高中语文教学论文略论教学口语的运用原则.doc

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1、略论教学口语的运用原则 【摘 要】教学口语是运用于课堂教学的教师工作用语；教学口语运用要遵循求实、求活、求趣、求情的原则。【关键词】□教学口语 □运用原则 □实活趣情何谓教学口语呢?《中学语文课堂教学技能训练》一书下了这样的定义：“教师用于课堂教学的工作用语。它是教师在课堂上根据教学任务，针对特定的学习对象，使用规定的教材，按照一定的方法，在有限的时间内，为达到某种预期的效果而使用的语言。”这个定义揭示了教学口语的使用目的——完成教学任务，达到预期效果；也提出了运用要求——针对特定的学习对象，根据规定使用的教

2、材。目的是教书，要求是育人，切合人文素质教育的需要。我认为教学口语的使用关键是运用，如何运用教学口语是我们每个教师要认真探究的。我认为教学口语的运用应遵循这样的原则：求实，求活，求趣，求情。“实活趣情”本出自《先进教育思想，高超教学艺术》一书，是黄麟生先生总结广西南宁二中特级语文教师田济川教学风格的话。田济川老师的教学风格主要是以教学口语生动活泼见长，他教学口语运用得炉火纯青，做到了求实、求活、求趣、求情。这里化用黄麟生先生的“实活趣情”，并将求实、求活、求趣、求情作为教学口语的运用原则。至于如何运用，下面将分而述

3、之。教学口语运用原则之一：求实教学口语求实有两重意义：一是说大实话；二是将知识落到实处。何谓大实话?田济川老师教《痛惜之余的愿望》曾这么说：“……所以啊!想大公无私难啊!但起码要先大公而后小私啊!……”“大公无私难”是大实话，“起码要先大公而后小私”也是大实话。大实话合乎社会生活实际，也合乎学生心理实际。教师的大实话能熨贴学生心灵，能缩短感性与理性的距离，学生听得进，也喜欢听。苏霍姆林斯基说：“决定教师语言效果的主要东西——是语言中的诚意。学生十分细腻地感受教师言语中的真实性，敏感地回应诚挚的言语。他们对不是出自

4、内心的虚伪的言事有着更细腻的感受。”苏氏的最后一句是对假话的副作用而说的，意指学生对假话分得清楚，也很反感。当今社会说假话、空话、大话似乎已成为一种常见的社会现象，这也成了人文素质教育的难题。像田老师这样说大实话已属难能可贵的。知识落到实处是教学口语求实的基本要求。知名度很高的全国特级语文教师钱梦龙老师在这方面卓有建树。1987年5月，钱老师在安徽泾县一中借班上课，教《捕蛇者说》时，讲到“呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”时，钱老师说：“这是反诘句，变为判断句是赋敛比蛇还毒，也可以说成苛政猛于蛇。孰——谁；有——又；

5、甚——厉害；是——这。直译是谁知赋敛的毒害比这种蛇的毒更加厉害呢?”(文中着重点系笔者所加，后文亦同)加点处是生动的口语，知识性突出，点拨学生思考，加强了学生的识记。可谓点点落实，精细无讹。让人对他由衷佩服。将知识落实在实处要求精细与含糊的统一。如某教师解释“公理”一词时说：“公理不是婆理，公理是公众认同毋庸置疑的道理。例如两点间直线距离最短，甭说人，狗都晓得，在A点丢一块肉，在B点的狗只会径直去抢。”这位老师的“公理不是婆理”是含糊的，这种含糊是先放一码，衬托精细的“公理是公众认同的毋庸置疑的道理”。“公众认同”是

6、“公理”的内涵，“道理”是“公理”的外延，揭示内涵并划定外延便是标准的逻辑定义法。这个知识可算教得实之又实了。引出两点间直线距离最短是例证，引出狗抢肉吃更是直观，既符合学生心理又引导学生作联想。教学口语运用原则之二：求活活，就是灵活，把枯涩无味的东西讲得错落有致、津津有味。教师总结《故乡》，他问柴草灰里的碟子到底是谁藏的，学生给出了三个答案：一说是杨二嫂藏的，她要栽赃于闰土；一说是闰土藏的，碍于面子，他没直接向“我”索要；一说是不知姓名的人藏的，故乡里贪图小便宜的人不限于杨二嫂和闰土。这位老师说：“三个答案都有

7、道理，不管是谁藏的，效果都一样，说明故乡‘人心不古，世风日下’!伴随着帝国主义的入侵，中国农村自然经济破产，经济下滑，势必导致道德下滑，故乡人的精神面貌在蜕变。当然，说杨二嫂栽赃闰土是无证不立，杨二嫂还不至于如此卑劣，她与闰土无冤无仇呀。说是闰土藏的，合情合理，农民这一种心态——东西拿多了，脸面上不好意思，而其实还巴不得拿得更多些，这是贫穷综合症；要了些柴草灰，偷着拿很方便，这便是闰土的精明与狡黠。不知姓名的人不会在柴草灰里藏碟子，柴草灰要叫闰土运走，谁会为别人偷东西而冒傻水?‘我’是痛心的，小时候那么好的朋友居然偷

8、‘我’的东西，能不悲哀么?”接着这位老师回到点眼的抒情议论上——“老屋离我愈远了，故乡的山水也渐渐远离了我，但我并不感到怎样的留恋，我只觉得我的四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷，那西瓜地上的银项圈的小英雄形象，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。”这位老师口语运用灵活，一个问题出现了三个答案，且不论事先是否准