中国古典园林与现代园林赏析.ppt

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1、中国古典园林与现代园林赏析第一节我国的古典园林建筑被誉为凝固的诗、凝固的音乐。一组优美的建筑，能给人带来艺术的享受。人类历史上留传下来的著名建筑许许多多，雅典卫城、埃及的金字塔、罗马角斗场、凯旋门、泰姬陵、朗香教堂、天安门、长城等等，建筑往往长时间不变，10年甚至几十年一个面孔，体现出静态美，这就需要用多姿多彩的植物与之映衬，由此产生活泼而具有`季节变化的动态美。我国园林之中建筑形式多种多样，不同民族不同，不同地区风格也不同，优秀的建筑在园林中本身就是一景。如果周围植物配植得当，就会相得益彰，如果比例失调往往破坏景点，需小心搭配。城市建筑密度高，建筑空间利用率也高，

2、留给的绿化空间很少，仅仅留下天井、走廊、庭院、屋顶等，如何搞好植物与建筑的关系，极为重要。“自古名山僧占多”，“深山藏古刹”，“寺观园林往往见于名山之中，我国著名的宗教以佛、道为主。”一、寺观园林1．佛教四大名山五台山：山西省五台县文殊的大智座骑：狮子“洞察纷繁事理善于引导教化。”4月初4峨眉山：四川峨眉县内普贤的大行白象行践身体力行2月21普陀山：浙江省舟山群岛，观音的大悲慈悲2月19九华山：安徽青阳县，地藏的大愿摩尼宝珠必尽度六道众生，始愿成佛7月30一、寺观园林（1）寺院的布局佛教的建筑以佛寺为主，称“禅院”“丛林”“寺”“庵”建筑群的朝向一般均为坐北朝南，它由

3、山门、天王殿、正殿（大雄宝殿）、法堂、藏经楼（四比卢阁）等建筑物构成一条明显的南北中轴线，各进院落均呈一正两厢的均齐对称的格局。一、寺观园林汉地佛寺生活区：花木扶疏，环境幽静，为单独的小院接待区：云会区观赏树“禅房花木深”有的寺院的后部还建有独立的小园林一、寺观园林（2）寺院的建筑风格①宫廷风格的寺院“敕建”的寺院：由皇帝下诏，宫廷出资修建或隶属于宫廷所有的寺院普陀山：普济寺，法雨寺（慧济寺）五台山的显通寺，北京西山的潭柘寺，其建筑形象、色彩、装修、装饰、具有华丽的宫廷风格，主要殿堂的屋顶个别的施用琉璃瓦件，屋身的立柱和木装修为朱红色、梁枋施用彩画，墙坦用红色或黄色粉

4、饰。一、寺观园林②民间格调（乡土风格）：民间集资修建佛寺，青瓦屋面，普通的梁枋彩画或不施彩面，立柱作赫色或黑色，墙面白色、灰色粉饰，朴素，常常带有地方特色。五台山：北方民居的浓厚敦实九华山：安徽民居，白墙灰瓦普陀山其它庵堂，浙江民居的素雅灵巧的形象。一、寺观园林（3）植物配植殿堂两侧：多对称植姿态挺拔，虬枝古干、叶茂荫浓的树种，以此烘托宗教肃穆的气氛。如松、柏、杉、银杏等。寺院外围：树木浓郁，天然美。独立小园林：观赏树多、假山置石。一、寺观园林2．道教名山：武当山：湖北省丹江口市张三丰青城山：四川省灌县齐云山：安徽省休宁县武夷山：福建一、寺观园林（1）建筑布局：宫、观

5、“院”与佛寺大体类似，呈多进多跨的院落建筑群，许多殿堂袭用佛寺殿堂的名称，中路：南北中轴线布置，一般呈五进院落，以应金、木、水、火、土五行之意，个别也有将殿堂布置成八卦图的模式。一、寺观园林道教建筑：一般无塔，多高层的楼阁，由于仪典活动多，多有戏楼，歌厅，乐楼等穿插于院落中，也有用铜或铁铸造仿木构的金殿。八卦图：八个建筑单体按北、西北、西、西南、南、东南、东、东北的方位建置。一、寺观园林（2）建筑风格：皇家气派：武当山宫观、明永乐年间完全按照宫廷建筑标准民间风格：民间兴建（3）植物配植：与佛寺相同。一、寺观园林武当山宫观以北京为例：1.建筑风格：华丽、雄伟的皇家气派、

6、黄瓦红柱、色彩浓重2.建筑布局：中轴对称，严谨布局3.植物配植：选择树姿雄伟，叶色浓绿，生长强健树种，以喻四季常青，兴旺不衰。如白皮松、油松、侧柏、桧柏。后花园：多奇花异草，布局自然。（二）皇家园林颐和园简介颐和园位于北京西北郊海淀区，是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，占地约290公顷。颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园。园中主要景点大致分为三个区域：以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区，是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动

7、的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区，是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。也可分为万寿前山、昆明湖、后山后湖三部分。颐和园全景故宫图避暑山庄－湖山秀丽避暑山庄－长堤卧波文津阁澹泊敬诚殿建筑风格：色彩淡雅、灰瓦白墙，栗色的梁柱、栏杆2.建筑布局：依山伴水，自然多变“随势生机”“宜亭斯亭3.植物配植：诗情画意，在景点命题上体现建筑与植物的巧妙结合。海棠春坞：一丛翠竹，数块湖石，两株海棠组成，以欣赏海棠春景；“嘉实亭”枇杷，“雪香云蔚亭”以梅造景，“闻木樨处”以桂花为景，协调一致。（三）私家园林狮子林：在城