省乎己,则知明而行无过矣。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是()A、用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。B、作者运用“青胜于蓝”和“冰寒于水”,这两个比喻,既比喻学生可以超过老师,也说明事物经过一定的变化,可以提高。C、“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。这一比喻意在论证学习可以改变人的习性,使之向好的方面发展变化。D、作者用“故”归纳上文,又用了“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻
6、作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。(二)、研读第3自然段,完成下列问题。1、解释加点词语须臾( )之所学也 跂( )而望矣 声非加疾( )也 而闻者彰( ) 假( )舆马者 而致( )千里 非能水( )也 而绝( )江河 生( )非异也2、翻译下列语句①假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
7、 ②君子生非异也,善假于物也。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是()A、开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说,接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻。形象说明不要去思考,只要善于学习。B、登高而招和顺风而呼这两例从见、闻两方面证明了借助自然条件的重要作用。C、“假舆马”“假舟楫”这两个比喻,从陆、水方面阐明了在实际生活中利用工具的重要作用。D、这一段运用比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于假物,就能使人成为有才德的君子。(三)、研读第4自然段,完成下列问题。 1、解释加点词语风雨兴
8、( )焉 故不积跬步( ) 无以( )至千里锲( )而舍之 金石可镂( ) 蚓无爪牙之( )利,筋骨之强上( )食埃土,下( )饮
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