案例分析敦煌词《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》.doc

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1、敦煌词《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》枕前发尽千般愿：要休且待青山烂，水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。向日参辰现，北斗迴南面。休即未能休，且待三更见日头。¾¾敦煌词：《菩萨蛮》                     这首敦煌词《菩萨蛮》，就全用佯谬之语。以岩石为骨架的青山如何会烂？铁铸的实心秤锤又如何能浮？黄河到何时才会彻底干涸？参、商两个星宿一在东方、一在西方，此出彼没，又如何会同时在夜空出现？更不用说“三更见日头”了。本是不可能的事情，词中却用“直待”、“且待”导出，使这些诗句都成为从“事实”着眼的直接陈述，由此，这些本不可能的

2、事也变成了似乎可以等待成真的事，使诗语更显“荒唐”。不过，情至极处必用语惊人。钱锺书曾经谈到的：“明知事之不然，而反词质诘，以证其然，此正诗人妙用。夸饰以不能为能，譬喻以不同类为类，理无二致。”而且，“诗之情味每与敷藻立喻之合乎事理成反比例。”诗语表面上越是显得不合常情，诗的情味也就越显得深长丰沛，更耐人品味，更能给人以深刻的印象。事实也确实如此。上面这首《菩萨蛮》词，显然是一对处于热恋时候的男女唱出的爱的誓言。诗人以一组不可能出现的自然现象为喻，而这些自然现象的不可能出现，却正与热恋中的情人内心爱的坚贞相合。诗语的乖谬悖理，

3、却更见出情的深切与热烈，表面的“荒唐”而不合情理，反倒更真实地写出了真心相爱的人之间的大胆与真率，反倒更显得合情合理。