孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法.doc

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1、孔壬在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自《论语•八侑》:“子谓《韶》尽美矣,又尽善也。谓《武》尽美矣,未尽善也。〃这里孔子首次将美与善区别开来,看到了美与善的矛盾性。他认为,美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西,从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。〃尽善〃并不等于“尽美〃。但是孔子又认为,美同善相比,善是更根本的。美虽然能给人以感官的愉快,但美必须符合“仁〃的要求,即具有善的内涵,才有社会的意义和价值。因此他主张既要“尽美〃,也要“尽善〃,美与善要实现完满的统-C孔子这一思想对后世的文与道、华与实、情

2、与理等问题讨论都产生了深远的影响。智仁勇是儒家所提倡的三种徳行。孙中山认为是军人精神的三要素。儒家提倡的三种德行。《论语•子罕》:"子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧/知,用同"智《史记•平津侯主父列传》:“智、仁、勇,此三者天下之通德。〃三达德出自《屮庸》,三达德即指“智〃、“仁”、“勇〃此三大品行。《中庸》第二十章阐明道:“天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,兄弟也,朋友之交也。五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达徳也,所以行之者一也。或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安而行之

3、,或困而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。子曰:’好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。〃‘3.孙中山先生提出的军人精神三要素。孙中山《军人精神教育》第一课:〃所谓精神,非泛泛言之,智、仁、勇三者即军人精神三要素。能发扬此三种精神,始可以救民,始可以救国。〃孙中山《军人精神教育》第五课:"(军人精神)第一之要素为智,能别是非,明利害,识时势,知彼己,然后左右逢源,无不如志。第二之要素为仁,而所以行仁之方法则在实行三民主义......第三之要索为勇

4、。军人须有技能,始足应敌,而又须明於生死之辨,乃不至临事依违,有所顾忌。〃孔子三句论智仁勇之见解子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身”(《礼记•中庸》)(译文)孔子说:“喜欢学习的晶格接近于智慧,努力行善的晶格接近于仁爱,知道羞耻的品格接近于勇敢。一个人懂得这三点,也就懂得如何修养自己点品德了,,,,”好学近乎知:好学的品格接近于智慧。学习分很多种,智慧也不只是书本中凝聚的精神产物,相对从书本中看到我觉得实践当中悟出真知更为深刻,收获没有捷径,在学习的过程中,我不喜欢读出别人的观点,以之为评判正确或

5、价值的标准,读书会给自己一种强迫力,必须要跟作者达到意合,从而无限还原直到失去“自我”。人之观点迥异,我们是通过对别人的肯定来肯定自己,为何社会和人类的发展已经到了需要通过别人来体现自己?有多少人在生和存的道路上“失真”了。好学近乎知,实际上是学得越多越觉得自己无知,已经找不到那份纯粹。个性不需要偏见和赞同,真正的个性解放是自我生存。活在别人的眼光之下那是社会主义的中国。好学是一种选择,智慧是一种态度。好学近乎知是个人选择的一种态度。力行近乎仁,行善的品格接近于仁爱。首先行善是要求服务和善待于他人,所以行善是一个社会概念,同样也

6、是要求在别人身上换取对自己的肯定,可以说,人活着是为了他人而活么?仔细想想孔子的存在就是于服务于他人,从别人来获得对自己的约束,何为礼,何为仁。孔子生活在一个相对的空间当中,无他则无我。孔子到底是白私的,仁爱的本意是为了体现自己的胸怀。助人为乐就是仁爱吗?多行善事就一定能爱人吗?行善是一种选择,仁爱是一种态度。知耻近乎勇,知道羞耻的品格接近勇敢。何为羞耻,何为勇敢,二者存在因果吗?羞耻是一个内化词汇,强调个人内在的感受,而勇敢不仅是内力,而且还强调有外化的行为导向。知道羞耻为何就会变勇敢?羞耻是区“一朝被蛇咬十年怕井绳”如果被蛇

7、咬是一种羞耻/那么十年都害怕绳子为何能称之为勇敢。羞耻的英文翻译为shame可以拆分为shyandme.我认为重在me这个词上,羞耻在于自知,没有自认的不算是羞耻,此处强调个人的内在作用。知耻近乎勇,是三句中唯一强调个人承认效果的句子,但学生还是不懂为何知耻和勇敢有因果关系?如果说知耻是一种内在的道徳标准,那么勇敢就应该是人们行为当中可为的一部分,论之可为则又牵扯到人与人之间的相对性。知耻是一种选择,勇敢是一种态度。老师上节课提问学生这三句如何字字句句如何写,分别为何意思,学生课后有仔细思考,其实在学习的过程中我觉得就是一种选择

8、和态度的相互关系,什么样的选择决定了什么样的态度。老师的意思学生明白,多学习,多看书才能求得真知和圣解。但当学习只是的目的是为了生存的时候,任何“关系”都是那么功利。不爱读书也是学生非常大的毛病,口认为读书的慧根为负值,很多时候任凭自己,也就没有强迫自己去做一些

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