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1、爱与美的赞歌——冰心的《笑》赏析季方茜《笑》是冰心20岁时写的,文章通过对三个微笑的描述、追忆,表达了作者对人生理想境界——“融化在爱的调和里”的追求,抒发了作者泛爱的思想感情,给人以美的享受。这篇被誉为“美文”的小品文,在冰心个人创作的道路上,有着特殊的意义,它导致了以《往事》、《寄小读者》为主题的两大组散文的创作,突出地表现了冰心散文创作的艺术才华,从此,简洁、蕴藉、而又剔透的“冰心体”散文便饮誉文坛。冰心在“五四”时期创作的主旋律是歌颂“爱的哲学”,她把她的情怀都奉献给了父母、弟兄、小朋友、异国的弱小儿女以及大自然。《笑》便是把这种“爱的哲学”诗化的结晶。全篇着重写了三个画面“第一幅画

2、面是写作者在雨后的夜屋里朦胧所见的墙上画中的安琪儿,“这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向我微微的笑”,作者描述的这位把爱送到人间的天使是多么可亲可爱,多么美!第二幅画面是写“我”回忆五年前在古道旁所见的孩子“他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。”笑得那么亲切可爱,纯真无邪。冰心曾说过:“可爱的,除了宇宙,最可爱的只有孩子。”(《可爱的》)整个画面跳动着生命的活力。第三幅画面是写“我”十年前在茅舍里所见的老妇女,“她倚着门儿,抱着花儿向我微微的笑。”作者对这一景观的深情描写,注入了自己温暖和平的爱的主观情调,寄寓着对母爱的歌颂。冰心的母亲,是位慈爱温厚的女姓,作者自幼便深感母爱的温暖、伟

3、大。她曾在《寄小读者》中说:要“-4-尽我在世的光阴,来讴歌这种无边无际的爱”。三幅画面写了三个不同的形象。安琪儿是神圣的爱的天使,小孩儿是纯洁的童贞的化身,老妇人是慈爱的母亲的象征。他们都是作者心目中讴歌的对象。我们知道,冰心在当时十分崇敬泰戈尔,并信奉泰戈尔的爱的哲学。在《笑》中,作者运用了意识流小说家自由联想的新颖手法,从墙上挂着画儿引起的打破时空的联想,以“笑”来表现“爱”,以对“笑”的赞美传达出对“爱”的歌颂表现了冰心对“爱的哲学”明确的信仰以及对美的追求。《笑》的大部分篇幅写大自然的美景,作者好似一个高明的画家,充分运用了透视感和空间感,为我们描绘了一幅幅美丽的图画,起笔就不凡,

4、“雨声渐渐住了,窗帘后隐隐的透进清光来。”从听觉写到视觉,月光本就具有神秘美,但透进窗帘发出的清光更带着迷人的魅力。“我”不禁推窗望月。雨后的月光映着树叶上的残滴好似千点萤光有闪烁,这贴切的比喻使整个画面呈现出波动感、流动感。这“清美的图画”一下子扫除了由于“苦雨孤灯”引起的惆怅,心情变得愉悦起来。当作者的视觉由室外转入室内时,由于心情起了微妙的变化,室内的的景物也都溶在“一片幽辉”的美景里,墙上的安琪儿正在向着我“微微的笑”,融情入景,整个画面显出一种朦胧的诗意美。由安琪儿的笑容,引起了作者思绪的流动,随着心幕的拉开,涌现出五年前与十年前两幅画面,这两幅画面与第一幅画面的共同点是都写雨后的

5、夜景,因此仍紧扣着雨水的流动状态和月夜的朦胧状态来描写。五年前的画面:月挂树梢,夜色迷朦,景物都在若隐若现之中,悠长的“古道”、“滑滑的泥土”、“潺潺的流水、缓缓而行的驴儿”-4-,象一幅中国的水墨画。绿树笼在“湿烟”里,著一“湿”字形容烟雾更是传神之笔:这“烟”究竟是农舍袅袅而升的炊烟,还是林中的暮霭呢?再次写出了雨水的动态。寥寥数笔勾勒了雨后的全景。道旁的小孩儿抱着“一堆灿白的东西,”虽然是特写,但最初我也没有看清是什么,只是无意中回眸才看清是“花儿”。十年前的画面:雨下得正紧,雨水从屋檐“一滴一滴”的落下来,地上的“水泡儿”“泛来泛去的乱转”,素垄和葡萄架子经过雨水的清洗都被濯得“新黄

6、嫩绿”鲜丽异常。写出雨水流动活泼的生命力和宇宙万物的蓬勃生机。雨过天晴,月儿冉冉从海面升起。正当“我”被雨后的美景所吸引而向大海奔去时,“猛然”想起了“有件东西”比大自然的景色更美丽,更不能忘怀,这便是抱着花儿的老妇人的笑容。三幅不同时间不同地点的雨后月夜美景被笑容“绾”在一起,使“我”产生了顿悟:宇宙万物都融在“爱的调和”里。这便是“我”所追求的处处有鲜花,人人有笑容的理想的和谐的境界。至此,物境与我境融为一体,构成了耐人寻味的诗一般的意境,这正是这篇散文久经岁月,仍不减其艺术魅力的原因。“爱与美”的理想是当时作家们共同追求的理想,《笑》便是抒发这种理想的极致。当时,曾经有位读者指出:“冰

7、心女士是一位伟大的讴歌爱的作家,她的本身好象一只蜘蛛,她的哲理是她吐的丝,以“自然”之爱为经,母爱和婴孩之爱为纬,织成一个团团的光网,将她自己的生命悬在中间,这是她一切作品的基础——描写爱的文字,再没有比她写得再圣洁而圆满了!”确实,从笑这篇“漂亮、缜密、紧凑”的文章里,我们可以得到不少的温暖的安慰,真正领略到爱与美的真谛。-4-附:笑------------ 冰心    雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光

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