打破学科界限是最好的学习方法.doc

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1、打破学科界限是最好的学习方法在我国现行教育体制下，学生到了高中一年级的下半年，或高二的上半年就开始分文理科。那些成绩好的学生大多选择了理科，成绩相对差的，尤其是理化较差的，就选了文科。理由是文科比理科好学，就是死记硬背。（其实恰恰相反，以后专文论述）于是，学生从这时开始，知识结构开始分野。      近年，有些省份开始争论高中阶段分文理科是否合理，有的专家提出不应该将文理科分开教学，高考文理科目都应该考。由于至今意见没有权威来统一，分科还在进行。      最近思考这个问题，不是想参与这个问题的讨论，而是感觉学科

2、的划分，导致了很大的弊病。自从20世纪上半叶，以杜威为代表的学者，做出了学科分类，之后的近百年内，都是严格按照这一学科分类方法进行教育规划，培养人才。学文科的对理工科一窍不通，学理工的对社会科学从不问津。最后导致两类人的性格迥异。      然而，大学者胡适，这位杜威的学生，当年风行世界的实证主义的忠实信徒，就曾经有过这样一句表白，他说，作学问就应做到“博大精深”，“博大”即要做到无所不知，“精深”即要做到非你不可。      近日闲来翻阅一下法国帕斯卡尔的《思想录》，其中有这样一句，“.对一切都懂得一些，要比懂

3、得某一件事物的一切更好得多；这种博通是最美好不过的。我们若能两者兼而有之，当然更好；但假如必须选择的话，那就必须选择前者。”      看来学有成就的人都是不拘学科的界限，无所不学，无所不知。只是各学科达到的精深程度不一样。帕斯卡尔以其几何学的思维进行哲学的思考，其逻辑可谓缜密。几何学，及其它自然科学的研究，是有具体对象的，可以借助图形和数据等。而哲学的思考完全靠语言这种人类发明的最神秘的密码来进行。难怪有人说，谁掌握了语言这种思维的密码，谁就掌握了整个世界。卢梭所谓快成乞丐了，还以为自己是个国王的感觉并非戏言。

4、实则有一种国王是智慧王国的国王，而且个人达到这种境界的感受，与真正拥有江山的国王一样快乐幸福。语言密码的掌握真的可以使人获得人生最大满足和幸福。这就是饱学的快乐。      学科分类的方法在中西文化间是有很大差别的，在杜威分类法传入中国之前，近代曾国藩曾经将学科做过新的分类，既沿袭了“经史子集”的框架，也有很大创新。但是没能得以推行。中国传统文化在依照新的学科分类之后，经过近百年的整理，已经理出了条理。当今大学、中学的每门学科的发展史，也都可以按照时间顺序上溯到中华先哲思想火花的渊源。由于古代的学科划分和当今的学

5、科划分大相径庭。于是，中国文化每当求源溯根必提孔孟，正如西方之必须言及苏格拉底、亚里斯多德。做古代文化比较研究的学者很有创意的常把此四位先哲做对应观察，孔子之比于苏格拉底，孟子之比于亚里斯多德。      不仅中国文化使用新的学科分类法后要理出经纬，西方文化也是如此。这给学习中西个学科理论的历史传承带来麻烦。搞的学生弄不清那位先哲到底是什么家什么者。      其实，原因就是，实行现行学科划分方法之前，人类具备大智慧的先哲，并不是严格在某一狭隘领域里探寻真理，而是无所不及，由此及彼，才能成就大的学问，洞见深刻的真

6、理。古代直至近世乃至当代，那些有大贡献的智慧强人，无不横跨多个学科才开启了智慧大门。       现在大学学校里分科教学造成的知识系统范围的割裂和限制，其实不利于学生开发智力。好像从某些书籍中也看过，早有学者提出先进实行了近百年的学科划分方法已经过时。但是新的学科划分方法还没有诞生。       常有家长问我，给孩子提供什么课外读物来读为好。至今我没能拉出个书单来。不过我的主张是学生越早能读进去哲理书，越好。人的智慧最终只要达到能读懂前人的著作，又要自己能用类似的语言和逻辑表达新的研究成果。这一功夫的练就，越早开

7、始越好。有家长担心孩子过早接触成熟理论会影响发育，其实是完全没有根据的。列宁17岁就能读懂马克思的书，希特勒15岁就清楚了民族主义和爱国主义的区别。       学习的跨学科不仅有益，而且，在读书的方法中，前人也早已总结出，同时研读不同学科的内容可以彼此间使大脑得到休息。卢梭当年就用的这种方法，大量阅读各种书籍。我曾摸索着这样做，不仅发现不同学科间常有背景的联系，而且，确实从一本书到另一本不同学科的书的转换阅读时，大脑可以有新鲜的感觉，吸收信息也快了。       所以，一个博学多才的人，就要在自己有成果的领域里

8、成为专家的同时，也不要以此自居，藐视其他学科。如果能够以你研究本专业的方法和功力去涉猎一下临近的甚至毫不相干的其他领域，肯定会对本专业的深入研究带来启发。这一点那些作出贡献的成功者早已自觉的做到了。       一个在大学就读的本科生、硕士生和博士生，目前无不沿着选定的专业为了文凭而厚积知识，这样是往精专的方向发展，也是现时代社会体制下衡量学习成果的唯一体系标准。可是，有